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παλαιὸν, δ’ εἰσ ἴχνοσ μετέσταν ματέροσ ἀνθονόμουσ ἐπωπάσ, λειμῶνα βούχιλον, ἔνθεν Ιὢ οἴστρῳ ἐρεθομένα φεύγει ἁμαρτίνοοσ, πολλὰ βροτῶν διαμειβομένα
φῦλα
, διχῇ δ’ ἀντίπορον γαῖαν ἐν αἴσᾳ διατέμ‐ νουσα πόρον κυματίαν ὁρίζει·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 21)
ὄφρα μὲν οὖν γαῖάν τε καὶ οὐρανὸν ἀστερόεντα λεῦσσε θεὰ καὶ πόντον ἀγάρροον ἰχθυόεντα αὐγάσ τ’ ἠελίου, ἔτι δ’ ἤλπετο μητέρα κεδνὴν ὄψεσθαι καὶ
φῦλα
θεῶν αἰειγενετάων, τόφρα οἱ ἐλπὶσ ἔθελγε μέγαν νόον ἀχνυμένησ περ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
4:1)
Δήμητερ, καλέει σε πατὴρ Ζεὺσ ἄφθιτα εἰδὼσ ἐλθέμεναι μετὰ
φῦλα
θεῶν αἰειγενετάων.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
33:1)
ταῖσ δὲ μέτ’ ἄγγελον ἧκε βαρύκτυποσ εὐρύοπα Ζεὺσ Ῥείην ἠύκομον, Δημήτερα κυανόπεπλον ἀξέμεναι μετὰ
φῦλα
θεῶν, ὑπέδεκτο δὲ τιμὰσ δωσέμεν, ἅσ κεν ἕλοιτο μετ’ ἀθανάτοισι θεοῖσι·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
44:1)
δεῦρο τέκοσ, καλέει σε βαρύκτυποσ εὐρύοπα Ζεὺσ ἐλθέμεναι μετὰ
φῦλα
θεῶν, ὑπέδεκτο δὲ τιμὰσ [δωσέμεν, ἅσ κ’ ἐθέλῃσθα] μετ’ ἀθανάτοισι θεοῖσι.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
46:1)
ἔνθ’ οὔθ’ ἁρ́ματα καλὰ δονήσεται οὔτε τοι ἵππων ὠκυπόδων κτύποσ ἔσται ἐύδμητον περὶ βωμόν, ἀλλά τοι ὣσ προσάγοιεν Ιἠπαιήονι δῶρα ἀνθρώπων κλυτὰ
φῦλα
·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
11:2)
παῦρα μὲν οὖν ὀνίνησι, τὸ δ’ ἄκριτον ἠπεροπεύει νύκτα δι’ ὀρφναίην
φῦλα
θνητῶν ἀνθρώπων.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
58:4)
μοῦσά μοι ἔννεπε ἔργα πολυχρύσου Ἀφροδίτησ, Κύπριδοσ, ἥτε θεοῖσιν ἐπὶ γλυκὺν ἵμερον ὦρσε καί τ’ ἐδαμάσσατο
φῦλα
καταθνητῶν ἀνθρώπων οἰωνούσ τε διιπετέασ καὶ θηρία πάντα, ἠμὲν ὅσ’ ἤπειροσ πολλὰ τρέφει ἠδ’ ὅσα πόντοσ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀφροδίτην
2:1)
μετὰ δ’ αὖ περιώσια
φῦλα
Βεχείρων.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 6:40)
αὐτὰρ ὁμοῦ Μυσοῖσιν ἐμῷ ὑπὸ πατρὶ δάμασσεν καὶ Φρύγασ, οἳ ναίουσιν ὁμώλακασ ἧμιν ἀρούρασ,
φῦλά
τε Βιθυνῶν αὐτῇ κτεατίσσατο γαίῃ, ἔστ’ ἐπὶ Ῥηβαίου προχοὰσ σκόπελόν τε Κολώνησ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 13:6)
ὦκα δὲ Καλλιχόροιο παρὰ προχοὰσ ποταμοῖο ἤλυθον, ἔνθ’ ἐνέπουσι Διὸσ Νυσήιον υἱᾶ, Ἰνδῶν ἡνίκα
φῦλα
λιπὼν κατενάσσατο Θήβασ, ὀργιάσαι, στῆσαί τε χοροὺσ ἄντροιο πάροιθεν, ᾧ ἐν ἀμειδήτουσ ἁγίασ ηὐλίζετο νύκτασ, ἐξ οὗ Καλλίχορον ποταμὸν περιναιετάοντεσ ἠδὲ καὶ Αὐλίον ἄντρον ἐπωνυμίην καλέουσιν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 15:14)
οὐ γὰρ ὁμηγερέεσ μίαν ἂμ πόλιν, ἀλλ’ ἀνὰ γαῖαν κεκριμέναι κατὰ
φῦλα
διάτριχα ναιετάασκον·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 16:29)
Κόλχον δ’ ὄλεκον στόλον, ἠύτε κίρκοι
φῦλα
πελειάων, ἠὲ μέγα πῶυ λέοντεσ ἀγρότεροι κλονέουσιν ἐνὶ σταθμοῖσι θορόντεσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 9:2)
ἀλλὰ γὰρ οὔποτε
φῦλα
δυηπαθέων ἀνθρώπων τερπωλῆσ ἐπέβημεν ὅλῳ ποδί·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 18:34)
ὡσ δὲ καὶ θεῶν ὅσα
φῦλα
ἀπορροὴν τῆσ Διὸσ τοῦ πάντων πατρὸσ δυνάμεωσ ἕκαστα ἔχει καὶ ἀτεχνῶσ κατὰ τὴν Ὁμήρου σειρὰν ἅπαντα εἰσ αὐτὸν διήρτηται καὶ πάντα ἐξ αὐτοῦ ἐξῆπται, πολὺ καλλίων ἅλυσισ ἢ κατὰ χρυσῆν τε καὶ εἴ τινα ἄλλην τισ ἐπινοήσειεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
εἰσ Δία
5:1)
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