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τί ποτ’ εὐτυχίασ ἐκ τῆσ μεγάλησ Τροίαν ἀνάγει πάλιν ἐσ πένθη δαίμων ἄλλοσ, τί
φυτεύων
;
(에우리피데스, Rhesus, episode, anapests1)
ὁπότε κρίνοιμι λόχονδε ἄνδρασ ἀριστῆασ, κακὰ δυσμενέεσσι
φυτεύων
, οὔ ποτέ μοι θάνατον προτιόσσετο θυμὸσ ἀγήνωρ, ἀλλὰ πολὺ πρώτιστοσ ἐπάλμενοσ ἔγχει ἕλεσκον ἀνδρῶν δυσμενέων ὅ τέ μοι εἴξειε πόδεσσιν.
(호메로스, 오디세이아, Book 14 20:10)
"ξεῖν’, ἦ ἄρ κ’ ἐθέλοισ θητευέμεν, εἴ σ’ ἀνελοίμην, ἀγροῦ ἐπ’ ἐσχατιῆσ ‐ μισθὸσ δέ τοι ἄρκιοσ ἔσται ‐ αἱμασιάσ τε λέγων καὶ δένδρεα μακρὰ
φυτεύων
;
(호메로스, 오디세이아, Book 18 58:2)
ὥστε οὔτε ὁ
φυτεύων
ἐστίν τι οὔτε ὁ ποτίζων, ἀλλ’ ὁ αὐξάνων θεόσ.
(PROS KORINQIOUS A, chapter 2 27:1)
ὁ
φυτεύων
δὲ καὶ ὁ ποτίζων ἕν εἰσιν, ἕκαστοσ δὲ τὸν ἴδιον μισθὸν λήμψεται κατὰ τὸν ἴδιον κόπον, θεοῦ γάρ ἐσμεν συνεργοί·
(PROS KORINQIOUS A, chapter 2 28:1)
πατὴρ δὲ θυγατρὶ
φυτεύων
κλεινότερον γάμον, ἄκουσεν Δαναόν ποτ’ ἐν Ἄργει οἱο͂ν εὑρ͂εν τεσσαράκοντα καὶ ὀκτὼ παρθένοισι, πρὶν μέσον ἆμαρ ἑλεῖν, ὠκύτατον γάμον.
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 9
ΤΕΛΕΣΙΚΡΑΤΕΙ ΚΥΡΗΝΑΙῼ ΟΠΛΙΤΟΔΡΟΜῼ
33:2)
ἆρ’ οὖν τοιόνδε λέγεισ τὸν φιλοκερδῆ, οἱο͂ν ἐὰν
φυτεύων
γεωργὸσ ἀνὴρ καὶ γιγνώσκων ὅτι οὐδενὸσ ἄξιον τὸ φυτόν, ἀξιοῖ ἀπὸ τούτου ἐκτραφέντοσ κερδαίνειν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἱππάρχος
3:1)
ἀποκρίνων, μειγνὺσ δὲ ἀλλήλοισ σύμμετρα, πανσπερμίαν παντὶ θνητῷ γένει μηχανώμενοσ, τὸν μυελὸν ἐξ αὐτῶν ἀπηργάσατο, καὶ μετὰ ταῦτα δὴ
φυτεύων
ἐν αὐτῷ κατέδει τὰ τῶν ψυχῶν γένη, σχημάτων τε ὅσα ἔμελλεν αὖ σχήσειν οἱᾶ́ τε καθ’ ἕκαστα εἴδη, τὸν μυελὸν αὐτὸν τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα διῃρεῖτο σχήματα εὐθὺσ ἐν τῇ διανομῇ τῇ κατ’ ἀρχάσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
366:1)
καὶ ἐὰν
φυτεύων
μὴ ἀπολείπῃ τὸ μέτρον τῶν τοῦ γείτονοσ χωρίων, καθάπερ εἴρηται καὶ πολλοῖσ νομοθέταισ ἱκανῶσ, ὧν τοῖσ νόμοισ χρὴ προσχρῆσθαι καὶ μὴ πάντα ἀξιοῦν, πολλὰ καὶ σμικρὰ καὶ τοῦ ἐπιτυχόντοσ νομοθέτου γιγνόμενα, τὸν μείζω πόλεωσ κοσμητὴν νομοθετεῖν·
(플라톤, Laws, book 8 99:2)
Ἄτταλοσ δὲ ὁ Φιλομήτωρ ἐκήπευε τὰσ φαρμακώδεισ βοτάνασ, οὐ μόνον ὑοσκύαμον καὶ ἐλλέβορον, ἀλλὰ καὶ κώνειον καὶ ἀκόνιτον καὶ δορύκνιον, αὐτὸσ ἐν τοῖσ βασιλείοισ σπείρων καὶ
φυτεύων
, ὀπούσ τε καὶ καρπὸν αὐτῶν ἔργον πεποιημένοσ εἰδέναι καὶ κομίζεσθαι καθ’ ὡρ́αν.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 20 2:2)
εἰ δέ τινεσ ταῦτα ἐκπονήσαντεσ πρίν τινα καρπὸν ἀπ’ αὐτῶν κομίσασθαι περιεῖδον αὑτοὺσ γήρᾳ ἀδυνάτουσ γενομένουσ, ὅμοιον ἔμοιγε δοκοῦσι πεπονθέναι οἱο͂ν εἴ τισ γεωργὸσ ἀγαθὸσ προθυμηθεὶσ γενέσθαι καὶ εὖ σπείρων καὶ εὖ
φυτεύων
, ὁπότε καρποῦσθαι ταῦτα δέοι, ἐῴη τὸν καρπὸν ἀσυγκόμιστον εἰσ τὴν γῆν πάλιν καταρρεῖν.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Α
, chapter 5 13:1)
καὶ γὰρ δὴ οἱ μὲν ἄλλοι τεχνῖται ἀποκρύπτονταί πωσ τὰ ἐπικαιριώτατα ἧσ ἕκαστοσ ἔχει τέχνησ, τῶν δὲ γεωργῶν ὁ κάλλιστα μὲν
φυτεύων
μάλιστ’ ἂν ἥδοιτο, εἴ τισ αὐτὸν θεῷτο, ὁ κάλλιστα δὲ σπείρων ὡσαύτωσ·
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 15 12:1)
οὐ γὰρ ἄν, ὅτου δέοιτο αὐτόσ, τοῦτο σπείρων καὶ
φυτεύων
μᾶλλον ἂν ἔχοι τὰ ἐπιτήδεια ἢ ὅ τι ἡ γῆ ἥδοιτο φύουσα καὶ τρέφουσα.
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 16 4:3)
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