헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Παυσανίου δ’ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν κατιόντοσ, φυγάδοσ μὲν ὄντοσ, τῷ καιρῷ δ’ ἰσχύοντοσ, πολλῶν δ’ αὐτῷ συμπραττόντων, ἔχοντοσ δὲ Ἑλληνικὴν δύναμιν, εἰληφότοσ δὲ Ἀνθεμοῦντα καὶ Θέρμαν καὶ Στρέψαν καὶ ἄλλ’ ἄττα χωρία, Μακεδόνων δὲ οὐχ ὁμονοούντων, ἀλλὰ τῶν πλείστων τὰ Παυσανίου φρονούντων, ἐπὶ τῶν καιρῶν τούτων ἐχειροτόνησαν Ἀθηναῖοι στρατηγὸν ἐπ’ Ἀμφίπολιν Ἰφικράτην, Ἀμφιπολιτῶν αὐτῶν ἐχόντων τότε τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν καρπουμένων.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 271)
οὗτοσ τοίνυν, ὅτι τοῖσ νόμοισ ἐψηφίσασθε ἀπ’ Εὐκλείδου ἄρχοντοσ χρῆσθαι, ἀξιοῖ ἃ ἔχει ὑμῶν ἐκλέξασ μὴ ἀποδοῦναι, καὶ νῦν γεγένηται ἀντὶ μὲν φυγάδοσ πολίτησ, ἀντὶ δὲ ἀτίμου συκοφάντησ, ὅτι τοῖσ νόμοισ τοῖσ νῦν κειμένοισ χρῆσθε.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 153:2)
Ἀντίοχοσ δὲ τὴν στρατιὰν ἀπὸ τῶν ἄνω σατραπειῶν κατὰ σπουδὴν ἐπὶ θάλασσαν ἐκάλει, καὶ τὰσ ναῦσ ἐπεσκεύαζε, ναυαρχοῦντοσ αὐτῷ Πολυξενίδου Ῥοδίου φυγάδοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 5:6)
καὶ ἄλλοσ πλαγιασμόσ, Παυσανίου δὲ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν αὐτῶν κατιόντοσ φυγάδοσ μὲν ὄντοσ, τῷ καιρῷ δὲ ἰσχύοντοσ, καὶ πάλιν ἄλλοσ ἐπ’ ἄλλῳ πλαγιασμῷ, πολλῶν δὲ αὐτῷ συμπραττόντων, ἔχοντοσ δὲ Ἑλληνικὴν δύναμιν, εἰληφότοσ δὲ Ἀνθεμοῦντα καὶ Θέρμαν, Μακεδόνων δὲ οὐχ ὁμονοούντων, ἀλλὰ τῶν πλείστων τὰ Παυσανίου φρονούντων, ἐπὶ τῶν καιρῶν τούτων, ὤρθωσε δὲ καὶ ἀνέπαυσεν ἡμᾶσ ἐχειροτόνησαν Ἀθηναῖοι στρατηγὸν Ἰφικράτην.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 18:5)
καὶ γὰρ οὖν ἡττῶντο μὲν εὐθέωσ ἑνὸσ φυγάδοσ, κατελείποντο δὲ ὑπὸ Θηβαίων, ἐμισοῦντο δὲ ὑπὸ Κορινθίων, ἐπίμπλατο δὲ ἡ θάλαττα τῶν ἁρμοστῶν ἐκπιπτόντων, ἅτε ἀναρμόστων καὶ οὐ κατὰ τοὔνομα ἐγκατασταθέντων τε καὶ ἐχόντων τὰσ πόλεισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 14:6)
ἐξ ὧν καὶ περὶ αὑτῆσ βουλεύσασθαι καὶ περὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἠδυνήθη πάλιν ἡ πόλισ καὶ τὰ τείχη περιβαλέσθαι καὶ τὴν ἀρχὴν τῆσ θαλάττησ ἀναλαβεῖν δι’ ἑνὸσ ἀνδρὸσ φυγάδοσ Κόνωνοσ, ὃσ ὅτε αἱ τριήρεισ αὐτοῖσ ἀπώλοντο ἐν Αἰγὸσ ποταμοῖσ, μόνοσ ἐξ ἁπάντων ἀποδρὰσ ᾤχετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 18:1)
