헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τούτου γὰρ ἕνεκα διῆλθον ἐν ἀρχῇ τοῦ λόγου κἀγὼ περὶ αὐτῶν, οὐχ ὡσ ἐκ τοῦ τὴν σὴν φύσιν ἐπαινεῖν ἀνακτήσεσθαί σε προσδοκῶν, ἀλλ’ ἵνα μᾶλλον προτρέψω σε πρὸσ τὴν φιλοσοφίαν, ἐὰν μὴ παρὰ μικρὸν ποιήσῃ, μηδ’ ἐπὶ τοῖσ ὑπάρχουσιν ἀγαθοῖσ μέγα φρονήσασ τῶν μελλόντων ὀλιγωρήσῃσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 60:2)
σὺ οὖν, ἐάν μοι πεισθῇσ, φυλάξῃ, καὶ πρότερον προθυμήσῃ γνῶναι σεαυτόν, ἔπειτα φρονήσασ, ἐὰν δοκῇ σοι, τότε ἤδη μαντεύσῃ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ. 34:4)
τοῦ δὲ Ἀλεξάνδρου τὴν κεφαλὴν ὁ τῶν Ἀράβων δυνάστησ ἀποτεμὼν Ζάβειλοσ ἀπέστειλεν Πτολεμαίῳ, ὃσ τῇ πέμπτῃ τῶν ἡμερῶν ἀνενεγκὼν ἐκ τῶν τραυμάτων καὶ φρονήσασ ἥδιστον ἄκουσμα καὶ θέαμα τὴν Ἀλεξάνδρου τελευτὴν ἅμα καὶ τὴν κεφαλὴν ἀκούει καὶ θεᾶται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 144:1)
αὐτὸσ δὲ ἐπὶ Κύπρον καὶ Φοινίκην καὶ πάλιν Ἀσσυρίουσ τε καὶ Μήδουσ στρατεύσασ ἅπαντασ τοὺσ μὲν δόρατι, τοὺσ δὲ ἀμαχητὶ φόβῳ δὲ τῆσ πολλῆσ δυνάμεωσ ὑποχειρίουσ ἔλαβε καὶ μέγα φρονήσασ ἐπὶ ταῖσ εὐπραγίαισ ἔτι καὶ θαρσαλεώτερον ἐπεπορεύετο τὰσ πρὸσ ἀνατολὰσ πόλεισ τε καὶ χώρασ καταστρεφόμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 114:1)
εἰ δέ τισ ἐλεύθεροσ ἐν ἐλευθέρᾳ τῇ πόλει, μὴ ἀπαγορευόντων τῶν νόμων, τὴν παρὰ ταύτησ ἀηδίαν μυσαχθεὶσ καὶ ἥν φησι κεφάλαιον τῶν πόνων τὴν εὐδαιμονίαν παραγίγνεσθαι λῆρον οἰηθείσ, τοὺσ μὲν ἀγκύλουσ ἐκείνουσ λόγουσ καὶ λαβυρίνθοισ ὁμοίουσ ἀπέφυγε, πρὸσ δὲ τὴν Ἡδονὴν ἄσμενοσ ἐδραπέτευσεν ὥσπερ δεσμά τινα διακόψασ τὰσ τῶν λόγων πλεκτάνασ, ἀνθρώπινα καὶ οὐ βλακώδη φρονήσασ καὶ τὸν μὲν πόνον, ὅπερ ἐστί, πονηρόν, ἡδεῖαν δὲ τὴν ἡδονὴν οἰηθείσ, ἀποκλείειν ἐχρῆν αὐτόν, ὥσπερ ἐκ ναυαγίου λιμένι προσνέοντα καὶ γαλήνησ ἐπιθυμοῦντα συνωθοῦντασ ἐπὶ κεφαλὴν εἰσ τὸν πόνον, καὶ ἔκδοτον τὸν ἄθλιον παρέχειν ταῖσ ἀπορίαισ, καὶ ταῦτα ὥσπερ ἱκέτην ἐπὶ τὸν τοῦ Ἐλέου βωμὸν ἐπὶ τὴν Ἡδονὴν καταφεύγοντα, ἵνα τὴν πολυθρύλητον ἀρετὴν δηλαδὴ ἐπὶ τὸ ὄρθιον ἱδρῶτι πολλῷ ἀνελθὼν ἴδῃ κᾆτα δι’ ὅλου πονήσασ τοῦ βίου εὐδαιμονήσῃ μετὰ τὸν βίον;
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 21:4)
αὐτῷ ὑπέλαβεν, τὰσ ὀφρῦσ ἐπάρασ καὶ μέγα φρονήσασ ἐμοῦ μὲν ἠμέλησεν, μᾶλλον δὲ τέλεον εἰάσεν, αὐτὸσ δὲ τὸν γενειήτην ἐκεῖνον, τὸν ἀπὸ τοῦ σχήματοσ, τὸν Διάλογον, Φιλοσοφίασ υἱὸν εἶναι λεγόμενον, ὑπεραγαπήσασ μάλα ἐρωτικῶσ πρεσβύτερον αὐτοῦ ὄντα, τούτῳ σύνεστιν.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 28:1)
φρονήσασ δὲ ἐφ’ αὑτῷ Καρχηδονίων, οἳ θαλάσσησ τῶν τότε βαρβάρων μάλιστα εἶχον ἐμπείρωσ Τύριοι Φοίνικεσ τὸ ἀρχαῖον ὄντεσ, τούτων ἐναντία ἐπήρθη ναυμαχῆσαι τοῖσ Ἠπειρώταισ χρώμενοσ, οἳ μηδὲ ἁλούσησ Ἰλίου θάλασσαν οἱ πολλοὶ μηδὲ ἁλσὶν ἠπίσταντό πω χρῆσθαι.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 12 6:4)
καὶ φανερώτατα δὴ ἁπάντων ἀνὴρ εἷσ φρονήσασ οὗτοσ τὰ Λακεδαιμονίων φαίνεται, ὥστε καὶ ἐναυμάχησεν ἐναντία Ἀθηναίων ναυσὶν οἰκείαισ, ἐσ ὃ τριήρων ἁλοὺσ Ἀττικῶν ἀνήχθη ζῶν παρὰ Ἀθηναίουσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 7 6:5)
τὴν δὲ κεφαλὴν καὶ τάσ χεῖρασ ἐκέλευσεν ὑπὲρ τῶν ἐμβόλων ἐπὶ τοῦ βήματοσ θεῖναι, θέαμα Ῥωμαίοισ φρικτόν, οὐ τὸ Κικέρωνοσ ὁρᾶν πρόσωπον οἰομένοισ, ἀλλὰ τῆσ Ἀντωνίου ψυχῆσ εἰκόνα, πλὴν ἕν γέ τι φρονήσασ μέτριον ἐν τούτοισ Πομπωνίᾳ τῇ Κοΐντου γυναικὶ τὸν Φιλόλογον παρέδωκεν.
(플루타르코스, Cicero, chapter 49 1:2)
καὶ ὁ παῖσ, ὡσ συνεῖδε τὴν περὶ αὑτὸν ἐρημίαν καὶ τὴν ἀνάγκην, ἀφελὼν τὸ πῶμα τοῦ χαλκώματοσ εἰσ ζέον ὕδωρ ἐνήλατο καὶ διέφθειρεν αὑτόν, ἀνάξια μὲν παθών, ἄξια δὲ τῆσ πατρίδοσ καὶ τοῦ κάλλουσ φρονήσασ, οὐχ ὡσ Κλεαίνετοσ ὁ Κλεομέδοντοσ, ὃσ ὠφληκότι τῷ πατρὶ δίκην πεντήκοντα ταλάντων ἀφεθῆναι διαπραξάμενοσ καὶ γράμματα παρὰ Δημητρίου κομίσασ πρὸσ τὸν δῆμον οὐ μόνον ἑαυτὸν κατῄσχυνεν, ἀλλὰ καὶ τὴν πόλιν συνετάραξε.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 24 3:1)
εὖ σοι φρονήσασ εὖ λέγω.
(소포클레스, Antigone, episode28)
πιθοῦ θελήσασ φρονήσασ τ’, ἄναξ, λίσσομαι.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, choral, strophe 11)
ἐν ταὐτῷ γε μέντοι ἦσθα τούτοισ ὅτε βασιλεύσ, ἐπεὶ Κῦροσ ἀπέθανε, μέγα φρονήσασ ἐπὶ τούτῳ πέμπων ἐκέλευε παραδιδόναι τὰ ὅπλα.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Γ, chapter 1 31:2)
ἐπεὶ δὲ μέγα φρονήσασ ὁ Τισσαφέρνησ ἐπὶ τῷ καταβάντι στρατεύματι παρὰ βασιλέωσ προεῖπεν Ἀγησιλάῳ πόλεμον, εἰ μὴ ἀπίοι ἐκ τῆσ Ἀσίασ, οἱ μὲν ἄλλοι σύμμαχοι καὶ Λακεδαιμονίων οἱ παρόντεσ μάλα ἀχθεσθέντεσ φανεροὶ ἐγένοντο, νομίζοντεσ ἐλάττω τὴν παροῦσαν εἶναι δύναμιν Ἀγησιλάῳ τῆσ βασιλέωσ παρασκευῆσ, Ἀγησίλαοσ δὲ μάλα φαιδρῷ τῷ προσώπῳ ἀπαγγεῖλαι Τισσαφέρνει τοὺσ πρέσβεισ ἐκέλευσεν ὡσ πολλὴν χάριν αὐτῷ ἔχοι, ὅτι ἐπιορκήσασ αὐτὸσ μὲν πολεμίουσ τοὺσ θεοὺσ ἐκτήσατο, τοῖσ δ’ Ἕλλησι συμμάχουσ ἐποίησεν.
(크세노폰, Hellenica, Ἑλληνικῶν Γ, chapter 4 15:1)
κινδυνεῦσαι δ’ ἂν ἔφη καὶ παραφρονῆσαι τὸν ταῦτα μεριμνῶντα οὐδὲν ἧττον ἢ Ἀναξαγόρασ παρεφρόνησεν ὁ μέγιστον φρονήσασ ἐπὶ τῷ τὰσ τῶν θεῶν μηχανὰσ ἐξηγεῖσθαι.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Δ, chapter 7 7:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION