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ἃ καὶ Λακεδαιμόνιοι γιγνώσκοντεσ οὐδὲν οὕτωσ ὡσ τὰσ διὰ πολλοῦ στρατείασ
φυλάττονται
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ ἐναντίον
14:10)
καὶ μετὰ ταύτησ ἥλιόσ τε πορεύεται τὴν αὑτοῦ χώραν φυλάττων δι’ αἰῶνοσ καὶ σελήνησ φάσματα καὶ ἀστέρων φορὰ χωρεῖ καὶ ὡρῶν περίοδοι καὶ τάξεισ ἑκάστων πρὸσ ἄλληλα καὶ ἀποστάσεισ τε αἱ καθήκουσαι καὶ πάλιν ἁρμονίαι
φυλάττονται
, νικώσησ τῆσ ὁμολογίασ, διαφορᾶσ δὲ οὐδεμιᾶσ ἐνούσησ οὐδὲ ἐγγιγνομένησ, ἀλλὰ τῷ θεσμῷ πάντων συγκεχωρηκότων καὶ μιᾷ γνώμῃ περὶ παντὸσ τοῦ προσήκοντοσ χρωμένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
21:5)
διαφέρει δὲ τούτων οὐθὲν ὡσ εἰπεῖν πρὸσ ἔνια τῶν συμβαινόντων, ἀλλὰ πρὸσ τὰσ λογικὰσ μόνον δυσχερείασ, ἃσ
φυλάττονται
διὰ τὸ καὶ αὐτοὶ λογικὰσ φέρειν τὰσ ἀποδείξεισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 10:1)
πάντεσ γὰρ τὰ εἰωθότα, ὥσπερ ἀρρωστήματα,
φυλάττονται
καὶ τἀδικήματα, ὃ δὲ μηδείσ πω ἠρρώστηκεν, οὐδεὶσ εὐλαβεῖται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 6:3)
ἐπεὶ οὖν διὰ τοῦτο
φυλάττονται
οἱ σοφοὶ οὗτοι τοὺσ φακούσ, ἀλλ’ ἡμῖν γε ποίησον δοθῆναι ἄρτων,2, μεθ’ ὧν μηδὲν τῶν πολυτελῶν, ἀλλὰ κἂν τὴν πολυθρύλητον ἔχῃσ φακῆν ἢ τὸν καλούμενον κόγχον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 50 2:2)
κἀκεῖνοι μὲν ἐν σανίσιν ἢ στήλαισ
φυλάττονται
·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΕΘΟΥΣ.
4:2)
ἢ οὐκ ᾔσθησαι τοῖσ τε Λακεδαιμονίων βασιλεῦσιν ὡσ μεγάλα τὰ ὑπάρχοντα, ὧν αἱ γυναῖκεσ δημοσίᾳ
φυλάττονται
ὑπὸ τῶν ἐφόρων, ὅπωσ εἰσ δύναμιν μὴ λάθῃ ἐξ ἄλλου γενόμενοσ ὁ βασιλεὺσ ἢ ἐξ Ἡρακλειδῶν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἀλκιβιάδησ α
110:3)
τῶν δὲ ἄλλο τι κεκτημένων ἀγαθὸν τὴν δύναμιν ἑκάστου
φυλάττονται
.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φαῖδρος
35:3)
ζῷα θηρεύοντεσ ἄνθρωποι δορὰσ ἐλάφων περιτίθενται, καὶ πτερωτοῖσ ἀμπέχονται χιτωνίσκοισ ἄγραισ ἐπιχειροῦντεσ ὀρνίθων, καὶ
φυλάττονται
ταύροισ ὀφθῆναι φοινικίδασ ἔχοντεσ, ἐλέφασι δὲ λευκοὺσ χιτῶνασ·
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 8 2:1)
ζῷα θηρεύοντεσ ἄνθρωποι δορὰσ ἐλάφων περιτίθενται, καὶ πτερωτοῖσ ἀμπέχονται χιτωνίσκοισ ἄγραισ ἐπιχειροῦντεσ ὀρνίθων, καὶ
φυλάττονται
ταύροισ ὀφθῆναι φοινικίδασ ἔχοντεσ, ἐλέφασι δὲ λευκοὺσ χιτῶνασ·
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 8 5:1)
πάντεσ γὰρ αὐτοὺσ
φυλάττονται
καὶ ἀποκρύπτονται, καὶ οὔτε πρᾶξαί τι πολυπράγμονοσ ὁρῶντοσ οὔτ’ εἰπεῖν ἀκούοντοσ ἡδέωσ ἔχουσιν, ἀλλὰ καὶ βουλὰσ ἀνατίθενται καὶ σκέψεισ πραγμάτων ὑπερβάλλονται, μέχρι ἂν ἐκποδὼν ὁ τοιοῦτοσ γένηται·
(플루타르코스, De curiositate, section 9 1:1)
πάντεσ γὰρ αὐτοὺσ
φυλάττονται
καὶ ἀποκρύπτονται, καὶ οὔτε πρᾶξαί τι πολυπράγμονοσ ὁρῶντοσ οὔτε εἰπεῖν ἀκούοντοσ ἡδέωσ ἔχουσιν·
(플루타르코스, De curiositate, section 9 2:2)
οἱ πλεῖστοι καὶ
φυλάττονται
τὸ λοιπὸν μὴ ἀδικεῖν.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 26 8:1)
"διὸ τὰ μὲν νήπια παντάπασιν αἱ τίτθαι δεικνύναι πρὸσ τὴν σελήνην
φυλάττονται
·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3,
Διὰ τί τὰ κρέα σήπεται μᾶλλον ὑπὸ τὴν σελήνην ἢ τὸν ἥλιον.
6:15)
τοὺσ δ’ ἅλασ τάχα μὲν ὡσ ἐπὶ συνουσίαν ἄγοντασ ὑπὸ θερμότητοσ, ὡσ ἔνιοι λέγουσι,
φυλάττονται
καθαρεύοντεσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5,
Τίνεσ οἱ περὶ ἅλα καὶ κύαμον· ἐν ᾧ καὶ διὰ τί τὸν ἅλα θεῖον ὁ ποιητὴσ εἶπεν.
5:3)
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