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καὶ πότερον τῶν φθαρτῶν καὶ ἀφθάρτων αἱ αὐταὶ ἢ ἕτεραι, καὶ πότερον ἄφθαρτοι πᾶσαι ἢ τῶν φθαρτῶν
φθαρταί
;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 18:2)
εἰ δὲ ἕτεραι ἀρχαί, μία μὲν ἀπορία πότερον ἄφθαρτοι καὶ αὗται ἔσονται ἢ
φθαρταί
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 122:2)
εἰ μὲν γὰρ
φθαρταί
, δῆλον ὡσ ἀναγκαῖον καὶ ταύτασ ἔκ τινων εἶναι πάντα γὰρ φθείρεται εἰσ ταῦτ’ ἐξ ὧν ἔστιν, ὥστε συμβαίνει τῶν ἀρχῶν ἑτέρασ ἀρχὰσ εἶναι προτέρασ, τοῦτο δ’ ἀδύνατον, καὶ εἰ ἵσταται καὶ εἰ βαδίζει εἰσ ἄπειρον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 122:3)
φθαρταὶ
γάρ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 11:5)
αἵ τε γὰρ οὐσίαι πρῶται τῶν ὄντων, καὶ εἰ πᾶσαι
φθαρταί
, πάντα φθαρτά·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 55:1)
αἱ μὲν ἡδοναὶ
φθαρταί
, αἱ δὲ τιμαὶ ἀθάνατοι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
,
Κεφ. ζ’. ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ
4:16)
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