헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ καὶ τέωσ τὸν Μοῦρκον διά τε ἀξίωμα καὶ γνώμην ἐγκρατῆ βαρυνόμενοσ ἔτι μᾶλλον ἐκ τῶνδε ἀπερρίπτει, καὶ οὐδὲν ἦν, ὅ τι Μούρκῳ προσεῖχεν, ἑώσ ὁ μὲν Μοῦρκοσ ἀχθόμενοσ ἐσ Συρακούσασ ὑπεχώρει καί τινασ ἰδὼν φύλακασ ἑπομένουσ ἐκ Πομπηίου, φανερῶσ αὐτὸν ἐν τοῖσ φύλαξιν ἐλοιδόρει.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 8 4:3)
καὶ οἱ μέν, τῆσ ὕλησ αὐτοὺσ ἐπικαλυπτούσησ, νυκτὸσ ἐμπίπτουσι τοῖσ φύλαξιν εὐναζομένοισ, καὶ κτείνουσιν αὐτούσ, καὶ τῷ Καίσαρι κατέσεισαν ὑπὸ λύγῃ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:8)
ἐπεὶ δὲ αὐτὸν ὅ τε χιλίαρχοσ ὁ τοῦ χάρακοσ φύλαξ, ἀκμῆσι τοῖσ φύλαξιν ὑπαντιάσασ, ἐπέσχε τῆσ ὁρμῆσ καὶ οἱ φεύγοντεσ τοῖσ ἀναμιχθεῖσι θαρροῦντεσ ἐπεστρέφοντο, ἐπανῄει σοβαρὸσ ὁ Ἀντίοχοσ ὡσ ἐπὶ νίκῃ, οὐδενὸσ τῶν ἐπὶ θάτερα πεπυσμένοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 9:3)
ὁ μὲν γὰρ τοῖσ φύλαξιν ἀπεῖπε μὴ κτάσθαι χρυσίον, ὁ δὲ τὸν κομίσαντα τὸ ἐκ Μήδων χρυσίον πολέμιον τῆσ πόλεωσ ἀνέγραψε, κἄν τισ ἀποκτείνῃ, μὴ εἶναι δίκασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 103:3)
ἐοίκε δὲ μᾶλλον τοῖσ γεωργοῖσ εἶναι χρήσιμον τὸ κοινὰσ εἶναι τὰσ γυναῖκασ καὶ τοὺσ παῖδασ ἢ τοῖσ φύλαξιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 41:1)
καίτοι λέγει ὁ Σωκράτησ ὡσ οὐ πολλῶν δεήσονται νομίμων διὰ τὴν παιδείαν, οἱο͂ν ἀστυνομικῶν καὶ ἀγορανομικῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων, ἀποδιδοὺσ μόνον τὴν παιδείαν τοῖσ φύλαξιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 84:3)
αὐτὸσ δὲ ἀμφὶ πρώτην φυλακὴν ἀναλαβὼν τούσ τε ὑπασπιστὰσ καὶ τοὺσ τοξότασ καὶ τοὺσ Ἀγριᾶνασ προῆγε τῆσ νυκτὸσ ἐπὶ τὰσ πύλασ, ὡσ οὐ προσδεχομένοισ τοῖσ φύλαξιν ἐπιπεσεῖν.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 4 3:2)
ὁρ́α κατ’ ὄρφνην μὴ φύλαξιν ἐντύχῃσ.
(에우리피데스, Rhesus, episode5)
ἥκω δ’ ἀκούσασ οὐ τορῶσ ‐ φήμη δέ τισ φύλαξιν ἐμπέπτωκεν ‐ ὡσ κατάσκοποι ἥκουσ’ Ἀχαιῶν.
(에우리피데스, Rhesus, episode 2:10)
Ἀναχωρήσαντοσ δὲ Ἰσώκου Ῥοβόαμοσ ὁ βασιλεὺσ ἀντὶ μὲν τῶν χρυσέων θυρεῶν καὶ τῶν ἀσπίδων χάλκεα ποιήσασ τὸν αὐτὸν ἀριθμὸν παρέδωκε τοῖσ τῶν βασιλείων φύλαξιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 329:1)
τοῖσ δ’ ὑπὲρ αὐτοῦ φύλαξιν οὔτε προσιόντων αἴσθησισ, νὺξ γὰρ ἦν, οὔτε προσελθόντων ἐγένετο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 74:1)
οἱ τοίνυν περὶ τὸν Ιὠνάθην ἀναζεύξαντεσ ἀπὸ τῆσ Τιβεριάδοσ, ὡσ ἧκον εἰσ Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖσ ἐσχατιαῖσ τῆσ Γαλιλαίασ κειμένην ἐν τῷ μεγάλῳ πεδίῳ, περὶ μέσην νύκτα τοῖσ ἐμοῖσ φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ κελεύσαντεσ αὐτοὺσ τὰ ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον ἐν δεσμοῖσ ἐπὶ τόπου καθὼσ αὐτοῖσ ἐντετάλμην.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 380:2)
ἀλλὰ μὴν μέθη γε φύλαξιν ἀπρεπέστατον καὶ μαλακία καὶ ἀργία.
(플라톤, Republic, book 3 258:1)
ἕτερα δή, ὡσ ἐοίκε, τοῖσ φύλαξιν ηὑρήκαμεν, ἃ παντὶ τρόπῳ φυλακτέον ὅπωσ μήποτε αὐτοὺσ λήσει εἰσ τὴν πόλιν παραδύντα.
(플라톤, Republic, book 4 38:1)
τὸ δὴ φυλακτήριον, ἦν δ’ ἐγώ, ὡσ ἐοίκεν, ἐνταῦθά που οἰκοδομητέον τοῖσ φύλαξιν, ἐν μουσικῇ.
(플라톤, Republic, book 4 93:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION