헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μὴν οὐδ’ ὡσ ἔσχε τὴν ἀρχὴν, οὐδὲν ἔπραξε σκυθρωπὸν οὐδὲ ἐμιμήσατο, οὐδὲ ἐζήλωσε τούτων οὐδὲν, οὐδὲ ὥσπερ ἄλλοι τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλέων τῶν ἐν τέλει τινὰσ φοβηθέντεσ ἐπιβουλεύειν αὑτοῖσ αἰτιασάμενοι τοὺσ μὲν φυγαῖσ, τοὺσ δὲ θανάτοισ ἐζημίωσαν, οὐδὲν τούτων ἐποίησεν, οὐδὲ τὸν τρόπον μετέθετο, ἀλλ’ οὕτωσ ἐστὶ πάντων πόρρω τῶν τοιούτων καὶ τοσοῦτον ἀπέχει τοῦ σφαγὰσ καὶ θανάτουσ βούλεσθαι ποιεῖν, ὥστε καὶ τῶν ἐπιβουλευόντων τινὰσ καὶ τῶν φανερῶσ ἐξελεγχομένων, καὶ τούτουσ περιεῖναι καὶ ζῆν τῇ τούτου φιλανθρωπίᾳ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 3:10)
ὁ δέ γε Αἰάσ νὴ Δί’ ὁ τάχιστοσ τῶν Ἑλλήνων θεῖν καὶ πλείστουσ ἐν ταῖσ φυγαῖσ αἱρῶν, ἐφ’ οὗ τοῦτ’ εἴρητο οὐ γάρ οἵ τισ ὁμοῖοσ ἐπισπέσθαι ποσὶν ἠε͂ν ἀνδρῶν τρεσσάντων ὅτε τε Ζεὺσ ἐν φόβον ὄρσῃ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 142:6)
διὸ οἱ ἐν πενίᾳ παριστάμενοι καὶ φυγαῖσ, κἂν μικρὰ ὑπηρετήσωσιν, διὰ τὸ μέγεθοσ τῆσ δεήσεωσ καὶ τὸν καιρὸν κεχαρισμένοι, οἱο͂ν ὁ ἐν Λυκείῳ τὸν φορμὸν δούσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 7 3:4)
ἐν ταῖσ φυγαῖσ μετὰ τἀνδρὸσ ᾤκησ’ ἐν πυκνί·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 7:3)
ποτίζουσι δὲ καὶ τὴν λείαν δι’ ἡμερῶν τριῶν, ὅπωσ ἐν ταῖσ ἀνυδρίαισ καὶ φυγαῖσ μὴ προσδέωνται συνεχῶν ὑδάτων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 94 9:1)
ἠθροισμένων δ’ αὐτῶν πεζῶν μὲν οὐ πολὺ ἐλάττων δισμυρίων, ἱππέων δὲ χιλίων καὶ πεντακοσίων καὶ πάντων τούτων ἐν φυγαῖσ καὶ μελέταισ τοῦ πονεῖν συνεχῶσ γεγονότων κατεστρατοπέδευσεν ἐν ὑπαίθρῳ, προκαλούμενοσ τῇ μάχῃ τὸν δυνάστην.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 57 2:2)
τῷ δὲ κατ’ εὐχὴν τὸ πρᾶγμα ἐφάνη καὶ παρελθὼν εἰσ τὸ τεῖχοσ ἀπέκτεινε μὲν οὐδένα Κρουστομερίνων, ὀλίγουσ δὲ πάνυ τοὺσ αἰτίουσ τῆσ ἀποστάσεωσ φυγαῖσ ἀιδίοισ ἐζημίωσε, τοῖσ δ’ ἄλλοισ ἅπασι τὰ σφέτερα συνεχώρησεν ἔχειν καὶ τῆσ Ῥωμαίων πολιτείασ μετέχειν ὡσ πρότερον, τοῦ δὲ μηδὲν ἔτι παρακινῆσαι χάριν ἐποίκουσ αὐτοῖσ κατέλιπε Ῥωμαίουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 49 8:1)
ἑάλω δ’ οὖν ἡ πόλισ κατὰ κράτοσ, καὶ οἱ μὲν φρουροὶ δεθέντεσ ἅμα τοῖσ ἄλλοισ τῶν Τυρρηνῶν αἰχμαλώτοισ ἦσαν ἐν φυλακῇ, Φιδηναίων δὲ οἱ δοκοῦντεσ αἴτιοι γεγονέναι τῆσ ἀποστάσεωσ οἱ μὲν ὑπὸ μαστίγων αἰκισθέντεσ ἐν τῷ φανερῷ τοὺσ αὐχένασ ἀπεκόπησαν, οἱ δὲ φυγαῖσ ἐζημιώθησαν ἀιδίοισ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 58 5:1)
ὡσ δ’ οὐκ ἔπειθε, τελευτῶν ἠξίου μὴ θάνατον, ἀλλὰ μετρίαν κατ’ αὐτῶν ὁρίσαι κόλασιν, ἄτοπον εἶναι λέγων τοὺσ μὲν τυράννουσ φυγαῖσ ἐζημιῶσθαι, τοὺσ δὲ τῶν τυράννων φίλουσ θανάτῳ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 9 5:2)
στέλλομεν ἀποικίαν, οὐδὲ δι’ αἵματοσ καὶ φόνων ἐμφυλίων ἐλθόντεσ πρὸσ τοὺσ ἀπελαύνοντασ ἡμᾶσ, οὐδὲ πυρὶ καὶ σιδήρῳ κακώσαντεσ τὴν ἐκλειπομένην γῆν, οὐδ’ ἄλλο μνημόσυνον οὐδὲν αἰωνίου καταλιπόντεσ ἔχθρασ, ὡσ ταῖσ παρεσπονδημέναισ φυγαῖσ καὶ εἰσ ἀβουλήτουσ ἀνάγκασ κατακλεισθείσαισ ἔθοσ ἐστὶ δρᾶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 80 5:1)
συμφοραῖσ λέγειν τὰσ ἀποζευγνυμένασ ἀπὸ τῶν ἀναγκαιοτάτων σφίσι θανάτοισ ἢ φυγαῖσ ἀναβοώσασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 67 3:1)
ἀγανακτοῦντεσ τοῖσ γινομένοισ ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν πύλασ τ’ ἀποκλείσαντεσ καὶ ἀνθρώπουσ τινὰσ συναρπάσαντεσ, ἔπειτα ‐ δέοσ γὰρ εἰσῆλθεν αὐτοῖσ, μὴ πρὸσ ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ λογισμὸσ ὀρθὸσ ὡσ κρεῖττον εἰή σφίσιν ἐκποδῶν εἶναι τοὺσ ἐχθροὺσ ἢ μένοντασ ἐνοχλεῖν ‐ ἀνοίξαντεσ τὰσ πύλασ ἀφῆκαν τοὺσ θέλοντασ ἀπιέναι, οἰκίασ δ’ αὐτῶν καὶ κλήρουσ καὶ ὅσα ἄλλα ὑπελείπετο ἀδύνατα ὄντα ἐν φυγαῖσ φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντεσ ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ, τὸ δ’ ἀληθὲσ τοῖσ ἑαυτῶν ἑταίροισ ὡσανεὶ παρὰ τοῦ δήμου πριαμένοισ ἐχαρίσαντο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 22 8:1)
οἱ δὲ λοιποὶ τῶν δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖσ αὑτοὺσ ἐζημίωσαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 46 6:2)
μάλιστα δὲ ἤκμασε μετὰ τὴν Ἀλεξάνδρου τελευτήν, Δημοσθένουσ μὲν καὶ τῶν ἄλλων ῥητόρων φυγαῖσ ἀιδίοισ καὶ θανάτοισ περιπεσόντων, οὐδενὸσ δ’ ὑπολειπομένου μετ’ αὐτοὺσ ἀνδρὸσ ἀξίου λόγου.
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 2 1:5)
Οὐεσπασιανὸσ μὲν ἅμα τῷ παιδὶ Τίτῳ διατρίβων τέωσ ἐν τῇ Πτολεμαί̈δι συνέτασσεν τὰσ δυνάμεισ, ὁ δὲ τὴν Γαλιλαίαν κατατρέχων Πλάκιδοσ ἐπεὶ πολὺ μὲν πλῆθοσ ἀνῃρήκει τῶν καταλαμβανομένων, τοῦτο δ’ ἦν τὸ ἀσθενέστερον Γαλιλαίων καὶ ταῖσ φυγαῖσ ἐναποκάμνον, ὁρῶν δὲ συμφεῦγον ἀεὶ τὸ μάχιμον εἰσ τὰσ ὑπὸ τοῦ Ιὠσήπου τειχισθείσασ πόλεισ ὡρ́μησεν ἐπὶ τὴν ὀχυρωτάτην αὐτῶν Ιὠταπάταν, οἰόμενοσ ἐξ ἐφόδου μὲν αἱρήσειν ῥᾳδίωσ, μέγα δὲ κλέοσ αὐτῷ παρὰ τοῖσ ἡγεμόσιν κἀκείνοισ ὄφελοσ εἰσ τὰ λοιπὰ παρέξειν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 139:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION