헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

περὶ δὲ τῶν δακρύων καὶ τοῦ τόνου τῆσ φωνῆσ, ὅταν ὑμᾶσ ἐπερωτᾷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2091)
τίσ ὁ τόνοσ τῆσ φωνῆσ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2103)
εἰ δ’ ἀξυνήμων οὖσα μὴ δέχῃ λόγον, σὺ δ’ ἀντὶ φωνῆσ φράζε καρβάνῳ χερί.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode17)
οὐδέ τισ ἀθανάτων οὐδὲ θνητῶν ἀνθρώπων ἤκουσεν φωνῆσ, οὐδ’ ἀγλαόκαρποι ἐλαῖαι εἰ μὴ Περσαίου θυγάτηρ ἀταλὰ φρονέουσα ἀιέν ἐξ ἄντρου, Ἑκάτη λιπαροκρήδεμνοσ, Ηἔλιόσ τε ἄναξ, Ὑπερίονοσ ἀγλαὸσ υἱόσ, κούρησ κεκλομένησ πατέρα Κρονίδην·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 3:3)
φωνῆσ γὰρ ἤκουσ’, ἀτὰρ οὐκ ἴδον ὀφθαλμοῖσιν, ὅστισ ἐήν·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 7:2)
αὗται μὲν οὖν τὸν παῖδα ἔτρεφον τῷ τῆσ Ἀμαλθείασ γάλακτι, οἱ δὲ Κούρητεσ ἔνοπλοι ἐν τῷ ἄντρῳ τὸ βρέφοσ φυλάσσοντεσ τοῖσ δόρασι τὰσ ἀσπίδασ συνέκρουον, ἵνα μὴ τῆσ τοῦ παιδὸσ φωνῆσ ὁ Κρόνοσ ἀκούσῃ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 1 8:1)
Τοιάδε εἰπὼν τὴν ἐσθῆτα οἱᾶ́ τισ ἔνθουσ ἀνεσύρατο, καὶ περιζωσάμενοσ ἐσ τὸ τῶν χειρῶν εὔκολον, τὸ λέχοσ ὡσ ἐπὶ σκηνῆσ περιέστη κατακύπτων τε ἐσ αὐτὸ καὶ ἀνίσχων, πρῶτα μὲν ὡσ θεὸν οὐράνιον ὕμνει καὶ ἐσ πίστιν θεοῦ γενέσεωσ τὰσ χεῖρασ ἀνέτεινεν, ἐπιλέγων ὁμοῦ σὺν δρόμῳ φωνῆσ πολέμουσ αὐτοῦ καὶ μάχασ καὶ νίκασ καὶ ἔθνη, ὅσα προσποιήσειε τῇ πατρίδι, καὶ λάφυρα, ὅσα πέμψειεν, ἐν θαύματι αὐτῶν ἕκαστα ποιούμενοσ καὶ συνεχῶσ ἐπιβοῶν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 20 4:1)
οἱ δὲ ὑπό τε τῆσ φωνῆσ καὶ τῆσ ὄψεωσ καὶ μεταβολῆσ ἐσ τοσοῦτον αἰφνιδίου γενομένησ ἐκάμπτοντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 3:10)
ὁ δὲ φωνῆσ ἢ γέλωτοσ ἦγεν ἐσ θάνατον τοὺσ πολίτασ καὶ θάνατον οὐ τῶν ἐλεγχθέντων, ἀλλὰ τῶν διαλαχόντων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 5:2)
" Ταῦτα μὲν ἔλεξαν ἀλλήλοισ, ὡκ ἐκ τῶν ὑπομνημάτων ἦν ἐσ τὸ δυνατὸν τῆσδε τῆσ φωνῆσ μεταβαλεῖν τεκμαιρομένῳ τῆσ γνώμησ τῶν λελεγμένων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 7:9)
πλανηθέντα δὲ τῆσ ὁδηγούσησ, κατάφωρον ὑπ’ ἄλλων ἐκ τῆσ φωνῆσ γενόμενον ἐξελαθῆναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:11)
τῇσι γὰρ ἀναπνοῆσ ἐπίσχεσισ θᾶττον πολλῇσι, τῇσι δὲ φωνῆσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.309)
Ζεὺσ μὲν γὰρ ὅτι ζωῆσ τε καὶ οὐσίασ ἑκάστοισ ἐστὶν αἴτιοσ κέκληται ἡμῖν, αὖθισ δὲ καθὸ αἰτιώμενοι τινὰσ ὀνομάζομεν, κατὰ ταύτην τὴν χώραν τῆσ φωνῆσ ὁμώνυμον αὐτὸν ἐποιήσαμεν τῷ τῆσ αἰτίασ ὀνόματι Δία προσαγορεύσαντεσ, ἐπειδήπερ δι’ αὐτὸν ἅπαντα γίγνεταί τε καὶ γέγονε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 6:13)
ἅπασι μὲν οὖν ἀνθρώποισ ἐν μνήμῃ καὶ τιμαῖσ Ἡρακλῆσ, ἐμοὶ δέ τι καὶ φιλίασ ἴδιον πρὸσ αὐτόν ἐστιν, ἔκ τινοσ φωνῆσ θείασ γενομένησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 6:3)
ἀλλὰ γὰρ ὥσπερ ἐν τραγῳδίᾳ τινὶ ὡσ ἀληθῶσ μεταξὺ τῶν ὀδυρμῶν δοκῶ μοι κατακούειν φωνῆσ ἀπὸ μηχανῆσ θεοῦ τινοσ μεταβάλλοντοσ τὸν θρῆνον εἰσ εὐφημίαν, ὡδὶ λέγοντοσ, παύσασθε ὦ ἄνθρωποι, οὐκ οἰκτρὸσ ὁ παῖσ, μᾶλλον δὲ ἀνὴρ, οὐδὲ ἐλεεῖσθαι δίκαιοσ τῆσ πορείασ ἣν ἐστείλατο, ἀλλ’ εἴπερ τισ ἄλλοσ ἔχει καλῶσ γε δὴ τὰ ἀνθρώπεια.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 4:16)

SEARCH

MENU NAVIGATION