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οὔτε γὰρ λιμένασ προσχοῦν ὑμᾶσ οὐδὲν δεῖ νῦν οὔτε βουλευτήριον οὔτε θέατρον ἀνοικοδομεῖν οὔτε ἄλση
φυτεύειν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδιακός
15:7)
ἔπειτα παῖδασ χρὴ
φυτεύειν
καὶ τρέφειν, ὅθ’ οὑτοσί με νῦν ἀποπνῖξαι βούλεται;
(아리스토파네스, Wasps, Episode8)
Θεόπομποσ δέ φησι παρὰ Χίοισ πρώτοισ γενέσθαι τὸν μέλανα οἶνον, καὶ τὸ
φυτεύειν
δὲ καὶ θεραπεύειν ἀμπέλουσ Χίουσ πρώτουσ μαθόντασ παρ’ Οἰνοπίωνοσ τοῦ Διονύσου, ὃσ καὶ συνῴκισε τὴν νῆσον, τοῖσ ἄλλοισ ἀνθρώποισ μεταδοῦναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 47 2:5)
"ἐν μὲν οὖν τῷ πεδίῳ
φυτεύειν
χρὴ χελιδόνεων, ἐρινεών, λευκερινεών, φιβάλεων ὀπωροβασιλίδασ δὲ πανταχοῦ, ἔχει γάρ τι χρήσιμον ἕκαστον τὸ γένοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 629)
σῦκα φίλ’ ὀρνίθεσσι,
φυτεύειν
δ’ οὐκ ἐθέλουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 19 3:3)
καίτοι τίσ ἂν ἐν χαράδρᾳ ταῦτα
φυτεύειν
ἀξιώσειεν;
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Πρὸσ Καλλικλέα Περὶ Χωρίου Βλάβης
16:3)
νόμοσ δ’ ἐστὶν αὐτοῖσ μήτε σῖτον σπείρειν μήτε
φυτεύειν
μηδὲν φυτὸν καρποφόρον μήτε οἴνῳ χρᾶσθαι μήτε οἰκίαν κατασκευάζειν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 94 3:1)
εἰσ ἕτερον γάρ τίσ τε ἰδὼν ἔργοιο χατίζει πλούσιον, ὃσ σπεύδει μὲν ἀρώμεναι ἠδὲ
φυτεύειν
οἶκόν τ’ εὖ θέσθαι·
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 4:8)
τὸ δὲ πεδίον τὸ ἀπὸ τῆσ Κίρρασ ψιλόν ἐστιν ἅπαν, καὶ
φυτεύειν
δένδρα οὐκ ἐθέλουσιν ἢ ἔκ τινοσ ἀρᾶσ ἢ ἀχρεῖον τὴν γῆν ἐσ δένδρων τροφὴν εἰδότεσ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων
, chapter 37 9:1)
καὶ γὰρ ἐν τοῖσ φυτοῖσ ῥᾷστον ἡμῖν τοῦτο γίγνεται, ὅσοι τὴν γῆν γεωργοῦμεν, τὸ παρασκευάσασθαι πάντα τὰ πρὸ τοῦ
φυτεύειν
καὶ αὐτὸ τὸ φυτεῦσαι·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Θεάγης
3:3)
οὐ γάρ μόνον ὁ Ῥωμαίων ἡμέρωτο καὶ κατεκεκήλητο τῇ δικαιοσύνῃ καὶ πρᾳότητι τοῦ βασιλέωσ δῆμοσ, ἀλλὰ καὶ τὰσ κύκλῳ πόλεισ, ὥσπερ αὔρασ τινὸσ ἐκεῖθεν ἢ πνεύματοσ ὑγιεινοῦ φέροντοσ, ἀρχὴ μεταβολῆσ ἔλαβε καὶ πόθοσ εἰσερρύη πάντασ εὐνομίασ καὶ εἰρήνησ καὶ γῆν
φυτεύειν
καὶ τέκνα τρέφειν ἐν ἡσυχίᾳ καὶ σέβεσθαι θεούσ, ἑορταὶ δὲ καὶ θαλίαι καὶ παρ’ ἀλλήλουσ ἀδεῶσ ἰόντων καὶ ἀναμιγνυμένων ὑποδοχαὶ καὶ φιλοφροσύναι τὴν Ἰταλίαν κατεῖχον, οἱο͂ν ἐκ πηγῆσ τῆσ Νομᾶ σοφίασ τῶν καλῶν καὶ δικαίων ἐπεισρεόντων εἰσ ἅπαντασ καὶ διαχεομένησ τῆσ περὶ ἐκεῖνον γαλήνησ·
(플루타르코스, Numa, chapter 20 3:1)
ὄμβροισ δὲ χρώμεναι μετρίοισ σπανίωσ, τὰ δὲ πλεῖστα πνεύμασι μαλακοῖσ καὶ δροσοβόλοισ, οὐ μόνον ἀροῦν καὶ
φυτεύειν
παρέχουσιν ἀγαθὴν καὶ πίονα χώραν, ἀλλὰ καὶ καρπὸν αὐτοφυῆ φέρουσιν ἀποχρῶντα πλήθει καὶ γλυκύτητι βόσκειν ἄνευ πόνων καὶ πραγματείασ σχολάζοντα δῆμον.
(플루타르코스, Sertorius, chapter 8 2:2)
"Μεσσήνην ἀγαθὸν μὲν ἀροῦν, ἀγαθὸν δὲ
φυτεύειν
.
(작자 미상, 비가,
Τυρταίου
, section29)
ἡμετέρῳ βασιλῆϊ, θεοῖσι φίλῳ Θεοπόμπῳ, ὃν διὰ Μεσσήνην εἵλομεν εὐρύχορον, Μεσσήνην ἀγαθὴν μὲν ἀροῦν, ἀγαθὴν δὲ
φυτεύειν
, ἀμφ’ αὐτὴν δ’ ἐμάχοντ’ ἐννεακαίδεκ’ ἔτη νωλεμέωσ αἰεί, ταλασίφρονα θυμὸν ἔχοντεσ, αἰχμηταὶ πατέρων ἡμετέρων πατέρεσ·
(작자 미상, 비가,
Τυρταίου
,
Εὐνομίας
72)
φυτεύειν
.
(작자 미상, 비가,
Τυρταίου
,
Εὐνομίας
80)
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