헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ θυμὸσ φυσικώτερον καὶ ἡ χαλεπότησ τῶν ἐπιθυμιῶν τῶν τῆσ ὑπερβολῆσ καὶ τῶν μὴ ἀναγκαίων, ὥσπερ ὁ ἀπολογούμενοσ ὅτι τὸν πατέρα τύπτοι "καὶ γὰρ οὗτοσ" ἔφη "τὸν ἑαυτοῦ κἀκεῖνοσ τὸν ἄνωθεν," καὶ τὸ παιδίον δείξασ "καὶ οὗτοσ ἐμέ" ἔφη, "ὅταν ἀνὴρ γένηται·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 78:1)
καὶ περὶ αὐτῶν τούτων ἀνώτερον ἐπιζητοῦσι καὶ φυσικώτερον, Εὐριπίδησ μὲν φάσκων ἐρᾶν μὲν ὄμβρου γαῖαν ξηρανθεῖσαν, ἐρᾶν δὲ σεμνὸν οὐρανὸν πληρούμενον ὄμβρου πεσεῖν ἐσ γαῖαν, καὶ Ἡράκλειτοσ τὸ ἀντίξουν συμφέρον καὶ ἐκ τῶν διαφερόντων καλλίστην ἁρμονίαν καὶ πάντα κατ’ ἔριν γίνεσθαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 11:1)
δόξειε δ’ ἂν φυσικώτερον εἶναι τὸ αἴτιον, καὶ οὐδ’ ὅμοιον τὸ περὶ τοὺσ δανείσαντασ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 73:3)
φυσικώτερον δ’ ἐπισκοποῦσιν ἐοίκεν ὁ σπουδαῖοσ φίλοσ τῷ σπουδαίῳ τῇ φύσει αἱρετὸσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 115:2)
ἣ μὲν γὰρ ἀφελήσ τε καὶ ἠθικὴ μᾶλλόν ἐστι σύγκειταί τε φυσικώτερον καὶ ἐσχημάτισται ἁπλούστερον ἡδονῇ τε καὶ χάριτι πολλῇ κεχορήγηται.
(디오니시오스, chapter 33)
"Ἡσίοδοσ δὲ φυσικώτερον ἐμοὶ δοκεῖ ποιεῖν Ἔρωτα πάντων προγενέστατον, ἵνα πάντα δι’ ἐκεῖνον μετάσχῃ γενέσεωσ.
(플루타르코스, Amatorius, section 13 2:17)
δῆλον οὖν ὅτι τὸ μὲν φυσικώτερον πρὸσ τέκνωσιν, τὸ δὲ ἠθικώτερον πρόσ συμβίωσιν.
(플루타르코스, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 4 2:1)
"καὶ ταῦτ’ ἀπ’ ἀρχῆσ ὑποδείκνυσθαι φυσικώτερον.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 38 7:3)
ἢ φυσικώτερον ἔχει λόγον τὸ πρᾶγμα καὶ φιλοσοφώτερον, ὡσ τὴν τύχην πάντων οὖσαν ἀρχὴν καὶ τὴν φύσιν ἐκ τοῦ κατὰ τύχην συνισταμένην, ὅταν τισὶν ὡσ ἔτυχεν ἀποκειμένοισ τάξισ ἐγγένηται;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 106 1:4)
περὶ δὲ τῆσ τῶν πορθμῶν παλιρροίασ, ἐχόντων καὶ αὐτῶν φυσικώτερον λόγον ἢ κατὰ τὴν νῦν ὑπόθεσιν, τοσοῦτον εἰπεῖν ἀπόχρη, ὅτι οὔτε εἷσ τρόποσ τοῦ ῥοώδεισ εἶναι τοὺσ πορθμούσ, ὅ γε κατ’ εἶδοσ οὐ γὰρ ἂν ὁ μὲν Σικελικὸσ δὶσ ἑκάστησ ἡμέρασ μετέβαλλεν, ὡσ οὗτόσ φησιν, ὁ δὲ Χαλκιδικὸσ ἑπτάκισ, ὁ δὲ κατὰ Βυζάντιον οὐδὲ μετέβαλλεν, ἀλλὰ διετέλει τὸν ἔκρουν μόνον ἔχων τὸν ἐκ τοῦ Ποντικοῦ πελάγουσ εἰσ τὴν Προποντίδα, ὡσ δὲ Ἵππαρχοσ ἱστορεῖ, καὶ μονάσ ποτε ἐποιεῖτο, οὔτ’ εἰ τρόποσ εἷσ εἰή, ταύτην ἂν ἔχοι τὴν αἰτίαν, ἥν φησιν ὁ Ἐρατοσθένησ, ὅτι ἡ ἐφ’ ἑκάτερα θάλαττα ἄλλην καὶ ἄλλην ἐπιφάνειαν ἔχει·
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 3 24:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION