헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εὐχαὶ δὲ ὡσ ἐπὶ φοβεροῖσ προυγράφοντο, καὶ ὁ δῆμοσ ἐν μνήμῃ τῶν Μαρίου καὶ Σύλλα κακῶν γιγνόμενοσ ἐκεκράγει Καίσαρα καὶ Πομπήιον ἀποθέσθαι τὰσ δυναστείασ ὡσ ἐν τῷδε μόνῳ τοῦ πολέμου λυθησομένου, Κικέρων δὲ καὶ πέμπειν ἐσ Καίσαρα διαλλακτάσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 5:6)
ἐφάνην τοίνυν οὗτοσ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐγὼ καὶ παρελθὼν εἶπον εἰσ ὑμᾶσ, ἅ μου δυοῖν εἵνεκ’ ἀκούσατε προσσχόντεσ τὸν νοῦν, ἑνὸσ μέν, ἵν’ εἰδῆθ’ ὅτι μόνοσ τῶν λεγόντων καὶ πολιτευομένων ἐγὼ τὴν τῆσ εὐνοίασ τάξιν ἐν τοῖσ δεινοῖσ οὐκ ἔλιπον, ἀλλὰ καὶ λέγων καὶ γράφων ἐξηταζόμην τὰ δέονθ’ ὑπὲρ ὑμῶν ἐν αὐτοῖσ τοῖσ φοβεροῖσ, ἑτέρου δέ, ὅτι μικρὸν ἀναλώσαντεσ χρόνον πολλῷ πρὸσ τὰ λοιπὰ τῆσ πάσησ πολιτείασ ἔσεσθ’ ἐμπειρότεροι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 260:1)
μετὰ γὰρ τὴν μάχην εὐθὺσ ὁ δῆμοσ, εἰδὼσ καὶ ἑορακὼσ πάνθ’ ὅσ’ ἔπραττον ἐγώ, ἐν αὐτοῖσ τοῖσ δεινοῖσ καὶ φοβεροῖσ ἐμβεβηκώσ, ἡνίκ’ οὐδ’ ἀγνωμονῆσαί τι θαυμαστὸν ἦν τοὺσ πολλοὺσ πρὸσ ἐμέ, πρῶτον μὲν περὶ σωτηρίασ τῆσ πόλεωσ τὰσ ἐμὰσ γνώμασ ἐχειροτόνει, καὶ πάνθ’ ὅσα τῆσ φυλακῆσ εἵνεκ’ ἐπράττετο, ἡ διάταξισ τῶν φυλάκων, αἱ τάφροι, τὰ εἰσ τὰ τείχη χρήματα, διὰ τῶν ἐμῶν ψηφισμάτων ἐγίγνετο·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 356:3)
ἡ δὲ ἀνδρεία τοῦ ἐν τοῖσ κινδύνοισ καὶ φοβεροῖσ μὴ ἐξίστασθαι ποιεῖν, ἀλλὰ μένειν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 90:3)
τοιούτοισ δὴ καιροῖσ ἐπιστὰσ οὕτω ταραχώδεσι καὶ φοβεροῖσ τοὺσ μὲν πολεμίουσ ἅμα τῷ συνάρχοντι ἐνίκησα διτταῖσ μάχαισ καὶ ἠνάγκασα καταλιπόντασ τὸ φρούριον ἀπελθεῖν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 29 6:1)
περιρρεῖσθαι δὲ τὴν χώραν αὐτοῦ ποταμοῖσ μεγάλοισ τε καὶ φοβεροῖσ καὶ ἐκ μόνων τῶν ὀνομάτων Κωκυτοὶ γὰρ καὶ Πυριφλεγέθοντεσ καὶ τὰ τοιαῦτα κέκληνται.
(루키아노스, (no name) 3:1)
ἡγεῖτο γὰρ πολλὰ μὲν ἐπιψεύδεσθαι τῶν οὐ προσόντων τὴν καινότητα τοῖσ φοβεροῖσ, ἐν δὲ τῇ συνηθείᾳ καὶ τὰ τῇ φύσει δεινὰ τὴν ἔκπληξιν ἀποβάλλειν.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 16 2:2)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἡ τύχη, καθάπερ ἡ παρ’ Ἀρχιλόχῳ γυνὴ τῇ μὲν ὕδωρ ἐφόρει δολοφρονέουσα χειρί, τῇ δ’ ἑτέρῃ πῦρ, δεινοῖσ αὐτὸν οὕτω καὶ φοβεροῖσ ἀγγέλμασιν ἀποστήσασα τῆσ Λακεδαίμονοσ, εὐθὺσ ἑτέρασ πραγμάτων καινῶν καὶ μεγάλων ἐπήνεγκεν ἐλπίδασ ἐκ τοιαύτησ αἰτίασ.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 35 4:1)
ἡ δὲ καὶ νόσου καὶ πόνου καὶ φυγῆσ μελετῶσα φαντασίαν ὑφίστασθαι καὶ προσβιαζομένη τῷ λογισμῷ πρὸσ ἕκαστον εὑρήσει πολὺ τὸ κατεψευσμένον καὶ διάκενον καὶ σαθρὸν ἐν τοῖσ δοκοῦσι χαλεποῖσ καὶ φοβεροῖσ, ὡσ ὁ καθ’ ἕκαστον ἀποδείκνυσι λόγοσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 18 3:3)
ὑφίστασθαι καὶ προσβιαζομένη τῷ λογισμῷ πρὸσ ἕκαστον εὑρήσει πολὺ τὸ κατεψευσμένον καὶ διάκενον καὶ σαθρὸν ἐν τοῖσ δοκοῦσι χαλεποῖσ καὶ φοβεροῖσ, ὡσ ὁ καθ’ ἕκαστον ἀποδείκνυσι λόγοσ.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 18 9:1)
ὅθεν ἐκ τῶν Σιβυλλείων ὁ Ποπλικόλασ ἱλασάμενοσ τῷ Αἵδῃ καί τινασ ἀγῶνασ πυθοχρήστουσ ἀναλαβὼν καί ταῖσ ἐλπίσι πρὸσ τὸ θεῖον ἡδίονα καταστήσασ τὴν πόλιν, ἤδη τοῖσ ἀπ’ ἀνθρώπων φοβεροῖσ προσεῖχε.
(플루타르코스, Publicola, chapter 21 1:5)
εἰσῆλθεν εἰσ ψυχὴν θεράποντοσ Κυρίου καὶ ἀντέστη βασιλεῦσι φοβεροῖσ ἐν τέρασι καὶ σημείοισ.
(70인역 성경, 지혜서 10:16)
δεινοῖσ αὐτὸν οὕτω καὶ φοβεροῖσ ἀγγέλμασιν ἀποστήσασα τῆσ Λακεδαίμονοσ εὐθὺσ ἑτέρασ πραγμάτων καινῶν καὶ μεγάλων ἐπήνεγκεν ἐλπίδασ ἐκ τοιαύτησ αἰτίασ.
(작자 미상, 비가, Ἀρχιλόχου, Ιὀβάκχων377)

SEARCH

MENU NAVIGATION