αὐλὰσ θεραπεύειν δ’ ἐστίν, ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ, ἢ φυγάδοσ ἢ πεινῶντοσ ἢ μαστιγίου, ἤτοι διὰ τὸ μεγάλουσ ἔχειν τοὺσ πρὸ τῶν οἴκων ὑπαιθρίουσ τόπουσ ἢ τῷ παραυλίζεσθαι καὶ παρακοιμᾶσθαι τοὺσ δορυφόρουσ τοῖσ βασιλείοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 15 3:2)
ὁ δ’ ὥσπερ ἀδικούμενοσ, ἀλλ’ οὐκ ἀδικῶν ἐμέμφετό μοι, καὶ ἠρώτα εἰ οὐχ ἱκανόν μοι εἰή αὐτῷ ἀπολυθῆναι τῆσ ἐγγύησ τῆσ πρὸσ τὴν τράπεζαν, ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ τοῦ ἀργυρίου τοῦ Παρμένοντοσ τὴν ναῦν κατεγγυῶ καὶ τοὺσ παῖδασ, καὶ ὑπὲρ ἀνθρώπου φυγάδοσ ἀπεχθανοίμην αὑτῷ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 14:2)
οὐ γὰρ ἔφθη μοι συμβᾶσ’ ἡ ἀτυχία καὶ εὐθύσ, ὥσπερ φυγάδοσ ἤδη μου ὄντοσ καὶ ἀπολωλότοσ, τούτων τινὲσ ἐπὶ τὸ οἰκίδιον ἐλθόντεσ <τὸ> ἐν ἀγρῷ νύκτωρ ἐπεχείρησαν διαφορῆσαι τὰ ἔνδοθεν·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔφεσισ πρὸσ Εὐβουλίδην 89:2)
ἀλλὰ μὴν οὐδὲ παιδείασ φαυλοτέρασ ἐπιτετύχηκα ὑπ’ Ἀριστοτέλουσ ἢ ἐκεῖνοσ ὑπὸ Φοίνικοσ τοῦ Ἀμύντοροσ, φυγάδοσ ἀνδρὸσ καὶ διαφόρου τῷ πατρί.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 19:3)
ἔνιοι δ’ υἱὸν μὲν εἶναι Μαρμάκου τοῦ Ἱππάσου τοῦ Εὐθύφρονοσ τοῦ Κλεωνύμου φυγάδοσ ἐκ Φλιοῦντοσ, οἰκεῖν δ’ ἐν Σάμῳ τὸν Μάρμακον, ὅθεν Σάμιον τὸν Πυθαγόραν λέγεσθαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 1:2)
φυγάδοσ δῆτα δειμαίνεισ δόλον, πόλεωσ ἀνάσσων;
(에우리피데스, episode 4:11)
φυγάδοσ δὲ ὑποδοχῆσ θάνατοσ ἔστω ζημία.
(플라톤, Laws, book 12 98:2)
τοὺσ δὲ ὑπεναντιουμένουσ αὐτῷ φανερῶσ μὲν οὐκ ἔβλαπτε, διαπραττόμενοσ δὲ πέμπεσθαί τινασ ἀεί στρατηγοὺσ καὶ ἄρχοντασ ἐξ αὐτῶν, ἐπεδείκνυε γενομένουσ ἐν ταῖσ ἐξουσίαισ πονηροὺσ καὶ πλεονέκτασ, εἶτα κρινομένοισ πάλιν αὖ βοηθῶν καὶ συναγωνιζόμενοσ, οἰκείουσ ἐκ διαφόρων ἐποιεῖτο καὶ μεθίστη πρὸσ αὑτόν, ὥστε μηθένα ἀντίπαλον εἶναι, ὁ γὰρ ἕτεροσ βασιλεὺσ Ἀγησίπολισ, ἅτε δὴ πατρὸσ μὲν ὢν φυγάδοσ, ἡλικίᾳ δὲ παντάπασι μειράκιον, φύσει.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 20 4:1)
ὁ δ’ οὐχ οἱο͂ν ἄν τισ ἐξαίφνησ χάριτι τῶν πολλῶν μέγασ γεγονὼσ ἔπαθε καὶ ἠγάπησε, πάντα δεῖν εὐθὺσ οἰόμενοσ χαρίζεσθαι καὶ μηδὲν ἀντιλέγειν τοῖσ ἐκ πλάνητοσ καὶ φυγάδοσ αὐτὸν νεῶν τοσούτων καὶ στρατοπέδου καὶ δυνάμεωσ τηλικαύτησ ἀποδείξασιν ἡγεμόνα καὶ στρατηγόν, ἀλλ’ ὅπερ ἦν ἄρχοντι μεγάλῳ προσῆκον, ἀνθίστασθαι φερομένοισ ὑπ’ ὀργῆσ, κωλύσασ ἐξαμαρτεῖν, τότε γοῦν τὰ πράγματα τῇ πόλει περιφανῶσ ἔσωσεν.
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 26 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION