헬라어 문장 내 검색 Language

τὸ στατικὸν δυνατόν τι ἐν ἑτέρῳ ἢ ᾗ ἕτερον, ἕνα δ’ ἐὰν ἔχῃ τι αὐτοῦ ἄλλο δύναμιν τοιαύτην, ἕνα δ’ ἐὰν ἔχῃ μεταβάλλειν ἐφ’ ὁτιοῦν δύναμιν, εἴτ’ ἐπὶ τὸ χεῖρον εἴτ’ ἐπὶ τὸ βέλτιον καὶ γὰρ τὸ φθειρόμενον δοκεῖ δυνατὸν εἶναι φθείρεσθαι, ἢ οὐκ ἂν φθαρῆναι εἰ ἦν ἀδύνατον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 144:1)
εἶναι γὰρ δεῖ τὸ φθειρόμενον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 196:4)
πολλὰ μὲν δὴ ἐπεπλημμέλητο ἐκ τῶν κατεχόντων τὰσ χώρασ ὅσαι δορίκτητοι πρὸσ Ἀλεξάνδρου ἐγένοντο ἔσ τε τὰ ἱερὰ καὶ τάφουσ καὶ αὐτοὺσ τοὺσ ὑπηκόουσ, ὅτι χρόνιοσ ὁ εἰσ Ἰνδοὺσ στόλοσ ἐγεγένητο τῷ βασιλεῖ καὶ οὐ πιστὸν ἐφαίνετο ἀπονοστήσειν αὐτὸν ἐκ τοσῶνδε ἐθνῶν καὶ τοσῶνδε ἐλεφάντων, ὑπὲρ τὸν Ἰνδόν τε καὶ Ὑδάσπην καὶ τὸν Ἀκεσίνην καὶ Ὕφασιν φθειρόμενον.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 4 2:1)
"ἂν δὲ τὴν διάνοιαν ἐπερείσῃσ λαβέσθαι βουλόμενοσ, ὥσπερ ἡ σφοδρὰ περίδραξισ ὕδατοσ τῷ πιέζειν εἰσ ταὐτὸ καὶ συνάγειν διαρρέον ἀπόλλυσι τὸ περιλαμβανόμενον, οὕτω τῶν παθητῶν καὶ μεταβλητῶν ἑκάστου τὴν ἄγαν ἐνάργειαν ὁ λόγοσ διώκων ἀποσφάλλεται τῇ μὲν εἰσ τὸ γιγνόμενον αὐτοῦ τῇ δ’ εἰσ τὸ φθειρόμενον, οὐδενὸσ λαβέσθαι μένοντοσ οὐδ’ ὄντοσ ὄντωσ δυνάμενοσ.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 182)
καὶ θρῆνόσ ἐστιν ἱερὸσ ἐπὶ τοῦ Κρόνου γενόμενοσ, θρηνεῖ δὲ τὸν ἐν τοῖσ ἀριστεροῖσ γιγνόμενον μέρεσιν, ἐν δὲ τοῖσ δεξιοῖσ φθειρόμενον Αἰγύπτιοι γὰρ οἰόνται τὰ μὲν ἑῷα τοῦ κόσμου πρόσωπον εἶναι, τὰ δὲ πρὸσ βορρᾶν δεξιά, τὰ δὲ πρὸσ νότον ἀριστερά.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 32 3:2)
εἰ γὰρ αἰτία εἰσ ὃ μεταβάλλει τὸ φθειρόμενον ἐναντίον ἐστί, τί μᾶλλον τῷ ἀέρι τὸ πῦρ ἢ τὸ ὕδωρ ἐναντίον φανεῖται;
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 14 10:1)
συνεχῆ τοῖσ πέρασιν ὄντα δύο σώματα μὴ πάσχειν ὑπ’ ἀλλήλων, εἰ δὲ πάσχειν, μὴ ἀναπίμπλασθαι τῆσ τοῦ κρείττονοσ δυνάμεωσ τὸ ἧττον οὔτε τὴν φύσιν ἔχει λόγον ἐφεξῆσ τῷ φθείροντι τάξαι τὸ φθειρόμενον, ὥσπερ οὐ κοινωνίασ οὖσαν οὐδ’ ἁρμονίασ ἀλλὰ πολέμου καὶ μάχησ δημιουργόν.
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 15 6:1)
"ἅτε γὰρ εἰδώσ, ὅσην μοῖραν ἀρετῆσ ἀπ’ αὐτοῦ φερόμεναι πρὸσ γένεσιν αἱ ψυχαὶ βαδίζουσι, καὶ τὸ γενναῖον ὡσ ἰσχυρὸν αὐταῖσ καὶ οὐκ ἐξίτηλον ἐμπέφυκεν, ἐξανθεῖ δὲ τὴν κακίαν παρὰ φύσιν ὑπὸ τροφῆσ καὶ ὁμιλίασ φαύλησ φθειρόμενον εἶτα θεραπευθὲν ἐνίοισ καλῶσ ἀπολαμβάνει τὴν προσήκουσαν ἕξιν, οὐ πᾶσι κατεπείγει τὴν τιμωρίαν ὁμοίωσ·
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 64)
τούτου δὲ πάλιν ἐν ταῖσ κατὰ Οὐιτέλλιον στάσεσι διαφθαρέντοσ τὸν τρίτον τῇ πρὸσ τἆλλα καὶ τοῦτο χρησάμενοσ εὐποτμίᾳ Οὐεσπασιανὸσ ἐξ ἀρχῆσ ἄχρι τέλουσ ἀναγαγὼν, ἐπεῖδε γενόμενον καὶ φθειρόμενον μετ’ ὀλίγον οὐκ ἐπεῖδεν, ἀλλὰ τοσοῦτον εὐτυχίᾳ Σύλλαν παρῆλθεν ὅσον ἐκεῖνον μὲν τῆσ ἀφιερώσεωσ τοῦ ἔργου, τοῦτον δὲ τῆσ ἀναιρέσεωσ προαποθανεῖν.
(플루타르코스, Publicola, chapter 15 2:1)
μεταφορᾶσ ὠνόμασεν ὥσπερ φονευόμενον ἐν τῷ ἀλέτῳ καὶ φθειρόμενον.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 109 1:1)
ἐκ μεταφορᾶσ ὠνόμασεν ὥσπερ φονευόμενον ἐν τῷ ἀλέτῳ καὶ φθειρόμενον·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 109 2:1)
καὶ θρηνοῦντεσ τὸν ἐν τοῖσ ἀριστεροῖσ μέρεσι γεννώμενον ἐν δὲ τοῖσ δεξιοῖσ φθειρόμενον, αἰνίττονται τὴν τοῦ Νείλου τελευτὴν καὶ φθορὰν ἐν τῇ θαλάττῃ γιγνομένην.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί μάλιστα οἱ Πυθαγορικοὶ ἐμψύχων τοὺσ ἰχθῦσ παρῃτοῦντο. 9:2)
κατὰ φύσιν γὰρ τὸ πεπερασμένον ἐν ἀπείρῳ χρόνῳ συνεχῶσ γινόμενον ἢ φθειρόμενον, κἂν κατ’ ἐλάχιστον γίνηται ‐ τοῦτο γὰρ νοείσθω νῦν ‐ ἀνάγκη τελειωθῆναι κατὰ τὴν πρόθεσιν.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 40 6:1)
θεωρῶν δὲ διὰ πολλὰσ αἰτίασ καὶ τὰσ τυχούσασ ὀλιγωρούμενον καὶ φθειρόμενον τὸ τῶν προγραφῶν γένοσ, οὕτωσ καὶ διὰ ταῦτα πρὸσ τοῦτο τὸ μέροσ κατηνέχθην·
(폴리비오스, Histories, book 11, i. ex prooemio 3:1)
τὸ γὰρ ὑπὸ πυρὸσ μὴ φθειρόμενον ἁπλῶσ ὑπὸ βραχείασ ἀκτῖνοσ ἡλίου θερμαινόμενον ἐτήκετο,
(70인역 성경, 지혜서 16:27)

SEARCH

MENU NAVIGATION