헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτω δὲ ἁπάντων διακειμένων πρὸσ τὴν ἀκρόασιν, φθέγγεται τὸ θηρίον τοῦτο προοίμιον σκοτεινόν τι καὶ τεθνηκὸσ δειλίᾳ, καὶ μικρὸν προαγαγὼν ἄνω τῶν πραγμάτων, ἐξαίφνησ ἐσίγησε καὶ διηπορήθη, τελευτῶν δὲ ἐκπίπτει ἐκ τοῦ λόγου.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 343)
καὶ αὐτῶν τὰσ Ἀψυρτίδασ νήσουσ παραπλεόντων ἡ ναῦσ φθέγγεται μὴ λήξειν τὴν ὀργὴν τοῦ Διόσ, ἐὰν μὴ πορευθέντεσ εἰσ τὴν Αὐσονίαν τὸν Ἀψύρτου φόνον καθαρθῶσιν ὑπὸ Κίρκησ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 24:8)
οὐ γὰρ Μυσοὶ τὴν βασιλείαν ἔχουσιν οὐδὲ Σάκαι οὐδὲ Πισίδαι οὐδ’ ἄλλοι μέσοι, οἱ μὲν βίᾳ εἰσῳκισμένοι, οἱ δὲ ἀποστάντεσ, ληφθῆναι δ’ οὐ δυνάμενοι, οὐδ’ ἀκούει μὲν ἡ βασιλέωσ γῆ, ἔστι δὲ πάντων τῶν ἔχειν αὐτὴν δυναμένων, οὐδὲ σατράπαι μάχονται πρὸσ ἀλλήλουσ ὥσπερ οὐκ ὄντοσ αὐτοῖσ βασιλέωσ, οὐδὲ πόλεισ αἱ μὲν πρὸσ τούτουσ, αἱ δὲ πρὸσ ἐκείνουσ διίστανται, καὶ εἰσ μὲν τὰσ ἐκπέμπονται φρουροὶ, ἐκ δὲ τῶν ἐκπίπτουσιν, ἀλλ’ ὥσπερ αὐλῆσ περίβολοσ ἐκκεκαθαρμένοσ, οὕτωσ ἅπασα ἡ οἰκουμένη χοροῦ ἀκριβέστερον ἓν φθέγγεται, συνευχομένη μένειν τὸν ἅπαντα αἰῶνα τήνδε τὴν ἀρχήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 10:2)
πολλά τοι καὶ παρὰ τὴν αὑτοῦ σφίσιν ἄνθρωποσ φθέγγεται συμφορᾷ ληφθεὶσ, ἄλλωσ τε καὶ ἣν οὐδεπώποτ’ ἂν ἤλπισεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 5:10)
λοιπὸν ἕν μοι δεῖξαι, ὅτι καὶ Πλάτων αὐτὸσ ταὐτὰ ἐμοὶ περὶ ῥητορικῆσ φθέγγεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 108:7)
ὡσ τοίνυν καὶ πάντασ ἐπαινεῖ λαμπρῶσ καὶ οὐ μόνον ἐξ ὧν τῆσ αἰτίασ ἀφῆκεν αὐτοὺσ ἣν ᾐτιάσατο, οὐδ’ ἐξ ὧν τῷ γε Ἀριστείδῃ τὴν πρέπουσαν εὐφημίαν ἀπέδωκεν, οὐδὲν κύριόν ἐστι τῶν βλασφημιῶν, ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν ἄντικρυσ ταὐτὰ ἐμοὶ φθέγγεται, περὶ τούτων βραχὺσ ἀρκέσει μοι λόγοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 165:11)
ὅστισ δὲ τὸν μὲν ἄλλον βίον οὕτω μέτριον καὶ κοινὸν ᾕρηται, ὥστ’ ἀπ’ αὐτοῦ τούτου μάλιστα γιγνώσκεσθαι καὶ τοῦτ’ εἶναι σύμβολον αὐτοῦ, εἰ μὴ καὶ νῦν ἔλαθόν τι μεῖζον εἰπὼν, καὶ δεῖ παραιτήσασθαι, ἡνίκ’ ἂν δὲ ὁ θεὸσ κινήσῃ, τότε καὶ περὶ αὑτοῦ τι φθέγγεται, καὶ ταῦτα ἅττα ποτέ ἐστι, καὶ φθεγξάμενοσ παρ’ αὐτὸν τὸν ἀγῶνα καὶ τὸν καιρὸν, ἡνίκ’ οὐδενὸσ ἄλλου μεμνῆσθαι πλὴν τῶν λόγων εἰκόσ ἐστιν, εἶτ’ ἀπηλλάγη, τί τούτῳ ταῦτ’ ὀνειδίξοι τισ ἄν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 24:17)
Νικόβουλοσ δ’ ἐπίφθονόσ ἐστι, καὶ ταχέωσ βαδίζει, καὶ μέγα φθέγγεται, καὶ βακτηρίαν φορεῖ·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 82:3)
σπουδῇ πρόσεισι, φθέγγεται βαδίζων πεσών τινα ἐώσε, μάχεται πρὸσ ἕτερον.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 72:3)
εἰ γὰρ μηδενὸσ ἄλλου, τῆσ γε φωνῆσ ξυνίεμεν ὑπὸ συνηθείασ ὅτι οὐ σμικρὸν οὐδὲ πόρρω τοῦ Ὁμήρου φθέγγεται.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 48:4)
ἀγνοοῦντασ δέ τινασ αὐτὸ πλάσαι τὸν περὶ τῆσ λυκαίνησ μῦθον, ἐπειδὴ κατὰ τὴν γλῶτταν, ἣν τὸ Λατίνων ἔθνοσ φθέγγεται, λούπα καλεῖται τοῦτο τὸ θηρίον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 84 5:3)
τὸ δὲ στόμα ὅτι φθέγγεται·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 86 3:3)
καὶ γὰρ δὴ τὰ μαντήια αὐτέοισι οὐκ ἔξω ἀστρολογίησ ἦν, ἀλλὰ παρὰ μὲν Δελφοῖσ παρθένοσ ἔχει τὴν προφητείην σύμβολον τῆσ παρθένου τῆσ οὐρανίησ, καὶ δράκων ὑπὸ τῷ τρίποδι φθέγγεται ὅτι καὶ ἐν τοῖσιν ἄστροισι δράκων φαίνεται, καὶ ἐν Διδύμοισ δὲ μαντήιον τοῦ Ἀπόλλωνοσ, ἐμοὶ δοκέει, καὶ τοῦτο ἐκ τῶν ἠερίων Διδύμων ὀνομάζεται.
(루키아노스, De astrologia, (no name) 23:2)
καὶ οὔτε πλέον τοῦ δέοντοσ φθέγγεται οὔτε ἀποσκώπτει ἔσ τινα τῶν παρόντων, ἐσ μόνον δὲ τὸν μισθωσάμενον βλέπει·
(루키아노스, Dialogi meretricii, Κρωβύλη καὶ Κόρινανα. 3:6)
οὐκ ἀκούεισ οἱᾶ φθέγγεται ;
(루키아노스, Lexiphanes, (no name) 20:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION