헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φρόνησισ δὲ καὶ σωφροσύνη καὶ ἀνδρεία καὶ ὁμόνοια καὶ εὐταξία καὶ εὐπραγία καὶ τιμὴ θεῶν τε καὶ ἐκ θεῶν ἀντεισέρχεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 8:11)
τὸ μὲν γὰρ ἀποίητον παιδὸσ, ἡ δὲ ἀκμὴ νεανίου, φρόνησισ δὲ πρεσβύτου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 2:7)
καὶ μὴν ὅσῳ κάλλιον φρόνησισ ἀνδρείασ, τοσούτῳ ῥητορικὴ τῆσ κατὰ πόλεμον εὐψυχίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 72:3)
εἰ γὰρ δεῖ συνελόντα εἰπεῖν, οὐδέν ἐστιν ἄλλο ῥητορικὴ ἢ φρόνησισ λόγων δύναμιν προσειληφυῖα, ὡσ μὴ μόνον αὐτὸσ ἔρδειν τὰ βέλτιστα, ἀλλὰ καὶ ἑτέρουσ πείθειν ἔχοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 72:4)
αὐτὴ δ’ ἡ φρόνησισ ἡμῖν ποῦ πρὸσ θεῶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 175:12)
αὕτη δ’ ἐστὶ πολιτικὴ καὶ οἰκονομικὴ καὶ φρόνησισ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 112:3)
φρόνησισ γὰρ καὶ ἀρετὴ καὶ ἡδονὴ ἐν ψυχῇ, ὧν ἢ ἔνια ἢ πάντα τέλοσ εἶναι δοκεῖ πᾶσιν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 3:3)
ἀλλ’ ἐπεὶ φρόνησισ ἐπιστήμη καὶ ἀληθέσ τι, τὸ αὐτὸ ποιήσει κἀκείνῃ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 7:2)
ἄτοπον γὰρ εἰ τὴν μὲν ἐν τῷ λογιστικῷ ἀρετὴν μοχθηρία ποτὲ ἐγγενομένη ἐν τῷ ἀλόγῳ στρέψει καὶ ποιήσει ἀγνοεῖν, ἡ δ’ ἀρετὴ ἐν τῷ ἀλόγῳ ἀγνοίασ ἐνούσησ οὐ στρέψει ταύτην, καὶ ποιήσει φρονίμωσ κρίνειν καὶ τὰ δέοντα, καὶ πάλιν ἡ φρόνησισ ἡ ἐν τῷ λογιστικῷ τὴν ἐν τῷ ἀλόγῳ ἀκολασίαν σωφρόνωσ πράττειν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 10:3)
ἐπεὶ δ’ οὐ μόνον ἡ φρόνησισ ποιεῖ τὴν εὐπραγίαν καὶ ἀρετή, ἀλλὰ φαμὲν καὶ τοὺσ εὐτυχεῖσ εὖ πράττειν ὡσ καὶ τῆσ εὐτυχίασ εὖ ποιούσησ εὐπραγίαν καὶ τὰ αὐτὰ τῆσ ἐπιστήμησ, σκεπτέον ἆρ’ ἐστι φύσει ὃ μὲν εὐτυχὴσ ὃ δ’ ἀτυχήσ, ἢ οὔ, καὶ πῶσ ἔχει περὶ τούτων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 15:1)
οὐ γὰρ ἄλογοσ ἡ φρόνησισ, ἀλλ’ ἔχει λόγον διὰ τί οὕτωσ πράττει, οἳ δ’ οὐκ ἂν ἔχοιεν εἰπεῖν διὰ τί κατορθοῦσι τέχνη γὰρ ἂν ἦν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 19:1)
οὐ γὰρ ἐπιτακτικῶσ ἄρχων ὁ θεόσ, ἀλλ’ οὗ ἕνεκα ἡ φρόνησισ ἐπιτάττει διττὸν δὲ τὸ οὗ ἕνεκα·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 70:4)
σχεδὸν γὰρ πάντων ὑπαρχόντων τῶν ἀναγκαίων καὶ πρὸσ ῥᾳστώνην καὶ διαγωγὴν ἡ τοιαύτη φρόνησισ ἤρξατο ζητεῖσθαι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 40:2)
συνέβη δ’ ἡ περὶ τῶν εἰδῶν δόξα τοῖσ εἰποῦσι διὰ τὸ πεισθῆναι περὶ τῆσ ἀληθείασ τοῖσ Ἡρακλειτείοισ λόγοισ ὡσ πάντων τῶν αἰσθητῶν ἀεὶ ῥεόντων, ὥστ’ εἴπερ ἐπιστήμη τινὸσ ἔσται καὶ φρόνησισ, ἑτέρασ δεῖν τινὰσ φύσεισ εἶναι παρὰ τὰσ αἰσθητὰσ μενούσασ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 55:1)
τοῖσ μὲν γὰρ ἀρετὴ τοῖσ δὲ φρόνησισ ἄλλοισ δὲ σοφία τισ εἶναι δοκεῖ, τοῖσ δὲ ταῦτα ἢ τούτων τι μεθ’ ἡδονῆσ ἢ οὐκ ἄνευ ἡδονῆσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 78:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION