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ὑμεῖσ δ’ ἔτι προσέθεσθε καινὸν νόμον μετὰ τὸ καλὸν παγκράτιον, ὃ οὗτοσ ἐπαγκρατίασεν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, ὑπεραισχυνθέντεσ ἐπὶ τῷ πράγματι, καθ’ ἑκάστην ἐκκλησίαν ἀποκληροῦν
φυλὴν
ἐπὶ τὸ βῆμα, ἥτισ προεδρεύσει.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 332)
ὅθεν αὐτῷ τιμαὶ πᾶσαι, ὅσαι ὑπὲρ ἄνθρωπον, ἀμέτρωσ ἐσ χάριν ἐπενοοῦντο, θυσιῶν τε πέρι καὶ ἀγώνων καὶ ἀναθημάτων ἐν πᾶσιν ἱεροῖσ καὶ δημοσίοισ χωρίοισ, ἀνὰ
φυλὴν
ἑκάστην καὶ ἐν ἔθνεσιν ἅπασι, καὶ ἐν βασιλεῦσιν, ὅσοι Ῥωμαίοισ φίλοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 1:2)
καὶ
φυλὴν
ἐπώνυμον αὐτοῦ κατέστησαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:61)
ἅμα δ’ ἡμέρᾳ θυσίαι τε καὶ πομπαὶ τοῖσ θεοῖσ ἐγίγνοντο κατὰ
φυλήν
, καὶ ἀγῶνεσ ἐπὶ τούτοισ καὶ θέαι ποικίλαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20 2:11)
οἱ μὲν γὰρ, εἰ καὶ πολὺ τῶν ἐναντίων ἥττουσ, ἀλλ’ οὖν ἐν πλήθει συντάγματοσ ὄντεσ ἐθάρρησαν, οἱ δ’ ὀλίγῳ πλείουσ ὄντεσ οἱ σύμπαντεσ ἢ πρὸσ ὅσουσ τοὺσ τυράννουσ ἠγωνίζοντο
Φυλὴν
κατέλαβον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
75:6)
ἀλλ’ οὐκ ἐρῶ μὲν διὰ Θηβαίουσ, ἐκ Θηβῶν δ’ ὁρμηθέντεσ
Φυλὴν
κατέλαβον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
16:13)
δι’ ἃ πάντα χρὴ καὶ τὸ συμβεβηκὸσ ἐνεγκεῖν ὡσ πραότατα καὶ τῶν δευτέρων ἐρρωμένωσ ἀντέχεσθαι καὶ τὸν λόγον βεβαιῶσαι ὅτι οὐκ οἰκίαι καλῶσ ἐστεγασμέναι οὐδὲ λίθοι τειχῶν εὖ δεδομημένοι οὐδὲ στενωποί τε καὶ νεώρια ἡ πόλισ, ἀλλ’ ἄνδρεσ χρῆσθαι τοῖσ ἀεὶ παροῦσι δυνάμενοι, καὶ μὴ νομίζειν οὕτω τινὰ εἶναι συμφορὰν ἰσχυρὰν ἧσ μὴ καὶ λύσιν ἔστιν εὑρεῖν, μηδ’ οὕτωσ μικρὰσ ἔχειν ἀφορμὰσ δι’ ὧν οὐκ ἄν τισ καὶ τῶν μεγίστων περιγένοιτο, ἐπισταμένουσ ἀκοῇ ὅτι Ἀθηναίων τῆσ ἡγεμονίασ στερηθέντων καὶ τὰ τείχη ταῖσ ἑαυτῶν χερσὶ κατασκαψάντων καὶ τοσοῦτον μεταπεσόντων ἐκ τῆσ ἀρχαίασ εὐδαιμονίασ, ὥστε ἐπὶ τριάκοντα αὐτῶν εἶναι δεσπόταισ, καὶ τοῖσ ἐκ Λακεδαίμονοσ φρουροῖσ ἑβδομήκοντα ἄνδρεσ οἱ πρῶτοι συστάντεσ καὶ
Φυλὴν
καταλαβόντεσ τοσοῦτον αὖ μεταβαλεῖν ἐποίησαν ἅπαντα τὰ πράγματα, ὥστε κατέσχον μὲν τὸν Πειραιᾶ, κύριοι δὲ τῶν λιμένων κατέστησαν, ἔσωσαν δὲ καὶ ἑαυτοὺσ καὶ τοὺσ ἑαυτῶν, τὴν πόλιν δὲ ἐκομίσαντο καὶ τὴν πάτριον πολιτείαν, τὰσ Λακεδαιμονίων φρουρὰσ ἀπαλλάξαντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδιακός
17:9)
διένειμε δὲ καὶ τὴν χώραν κατὰ δήμουσ τριάκοντα μέρη, δέκα μὲν τῶν περὶ τὸ ἄστυ, δέκα δὲ τῆσ παραλίασ, δέκα δὲ τῆσ μεσογείου, καὶ ταύτασ ἐπονομάσασ τριττῦσ, ἐκλήρωσεν τρεῖσ εἰσ τὴν
φυλὴν
ἑκάστην, ὅπωσ ἑκάστη μετέχῃ πάντων τῶν τόπων.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 21 4:1)
ἤδη δὲ τοῦ χειμῶνοσ ἐνεστῶτοσ, καταλαβόντοσ Θρασυβούλου μετὰ τῶν φυγάδων
Φυλήν
, καὶ κατὰ τὴν στρατιὰν ἣν ἐξήγαγον οἱ τριάκοντα κακῶσ ἀποχωρήσαντεσ, ἔγνωσαν τῶν μὲν ἄλλων τὰ ὅπλα παρελέσθαι, Θηραμένην δὲ διαφθεῖραι τόνδε <τὸν> τρόπον·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 37 1:1)
ὁ δὲ λαβὼν τοῦτο καὶ ἀνακρίνασ, ἐὰν μὲν καταγνῷ, παραδίδωσιν τὰ μὲν ἴδια τοῖσ δικασταῖσ τοῖσ κατὰ δήμουσ τοῖσ τὴν
φυλὴν
ταύτην δικάζουσιν, τὰ δὲ δημόσια τοῖσ θεσμοθέταισ συναναγράφει.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 48 5:1)
ἂν δ’ ὁ ἕτεροσ ἐφῇ τῶν ἀντιδίκων εἰσ τὸ δικαστήριον, ἐμβαλόντεσ τὰσ μαρτυρίασ καὶ τὰσ προκλήσεισ καὶ τοὺσ νόμουσ εἰσ ἐχίνουσ, χωρὶσ μὲν τὰσ τοῦ διώκοντοσ, χωρὶσ δὲ τὰσ τοῦ φεύγοντοσ, καὶ τούτουσ κατασημηνάμενοι, καὶ τὴν γνῶσιν τοῦ διαιτητοῦ γεγραμμένην ἐν γραμματείῳ προσαρτήσαντεσ, παραδιδόασι τοῖσ δ τοῖσ τὴν
φυλὴν
τοῦ φεύγοντοσ δικάζουσιν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 53 2:1)
καὶ δεῖ τοῦτον λαβόντα καὶ διανείμαντα δέκα μέρη, τὸ λαχὸν ἑκάστῃ τῇ φυλῇ μέροσ προσθεῖναι, τοὺσ δὲ τὴν
φυλὴν
δικάζοντασ τοῖσ διαιτηταῖσ ἀποδοῦναι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 58 2:2)
ῆσ εἰσόδου καθ’ ἑκάστην τὴν
φυλήν
.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 64 1:3)
ὅταν δὲ ἐμβάλῃ τοὺσ κύβουσ, ὁ ἄρχων τὴν
φυλὴν
κληροῖ κατὰ κληρωτήριον.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 64 3:1)
βούλει διδάσκειν καὶ παρ’ ἡμῖν οὖν μένων Λεωτροφίδῃ χορὸν πετομένων ὀρνέων Κεκροπίδα
φυλήν
;
(아리스토파네스, Birds, Episode, lyric22)
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