헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δέομαι ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐθελῆσαί μου μετ’ εὐνοίασ ἀκοῦσαι λέγοντοσ, ὑπολογιζομένουσ τό τε μέγεθοσ τοῦ κινδύνου καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν αἰτιῶν πρὸσ ἂσ ἀπολογήσασθαί με δεῖ, καὶ τὰσ τέχνασ καὶ τὰσ κατασκευὰσ τοῦ κατηγόρου καὶ τὴν ὠμότητα, ὃσ ἐτόλμησε παρακελεύσασθαι πρὸσ ἄνδρασ ὀμωμοκότασ τῶν ἀντιδίκων ὁμοίωσ ἀμφοτέρων ἀκούσεσθαι τοῦ κινδυνεύοντοσ φωνὴν μὴ ὑπομένειν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1 1:1)
ἆρ’ οὖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, δοίητ’ ἄν μοι συγγνώμην, εἰ κίναιδον αὐτὸν προσειπὼν καὶ μὴ καθαρεύοντα τῷ σώματι, μηδ’ ὅθεν τὴν φωνὴν ἀφίησιν, ἔπειτα τὸ λοιπὸν μέροσ τοῦ κατηγορήματοσ τοῦ περὶ Κερσοβλέπτην ἐπ’ αὐτοφώρῳ δείξαιμι ψεῦδοσ ὄν;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 882)
ταῦθ’ ὑποθεὶσ ἐπεῖπεν ἐντεινάμενοσ ταύτην τὴν ὀξεῖαν καὶ ἀνόσιον φωνήν, ὡσ δεινόν, εἰ ὁ μὲν τοὺσ Καρίωνασ καὶ Ξανθίασ ὑποκρινόμενοσ οὕτωσ εὐγενὴσ καὶ μεγαλόψυχοσ γένοιτο, ἐγὼ δ’ ὁ τῆσ μεγίστησ σύμβουλοσ πόλεωσ, ὁ τοὺσ μυρίουσ Ἀρκάδων νουθετῶν, οὐ κατάσχοιμι τὴν ὓβριν, ἀλλὰ παραθερμανθείσ, ὅθ’ ἡμᾶσ εἱστία Ξενόδοκοσ τῶν ἑταίρων τισ τῶν Φιλιππου, ἕλκοιμι τῶν τριχῶν καὶ λαβὼν ῥυτῆρα μαστιγοίην αἰχμάλωτον γυναῖκα.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1571)
ὅταν δὲ ἑτέραν μὲν φωνὴν ἀφιῇ ὁ νόμοσ, ἑτέραν δὲ ὁ ῥήτωρ, τῷ τοῦ νόμου δικαίῳ χρὴ διδόναι τὴν ψῆφον, οὐ τῇ τοῦ λέγοντοσ ἀναισχυντίᾳ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 16 1:3)
ἀλλ’ εἴπερ ἐστι μὴ χελιδόνοσ δίκην ἀγνῶτα φωνὴν βάρβαρον κεκτημένη, ἔσω φρενῶν λέγουσα πείθω νιν λόγῳ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode10)
εἴθ’ εἶχε φωνὴν εὔφρον’ ἀγγέλου δίκην, ὅπωσ δίφροντισ οὖσα μὴ ’κινυσσόμην, ἀλλ’ εὖ ’σαφήνει τόνδ’ ἀποπτύσαι πλόκον, εἴπερ γ’ ἀπ’ ἐχθροῦ κρατὸσ ἦν τετμημένοσ, ἢ ξυγγενὴσ ὢν εἶχε συμπενθεῖν ἐμοὶ ἄγαλμα τύμβου τοῦδε καὶ τιμὴν πατρόσ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 8:2)
ἄμφω δὲ φωνὴν ἥσομεν Παρνησσίδα, γλώσσησ ἀυτὴν Φωκίδοσ μιμουμένω.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 3:2)
τῆσ ὀρθοβούλου Θέμιδοσ αἰπυμῆτα παῖ, ἄκοντά σ’ ἄκων δυσλύτοισ χαλκεύμασι προσπασσαλεύσω τῷδ’ ἀπανθρώπῳ πάγῳ ἵν’ οὔτε φωνὴν οὔτε του μορφὴν βροτῶν ὄψει, σταθευτὸσ δ’ ἡλίου φοίβῃ φλογὶ χροιᾶσ ἀμείψεισ ἄνθοσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 2:1)
τοῦ δὲ κασίγνηται φωνὴν ἐσάκουσαν ἐλεινήν, κὰδ δ’ ἄρ’ ἀπ’ εὐστρώτων λεχέων θόρον·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 29:15)
ὃ μὲν νημερτέα φωνὴν οὐκ ἀδίκωσ ἐπὶ βουσὶν ἐλάζυτο κύδιμον Ἑρμῆν, αὐτὰρ ὃ τέχνῃσίν τε καὶ αἱμυλίοισι λόγοισιν ἤθελεν ἐξαπατᾶν Κυλλήνιοσ Ἀργυρότοξον.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 35:2)
μόλισ δ’ ἐσαγείρατο θυμὸν ὡσ πάροσ ἐν στέρνοισ, ἀδινὴν δ’ ἀνενείκατο φωνήν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 11:15)
τί ἐστιν ὃ μίαν ἔχον φωνὴν τετράπουν καὶ δίπουν καὶ τρίπουν γίνεται·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 8:6)
οὖσαν γὰρ τὴν Χαρικλὼ προσφιλῆ τῇ Ἀθηνᾶγυμνὴν ἐπὶ πάντα ἰδεῖν, τὴν δὲ ταῖσ χερσὶ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ αὐτοῦ καταλαβομένην πηρὸν ποιῆσαι, Χαρικλοῦσ δὲ δεομένησ ἀποκαταστῆσαι πάλιν τὰσ ὁράσεισ, μὴ δυναμένην τοῦτο ποιῆσαι, τὰσ ἀκοὰσ διακαθάρασαν πᾶσαν ὀρνίθων φωνὴν ποιῆσαι συνεῖναι, καὶ σκῆπτρον αὐτῷ δωρήσασθαι κράνειον, ὃ φέρων ὁμοίωσ τοῖσ βλέπουσιν ἐβάδιζεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 7:4)
οἱ δὲ καὶ ἐσύροντο καὶ κατεπατοῦντο, οὐδὲ φωνὴν ἔτι τῶν θεωμένων οὐδενὸσ ἐπὶ τοσοῖσδε κακοῖσ ἔχοντοσ ὑπ’ ἐκπλήξεωσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 11 1:8)
καὶ σύμβολον ἤδη τοῦτο τῶν Πομπηίου στρατιωτῶν ἦν, τὸ ἀδεῶσ ἑστάναι, τὰ ἄλλα ὡσ Ἰταλῶν ὁμοιοτρόπωσ ἐσκευασμένων τε καὶ φωνὴν ὁμοίαν ἀφιέντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 9:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION