헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"Πρῶτον μὲν οὖν τὰ ὑποτεταγμένα τοῖσ φθόγγοισ, ὦ Ἡρόδοτε, δεῖ εἰληφέναι, ὅπωσ ἂν τὰ δοξαζόμενα ἢ ζητούμενα ἢ ἀπορούμενα ἔχωμεν εἰσ ταῦτα ἀνάγοντεσ ἐπικρίνειν, καὶ μὴ ἄκριτα πάντα ἡμῖν <ἰῄ> εἰσ ἄπειρον ἀποδεικνύουσιν ἢ κενοὺσ φθόγγουσ ἔχωμεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 37:2)
ὅμωσ τὰ ἄψυχα φωνὴν διδόντα, εἴτε αὐλὸσ εἴτε κιθάρα, ἐὰν διαστολὴν τοῖσ φθόγγοισ μὴ δῷ, πῶσ γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον;
(PROS KORINQIOUS A, chapter 8 173:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ οὐδ’ ἐκεῖνα φοβητέα, δείσαντα τὴν δόξασαν ἂν γίγνεσθαι σμικρολογίαν, ἄν τισ προστάττῃ πάντα ὁπόσ’ ἂν σκεύη κτῶνται, μηδὲν ἄμετρον αὐτῶν ἐᾶν εἶναι, καὶ κοινῷ λόγῳ νομίσαντα πρὸσ πάντα εἶναι χρησίμουσ τὰσ τῶν ἀριθμῶν διανομὰσ καὶ ποικίλσεισ, ὅσα τε αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖσ ποικίλλονται καὶ ὅσα ἐν μήκεσι καὶ ἐν βάθεσι ποικίλματα, καὶ δὴ καὶ ἐν φθόγγοισ καὶ κινήσεσι ταῖσ τε κατὰ τὴν εὐθυπορίαν τῆσ ἄνω καὶ κάτω φορᾶσ καὶ τῆσ κύκλῳ περιφορᾶσ·
(플라톤, Laws, book 5 145:1)
τούτων τοίνυν δεῖ χάριν τοῖσ φθόγγοισ τῆσ λύρασ προσχρῆσθαι, σαφηνείασ ἕνεκα τῶν χορδῶν, τόν τε κιθαριστὴν καὶ τὸν παιδευόμενον, ἀποδιδόντασ πρόσχορδα τὰ φθέγματα τοῖσ φθέγμασι·
(플라톤, Laws, book 7 152:1)
τὴν δ’ ἑτεροφωνίαν καὶ ποικιλίαν τῆσ λύρασ, ἄλλα μὲν μέλη τῶν χορδῶν ἱεισῶν, ἄλλα δὲ τοῦ τὴν μελῳδίαν συνθέντοσ ποιητοῦ, καὶ δὴ καὶ πυκνότητα μανότητι καὶ τάχοσ βραδυτῆτι καὶ ὀξύτητα βαρύτητι σύμφωνον καὶ ἀντίφωνον παρεχομένουσ, καὶ τῶν ῥυθμῶν ὡσαύτωσ παντοδαπὰ ποικίλματα προσαρμόττοντασ τοῖσι φθόγγοισ τῆσ λύρασ, πάντα οὖν τὰ τοιαῦτα μὴ προσφέρειν τοῖσ μέλλουσιν ἐν τρισὶν ἔτεσιν τὸ τῆσ μουσικῆσ χρήσιμον ἐκλήψεσθαι διὰ τάχουσ.
(플라톤, Laws, book 7 152:2)
ὅτι μὲν γὰρ τρί’ ἄττα ἐστὶν εἴδη ἐξ ὧν αἱ βάσεισ πλέκονται, ὥσπερ ἐν τοῖσ φθόγγοισ τέτταρα, ὅθεν αἱ πᾶσαι ἁρμονίαι, τεθεαμένοσ ἂν εἴποιμι·
(플라톤, Republic, book 3 287:2)
ὁ γὰρ ἀὴρ φθόγγοισ ἐνάρθροισ τυπωθεὶσ καὶ γενόμενοσ δι’ ὅλου λόγοσ καὶ φωνὴ πρὸσ τὴν ψυχὴν τοῦ ἀκροωμένου περαίνει τὴν νόησιν·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 20 21:2)
οἱο͂ν γὰρ ἐν φθόγγοισ μουσικὴ τὸ ἐμμελὲσ οὐκ ἀναιρέσει βαρύτητοσ καὶ ὀξύτητοσ, ἐν δὲ σώμασιν ἰατρικὴ τὸ ὑγιεινὸν οὐ φθορᾷ θερμότητοσ καὶ ψυχρότητοσ, ἀλλὰ συμμετρίαισ καὶ ποσότησι κραθεισῶν ἀπεργάζεται, τοιοῦτον ἐν ψυχῇ τὸ ἠθικὸν ἐγγενομένησ ὑπὸ λόγου ταῖσ παθητικαῖσ δυνάμεσι καὶ κινήσεσιν ἐπιεικείασ καὶ μετριότητοσ.
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 4:1)
καὶ διὰ τί, τῆσ σύριγγοσ ἀνασπωμένησ, πᾶσιν ὀξύνεται τοῖσ φθόγγοισ, κλινομένησ δέ, πάλιν βαρύνει, καὶ συναχθεὶσ πρὸσ τὸν ἕτερον βαρύτερον διαχθεὶσ δ’ ὀξύτερον ἠχεῖ καὶ τί δήποτε τῶν θεάτρων ἂν ἄχυρα τῆσ ὀρχήστρασ κατασκεδάσῃσ ἢ χοῦν, ὁ λαὸσ τυφλοῦται·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 13 12:1)
"καὶ τῇ τῶν αὐλῶν πολυφωνίᾳ κατακολουθήσασ πλείοσί τε φθόγγοισ καὶ διερριμμένοισ χρησάμενοσ εἰσ μετάθεσιν τὴν προϋπάρχουσαν ἤγαγε μουσικήν.
(위 플루타르코스, De musica, section 296)
"ἀναγκαῖον γάρ ἐστιν ὑπάρχειν τῇ κριτικῇ δυνάμει συνέχειαν τὸ γὰρ εὖ καὶ τὸ ἐναντίωσ οὐκ ἐν ἀφωρισμένοισ τοῖσδέ τισι γίγνεται φθόγγοισ ἢ χρόνοισ ἢ γράμμασιν, ἀλλ’ ἐν συνεχέσιν ἐπειδὴ μῖξίσ τισ ἔστι κατὰ τὴν, χρῆσιν τῶν ἀσυνθέτων μερῶν.
(위 플루타르코스, De musica, section 356)
καὶ γὰρ οἱ φθόγγοισ οἰωνῶν καὶ οἱ φήμαισ ἀνθρώπων χρώμενοι φωναῖσ δήπου τεκμαίρονται.
(크세노폰, Works on Socrates, Ἀπολογία Σωκράτουσ πρὸσ τοὺσ Δικαστάς 13:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION