헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φοβεῖ‐ ται δέ τισ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, antistrophe 22)
σίγησον, ὦ τάλαινα, μὴ φίλουσ φόβει.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode18)
προσθείην δ’ ἂν ἔγωγε ὅτι ὦ ὡδὶ σὺ ἐρωτῶν οὐ φοβεῖ με τοῦτο, ὅτι ἑάλωσαν παρανόμων νόμουσ ἤδη τινὲσ γράψαντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 59:1)
φοβεῖ δὲ δὴ τί;
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics1)
οὐδὲ φοβεῖ με Φίλιπποσ, ἂν τὰ παρ’ ὑμῶν ὑγιαίνῃ, ἀλλ’ εἰ παρ’ ὑμῖν ἄδεια γενήσεται τοῖσ παρ’ ἐκείνου μισθαρνεῖν βουλομένοισ, καὶ συνεροῦσί τινεσ τούτοισ τῶν ὑφ’ ὑμῶν πεπιστευμένων, καὶ πάντα τὸν ἔμπροσθεν χρόνον ἀρνούμενοι μὴ πράττειν ὑπὲρ Φιλίππου νῦν ἀναβήσονται, ταῦτα φοβεῖ με.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 376:3)
φοβεῖ καὶ τοῦτο·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 33:10)
θεὸσ δ’, ὅπερ ἔφην, θαρρῆσαί μοι παρέσχεν, ὅσ τε καὶ ἄλκιμον ἄνδρα φοβεῖ καὶ ἀφείλετο νίκησ ῥηιδίωσ, τοτὲ δ’ αὐτὸσ ἐποτρύνει καὶ ἀνώγει.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 28:3)
ἂν γὰρ τούτοισ προσέχωμεν, τὸ ὅθεν ὁ τάραχοσ καὶ ὁ φόβοσ ἐγίνετο ἐξαιτιολογήσομεν ὀρθῶσ καὶ ἀπολύσομεν, ὑπέρ τε μετεώρων αἰτιολογοῦντεσ καὶ τῶν λοιπῶν τῶν ἀεὶ παρεμπιπτόντων, ὅσα φοβεῖ τοὺσ λοιποὺσ ἐσχάτωσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 82:3)
ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα ἡ τῶν ἐπιτηδείων συγκομιδὴ κρατουμένησ ὑπὸ τῶν πολεμίων τῆσ γῆσ ἀδύνατοσ οὖσα φοβεῖ τε ἤδη λιμόν, ἐπειδάν τ’ ἐν τῷ ἀπόρῳ γενώμεθα ἔτι μᾶλλον φοβήσει, χωρὶσ δὲ τούτων ὁ μηδένα χρόνον ἡμᾶσ εὐσταθεῖν ταῖσ διανοίαισ ἐῶν πόλεμοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 51 3:1)
καὶ ἐπὶ τοιούτοισ ἔργοισ οὔτε τοὺσ θεοὺσ φοβεῖ οὔτε ἐμὲ τὴν συνειδυῖαν αἰσχύνῃ οὔτε τοῦ ἀδελφοῦ μέμνησαι, ἀλλὰ πάντασ ἡμᾶσ περὶ ἐλάττονοσ ποιεῖ χρημάτων.
(디오니시오스, chapter 25 8:3)
ὅσ τε καὶ ἄλκιμον ἄνδρα φοβεῖ καὶ ἀφείλετο νίκην ῥηϊδίωσ, ὅτε δ’ αὐτὸσ ἐποτρύνῃσι μάχεσθαι·
(호메로스, 일리아스, Book 16 55:4)
ἀλλ’ αἰεί τε Διὸσ κρείσσων νόοσ αἰγιόχοιο, ὅσ τε καὶ ἄλκιμον ἄνδρα φοβεῖ καὶ ἀφείλετο νίκην ῥηϊδίωσ, ὁτὲ δ’ αὐτὸσ ἐποτρύνει μαχέσασθαι.
(호메로스, 일리아스, Book 17 15:6)
καὶ μὴν κἀκεῖνο, ὅπερ ἔφη ὁ ἀντίδικοσ, ὡσ ἄρα ἐπεγείρει ὁ καλὸσ οἶκοσ τὸν λέγοντα καὶ προθυμότερον παρασκευάζει, ἐμοὶ δοκεῖ τὸ ἐναντίον ποιεῖν ἐκπλήττει γὰρ καὶ φοβεῖ καὶ τὸν λογισμὸν διαταράττει καὶ δειλότερον ἐργάζεται ἐνθυμούμενον ὡσ ἁπάντων ἐστὶν αἴσχιστον ἐν εὐμόρφῳ χωρίῳ μὴ ὁμοίουσ φαίνεσθαι τοὺσ λόγουσ.
(루키아노스, De Domo, (no name) 17:1)
καὶ ἐπὶ τοιούτοισ ἔργοισ οὔτε τοὺσ θεοὺσ φοβεῖ, οὔτε ἐμὲ τὴν συνειδυῖαν αἰσχύνῃ, οὔτε τοῦ ἀδελφοῦ μέμνησαι, ἀλλὰ πάντασ ἡμᾶσ περὶ ἐλάττονοσ ποιεῖ χρημάτων.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Διογείτονος 21:4)
τὰ μὲν οὖν ἄλλα πολλὰ ἂν εἰή λέγειν, ἡ δὲ νῦν παροῦσα ἐπιθυμία τούτῳ πάνυ με φοβεῖ ‐ ἔστι μὲν γὰρ οὐκ ἀγεννήσ, σφαλερὰ δέ ‐ ἐπιθυμεῖ γὰρ δὴ οὗτοσ ἡμῖν, ὦ Σώκρατεσ, ὥσ φησι, σοφὸσ γενέσθαι.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Θεάγης 4:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION