헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Βῆλοσ μὲν οὖν βασιλεύων Αἰγυπτίων τοὺσ προειρημένουσ ἐγέννησεν, Ἀγήνωρ δὲ παραγενόμενοσ εἰσ τὴν Φοινίκην γαμεῖ Τηλέφασσαν καὶ τεκνοῖ θυγατέρα μὲν Εὐρώπην, παῖδασ δὲ Κάδμον καὶ Φοίνικα καὶ Κίλικα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 1 1:3)
οἱ δὲ πέμπουσι πρὸσ Ἀχιλλέα πρέσβεισ Ὀδυσσέα καὶ Φοίνικα καὶ Αἰάντα, συμμαχεῖν ἀξιοῦντεσ καὶ Βρισηίδα καὶ ἄλλα δῶρα ὑπισχνούμενοι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 4 6:2)
ταῦτα ἀκούσαντεσ Ἕλληνεσ τὰ μὲν Πέλοποσ ὀστᾶ μετακομίζουσιν, Ὀδυσσέα δὲ καὶ Φοίνικα πρὸσ Λυκομήδην πέμπουσιν εἰσ Σκῦρον, οἱ δὲ πείθουσι <αὐ>τὸν Νεοπτόλεμον προέσθαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 5 21:1)
Νεοπτόλεμοσ δὲ μείνασ ἐν Τενέδῳ δύο ἡμέρασ ὑποθήκαισ τῆσ Θέτιδοσ εἰσ Μολοσσοὺσ πεζῇ ἀπῄει μετὰ Ἑλένου, καὶ παρὰ τὴν ὁδὸν ἀποθανόντα Φοίνικα θάπτει, καὶ νικήσασ μάχῃ Μολοσσοὺσ βασιλεύει, καὶ ἐξ Ἀνδρομάχησ γεννᾷ Μολοσσόν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 19:1)
νῦν δὲ ἀπείρωσ τε πολέμου, καὶ ὑπ’ ἀγνοίασ τοῦ θορύβου τῶν Καίσαροσ, καὶ ὄκνου, μὴ μάχησ περὶ δείλην ἑσπέραν ἄρχειν, οἱ μὲν αὐτῶν ἐσ Κόκκυνον ἄκραν ὡρμίσαντο, οἱ πεζοὶ δ’ οὐκ ἀξιοῦντεσ ἀγχοῦ τῶν πολεμίων στρατοπεδεύειν ἐσ Φοίνικα πόλιν ἀνεχώρουν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 2:7)
καὶ τὰ καθ’ ἓν λεγόμενα, οἱο͂ν πάντα μὲν χαλκόν, πάντα δὲ φοίνικα, τῆσ ἀφελείασ ἐστί, τὸ δὲ κατὰ πλῆθοσ τῆσ περιβολῆσ καὶ τοῦ ἀξιώματοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 17:7)
νῦν δ’ ὅσα μὲν θρηνώδουσ ἁρμονίασ καὶ σχημάτων ἀχαρίτων καὶ παρὰ τῆσ λύπησ ἔχοντα τὴν εὐφημίαν ἐκποδὼν ἀπελήλυθε, λευχειμονεῖ δὲ ἡ ἤπειροσ, πανηγυρίζει δ’ ἡ Ἑλλὰσ ἐπὶ χρηστῆσ ὑποθέσεωσ, ἡ πόλισ δ’ ὥσπερ ἐν δράματι καὶ δὴ πάλιν ἐξ ἀρχῆσ ἀναφύεται μεταβαλοῦσα τὴν ἡλικίαν, ἡ αὐτὴ παλαιὰ καὶ νέα γενομένη, ὥσπερ τὸν φοίνικα ἀναβιώσκεσθαι λόγοσ αὐτὸν ἐξ αὑτοῦ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 6:9)
οὐ γὰρ δὴ τοῦτ’ ἄρα δόξαι τῷ θεῷ ἕτερον φοίνικα ἀντ’ ἐκείνου τε καὶ μετ’ ἐκεῖνον γενέσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 6:10)
ἀλλ’ Ὅμηροσ μὲν ἔφη τὸν Φοίνικα ὑπὸ τοῦ Πηλέωσ πεμφθῆναι τῷ Ἀχιλλεῖ μύθων τε ῥητῆρ’ ἔμεναι πρηκτηρά τε ἔργων, ὡσ τὸν αὐτὸν εἰδότα ἅ τε δεῖ λέγειν καὶ ἃ πράττειν ἄμεινον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 96:9)
τοὺσ λίπα ἀληλιμμένουσ τουτουσὶ καὶ τὸν φοίνικα περικομίζοντασ, οὐκ εἰσ ἀκροάσεισ μὰ Δία ῥητόρων συγκαλοῦντασ, ὥσπερ ἐγὼ καὶ περὶ Κῶν ταυτηνὶ τὴν Μεροπίδα καὶ ἐν Κνίδῳ ποτὲ εἶδον ἐπ’ ἐμαυτοῦ γενόμενον, ἀλλ’ ἴστε ὅτι δεξαμενὰσ ἐπαινοῦσι, καὶ δεῦρ’ ἄγ’ ἰὼν νῆα κατάστησον, καὶ τοῖσ καταίρουσι τοιαῦτ’ ἐπαγγέλλουσι καὶ τοιαῦτα προξενοῦσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 7:13)
Σῆμοσ δ’ ἐν Δήλῳ ἀνακεῖσθαί φησι χαλκοῦν φοίνικα, Ναξίων ἀνάθημα, καὶ καρυωτὰσ φιάλασ χρυσᾶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 105 1:9)
ἀκούσατ’, ὦ Στύακεσ, ἔμποροι λήρου, λόγων ὑποκριτῆρεσ, οἳ μόνοι πάντα τἀν τοῖσ πίναξι πρίν τι τῷ σοφῷ δοῦναι, αὐτοὶ καταρροφεῖτε κᾆθ’ ἁλίσκεσθε ἐναντία πράσσοντεσ οἷσ τραγῳδεῖτε, παιδοπῖπαι ὄντεσ καὶ τοῦτο μόνον ἐζηλωκότεσ τὸν ἀρχηγὸν ὑμῶν τῆσ σοφίασ Ζήνωνα τὸν Φοίνικα, ὃσ οὐδέποτε γυναικὶ ἐχρήσατο, παιδικοῖσ δ’ αἰεί, ὡσ Ἀντίγονοσ ὁ Καρύστιοσ ἱστορεῖ ἐν τῷ περὶ τοῦ Βίου αὐτοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 152)
"φοίνικα δὲ τὸ ὄργανον Ἔφοροσ καὶ Σκάμων ἐν τοῖσ περὶ Εὑρημάτων ὑπὸ Φοινίκων εὑρεθέντα ταύτησ τυχεῖν τῆσ προσηγορίασ, Σῆμοσ δὲ ὁ Δήλιοσ ἐν πρώτῳ Δηλιάδοσ διὰ τὸ ἐκ τοῦ ἐν Δήλῳ φοίνικοσ τοὺσ ἀγκῶνασ αὐτοῦ ἐξειργάσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:13)
φοίνικα δὲ τὸν καρπὸν καὶ Ἑλλάνικοσ κέκληκεν ἐν τῇ εἰσ Ἄμμωνοσ Ἀναβάσει, εἰ γνήσιον τὸ σύγγραμμα, καὶ Φόρμοσ ὁ κωμικὸσ ἐν Ἀταλάνταισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 66 1:3)
ταῦτ’ εἰπὼν ὁ τένθησ Ἀρχέστρατοσ καὶ τὸν τῶν ἄρτων ποιητὴν ἔχειν συμβουλεύει Φοίνικα ἢ Λυδὸν ἠγνόει γὰρ τοὺσ ἀπὸ τῆσ Καππαδοκίασ ἀρτοποιοὺσ ἀρίστουσ ὄντασ, λέγει δ’ οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 77 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION