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ὅθεν οὐ Θρᾴκιον οὐδὲ Λυκούργειον τοῦ λόγου τὸ ἔργον ἐστί, συνεκκόπτειν καὶ συνδιαφθείρειν τὰ ὠφέλιμα τοῖς βλαβεροῖς τοῦ πάθους, ἀλλ ᾗπερ ὁ
φυτάλμιος
θεὸς καὶ ὁ ἡμερίδης, τὸ ἄγριον κολοῦσαι καὶ ἀφελεῖν τὴν ἀμετρίαν, εἶτα τιθασεύειν καὶ παριστάναι τὸ χρήσιμον.
?
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 1:4)
τὰ ὠφέλιμα τοῖς βλαβεροῖς τοῦ πάθους, ἀλλ ᾗπερ ὁ
φυτάλμιος
θεὸς καὶ ἡμερίδης, τὸ ἄγριον κολοῦσαι καὶ ἀφελεῖν τὴν ἀμετρίαν, εἶτα τιθασεύειν καὶ περιίστασθαι τὸ χρήσιμον.
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 4:1)
"καίτοι πολλάκις ἀκήκοας ἐμοῦ λέγοντος, ὅτι ἀεὶ οἱ τοῦ Ποσειδῶνος ἱερεῖς, οὓς ἱερομνήμονας καλοῦμεν, ἰχθῦς οὐκ ἐσθίουσιν ὁ γὰρ θεὸς λέγεται
φυτάλμιος
.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Διὰ τί μάλιστα οἱ Πυθαγορικοὶ ἐμψύχων τοὺς ἰχθῦς παρῃτοῦντο.
19:2)
ἐή, ἀλαῶν ὀμμάτων ἆρα καὶ ἦσθα
φυτάλμιος
·
?
(소포클레스, Oedipus at Colonus, choral, antistrophe 11)
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