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ὃσ διασκοπούντων ἡμῶν ὅ τι χρὴ λέγειν, καὶ Κίμωνοσ εἰπόντοσ ὅτι
φοβοῖτο
μὴ δικαιολογούμενοσ περιγένοιτο ἡμῶν ὁ Φίλιπποσ, πηγὰσ δὴ λόγων ἐπηγγέλλετο, καὶ περὶ τῶν δικαίων τῶν ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ καὶ τῆσ ἀρχῆσ τοῦ πολέμου τοιαῦτα ἐρεῖν ἔφη, ὥστε ἀπορράψειν τὸ Φιλίππου στόμα ὁλοσχοίνῳ ἀβρόχῳ καὶ πείσειν Ἀθηναίουσ μὲν καταδέξασθαι Λεωσθένην, Φίλιππον δ’ Ἀθηναίοισ Ἀμφίπολιν ἀποδοῦναι.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 212)
τῶν δ’ ὑπερβαλλόντων ὁ μὲν τῇ ἀφοβίᾳ ἀνώνυμοσ εἴρηται δ’ ἡμῖν ἐν τοῖσ πρότερον ὅτι πολλά ἐστιν ἀνώνυμα, εἰή δ’ ἄν τισ μαινόμενοσ ἢ ἀνάλγητοσ, εἰ μηδὲν
φοβοῖτο
, μήτε σεισμὸν μήτε κύματα, καθάπερ φασὶ τοὺσ Κελτούσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 98:6)
οὐκοῦν ὅπου τύραννόσ ἐστιν ἄρχων ἄγριοσ καὶ ἀπαίδευτοσ, εἴ τισ τούτου ἐν τῇ πόλει πολὺ βελτίων εἰή,
φοβοῖτο
δήπου ἂν αὐτὸν ὁ τύραννοσ καὶ τούτῳ ἐξ ἅπαντοσ τοῦ νοῦ οὐκ ἄν ποτε δύναιτο φίλοσ γενέσθαι;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
385:6)
εἰ δὲ τοῦτο οὕτωσ ἔχει, ὅπερ ἄρτι ἔλεγον, οὐ πολλὴ ἂν ἀλογία εἰή εἰ
φοβοῖτο
τὸν θάνατον ὁ τοιοῦτοσ;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
148:3)
ἐπεὶ δὲ Κικέρων τῷ πρὸσ Ἀντώνιον μίσει τὰ Καίσαροσ ἔπραττε, τούτῳ μὲν ὁ Βροῦτοσ ἐπέπληττεν ἰσχυρῶσ, γράφων ὡσ οὐ δεσπότην βαρύνοιτο Κικέρων, ἀλλὰ μισοῦντα δεσπότην
φοβοῖτο
, καὶ πολιτεύοιτο δουλείασ αἱρ́εσιν φιλανθρώπου γράφων καὶ λέγων ὡσ χρηστόσ ἐστι Καῖσαρ.
(플루타르코스, Brutus, chapter 22 3:1)
ἐπεὶ δὲ εἰσ Αἴγυπτον ἀφίκετο καὶ τὸν Πτολεμαῖον ἐπύθετο λόγουσ παρἈντιγόνου καὶ πρεσβείασ δεχόμενον, περὶ δὲ τοῦ Κλεομένουσ ἤκουσεν ὅτι, τῶν Ἀχαιῶν προκαλουμένων αὐτὸν εἰσ διαλύσεισ,
φοβοῖτο
δι’ ἐκείνην ἄνευ Πτολεμαίου καταθέσθαι τὸν πόλεμον, ἐπέστειλεν αὐτῷ τὰ τῇ Σπάρτῃ πρέποντα καὶ συμφέροντα πράττειν καὶ μὴ διὰ μίαν γραῦν καὶ παιδάριον ἀεὶ δεδιέναι Πτολεμαῖον.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 22 7:1)
ἐθαύμαζε δ’ εἴ τισ ἀρετὴν ἐπαγγελλόμενοσ ἀργύριον πράττοιτο καὶ μὴ νομίζοι τὸ μέγιστον κέρδοσ ἕξειν φίλον ἀγαθὸν κτησάμενοσ, ἀλλὰ
φοβοῖτο
μὴ ὁ γενόμενοσ καλὸσ κἀγαθὸσ τῷ τὰ μέγιστα εὐεργετήσαντι μὴ τὴν μεγίστην χάριν ἕξοι.
(크세노폰, Memorabilia,
Ἀπομνημονευμάτων Α
, chapter 2 8:1)
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