헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Εὐριπίδησ δέ φησιν Ἀλκμαίωνα κατὰ τὸν τῆσ μανίασ χρόνον ἐκ Μαντοῦσ Τειρεσίου παῖδασ δύο γεννῆσαι, Ἀμφίλοχον καὶ θυγατέρα Τισιφόνην, κομίσαντα δὲ εἰσ Κόρινθον τὰ βρέφη δοῦναι τρέφειν Κορινθίων βασιλεῖ Κρέοντι, καὶ τὴν μὲν Τισιφόνην διενεγκοῦσαν εὐμορφίᾳ ὑπὸ τῆσ Κρέοντοσ γυναικὸσ ἀπεμποληθῆναι, δεδοικυίασ μὴ Κρέων αὐτὴν γαμετὴν ποιήσηται.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 7 7:3)
κοιμῶνται δὲ μετὰ γυναικῶν παρ’ Ὁμήρῳ οὐ μόνον οἱ νέοι, ἀλλὰ καὶ οἱ γέροντεσ Φοῖνιξ τε καὶ Νέστωρ, μόνῳ Μενελάῳ οὐ συνέζευκται γυνὴ διὰ γυναικῶν γαμετὴν ἡρπασμένην τὴν στρατείαν πεποιημένῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 46 4:2)
ἐοίκεν οὖν ὁ Σπαρτιάτησ αἰδεῖσθαι γαμετὴν οὖσαν τὴν Ἑλένην, ὑπὲρ ἧσ καὶ τὴν στρατείαν ἤθροισεν διόπερ φυλάττεται τὴν πρὸσ ἄλλην κοινωνίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 3 1:7)
καὶ ὁ ἱερὸσ δὲ καλούμενοσ πόλεμοσ δι’ ἑτέραν γαμετήν, φησὶν Δοῦρισ ἐν δευτέρᾳ Ἰστοριῶν, Θηβαίαν γένοσ, ὄνομα Θεανώ, ἁρπασθεῖσαν ὑπὸ Φωκέωσ τινόσ, δεκαετὴσ δὲ καὶ οὗτοσ γενόμενοσ τῷ δεκάτῳ ἔτει Φιλίππου συμμαχήσαντοσ πέρασ ἔσχεν τότε γὰρ εἷλον οἱ Θηβαῖοι τὴν Φωκίδα, καὶ ὁ Κρισαικὸσ δὲ πόλεμοσ ὀνομαζόμενοσ, ὥσ φησι Καλλισθένησ ἐν τῷ περὶ τοῦ Ιἑροῦ Πολέμου, ὅτε Κιρραῖοι πρὸσ Φωκεῖσ ἐπολέμησαν, δεκαέτησ ἦν, ἁρπασάντων Κιρραίων τὴν Πελάγοντοσ τοῦ Φωκέωσ θυγατέρα Μεγιστὼ καὶ τὰσ Ἀργείων θυγατέρασ ἐπανιούσασ ἐκ τοῦ Πυθικοῦ ἱεροῦ, δεκάτῳ δὲ ἔτει ἑάλω καὶ ἡ Κίρρα, ἀνετράπησαν δὲ καὶ ὅλοι οἶκοι διὰ γυναῖκασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 103)
οὐ προσέχοντοσ δ’ αὐτοῦ διὰ τὸ ἔχειν αὐτὸν γαμετὴν Δηιάνειραν τὴν Οἰνέωσ, στρατεύσασ ἐπ’ αὐτὸν τήν τε πόλιν εἷλε καὶ τὸν ἀπειθοῦντα βασιλέα ἀπέκτεινε, τὴν δ’ Ἀστυδάμειαν αἰχμάλωτον λαβών, καὶ μιγεὶσ αὐτῇ, Κτήσιππον υἱὸν ἐγέννησε.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 37 4:3)
καθ’ ὃν δὴ χρόνον μυθολογοῦσι Διόνυσον ἐπιφανέντα, καὶ διὰ τὸ κάλλοσ τῆσ Ἀριάδνησ ἀφελόμενον τοῦ Θησέωσ τὴν παρθένον, ἔχειν αὐτὴν ὡσ γυναῖκα γαμετὴν ἀγαπωμένην διαφερόντωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 61 5:2)
γυναῖκα γαμετὴν τὴν κατα γάμουσ ἱεροὺσ συνελθοῦσαν ἀνδρὶ κοινωνὸν ἁπάντων εἶναι χρημάτων τε καὶ ἱερῶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 25 2:2)
οὗτοσ ὁ τὴν γαμετὴν γυναῖκα, σώφρονα καὶ τέκνων κοινωνὸν γεγονυῖαν, ἐν ταῖσ αὐταῖσ ἡμέραισ καὶ διὰ τῶν αὐτῶν φαρμάκων ἀποκτείνασ οὐδ’ ἀφοσιώσασθαι τῶν φαρμακειῶν ἀμφοτέρων τὰσ διαβολάσ, ὡσ οὐχ ὑφ’ ἑαυτοῦ γενομένων, ἠξίωσεν ἐλεεινῷ χρησάμενοσ σχήματι καὶ μικρᾷ προσποιήσει πένθουσ, ἀλλ’ εὐθὺσ ἅμα τῷ αὐτὰ διαπράξασθαι τὰ θαυμαστὰ ἔργα, πρὶν ἢ μαρανθῆναι τὰσ ὑποδεξαμένασ τὰ δύστηνα σώματα πυράσ, φίλουσ εἱστία καὶ γάμουσ ἐπετέλει καὶ τὴν ἀνδροφόνον νύμφην ἐπὶ τὸν τῆσ ἀδελφῆσ θάλαμον ἤγετο τὰσ ἀπορρήτουσ ἐμπεδῶν πρὸσ αὐτὴν ὁμολογίασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 79 2:1)
ὡσ δ’ οὐκ ἠδύνατο πρὸσ γάμον αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ αὐτὸσ ἔχων γυναῖκα γαμετήν, καὶ ἅμα οὐδ’ ἀξιῶν ἐκ δημοτικοῦ γένουσ ἁρμόσασθαι γάμον, δι’ ὑπεροψίαν τῆσ τύχησ καὶ παρὰ τὸν νόμον, ὃν αὐτὸσ ἐν ταῖσ δώδεκα δέλτοισ ἀνέγραψε, τὸ μὲν πρῶτον ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι τὴν κόρην, καὶ προσ‐ έπεμπέ τινασ ἀεὶ πρὸσ τὰσ τροφοὺσ αὐτῆσ γυναῖκασ ‐ ἦν γὰρ ὀρφανὴ μητρὸσ ἡ παῖσ ‐ διδούσ τε πολλὰ καὶ ἔτι πλείονα τῶν διδομένων ὑπισχνούμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 28 5:1)
ἐκεῖνο ἦν τὸ θηριῶδεσ, ἐκεῖνο τὸ διακόπτον τὴν φιλίαν, τὸ οὐκ ἐῶν εἶναι γυναῖκα γαμετήν, [τὴν] μητέρα μητέρα.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ φιλίασ. 33:4)
τοῦ δὲ θεοῦ μάρτυροσ ὄντοσ καὶ τοῦ τῆσ γυναικὸσ συνειδότοσ ἔλεγε μηδ’ ἂν ὀρεχθῆναι τὴν ἀρχήν, εἰ γαμετὴν οὖσαν ἠπίστατο, ὡσ ἀδελφὴν δὲ ἀγόμενον ἣν οὐκ ἠδίκουν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 268:2)
εἰ δ’ ἐμπλησθεὶσ τῆσ ἐπιθυμίασ ὑπερηφανεύσειεν αὐτὴν γαμετὴν ἔχειν, μηκέτ’ ἐξουσίαν ἐχέτω καταδουλοῦν αὐτήν, ἀλλ’ ὅπη βούλεται χωρεῖν ἀπίτω τοῦτο ἐλεύθερον ἔχουσα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 329:2)
καὶ νῦν, εἴπερ ἀντιποιῇ συγγενείασ τῆσ ἐμῆσ, ἀπείπασθαι τήνδε τὴν γαμετήν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 59:2)
" Φερώρασ δὲ καίπερ λόγων ἀρετῇ περιωθούμενοσ οὔτε συγγενείασ τῆσ πρὸσ τὸν ἀδελφὸν ἔλεγε κινήσειν δίκαιον οὐδὲν οὔτε τῶν πρὸσ τὴν γαμετὴν εὐνοιῶν, αἱρεῖσθαί τε πρότερον θανεῖν ἢ ζῶν τολμᾶν ἀπεστερῆσθαι γυναικὸσ αὐτῷ κεχαρισμένησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 60:1)
καὶ τοῦ πατρίου παράβασιν ποιησάμενοσ Γλαφύραν τὴν Ἀρχελάου μὲν θυγατέρα, Ἀλεξάνδρου δὲ τοῦ ἀδελφοῦ γαμετὴν γενομένην, ἐξ οὗ καὶ τέκνα ἦν αὐτῇ, ἀπώμοτον ὂν Ιοὐδαίοισ γαμετὰσ ἀδελφῶν ἄγεσθαι, γαμεῖ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 411:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION