헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ὅτε κεν δὴ μοῖρα παρεστήκῃ θανάτοιο, ἀζάνεται μὲν πρῶτον ἐπὶ χθονὶ δένδρεα καλά, φλοιὸσ δ’ ἀμφιπεριφθινύθει, πίπτουσι δ’ ἄπ’ ὄζοι, τῶν δέ θ’ ὁμοῦ ψυχὴ λείπει φάοσ ἠελίοιο.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 27:11)
παραγενομένου δὲ αἰγυπιοῦ, παρὰ τούτου μανθάνει δὴ ὅτι Φύλακόσ ποτε κριοὺσ τέμνων ἐπὶ τῶν αἰδοίων παρὰ τῷ Ἰφίκλῳ τὴν μάχαιραν ᾑμαγμένην ἔτι κατέθετο, δείσαντοσ δὲ τοῦ παιδὸσ καὶ φυγόντοσ αὖθισ κατὰ τῆσ ἱερᾶσ δρυὸσ αὐτὴν ἔπηξε, καὶ ταύτην ἀμφιτροχάσασ ἐκάλυψεν ὁ φλοιόσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 12:12)
εἰ δὴ πάντα τὰ φυσικὰ ὁμοίωσ τῷ σιμῷ λέγονται, οἱο͂ν ῥὶσ ὀφθαλμὸσ πρόσωπον σὰρξ ὀστοῦν, ὅλωσ ζῷον, φύλλον ῥίζα φλοιόσ, ὅλωσ φυτόν οὐθενὸσ γὰρ ἄνευ κινήσεωσ ὁ λόγοσ αὐτῶν, ἀλλ’ ἀεὶ ἔχει ὕλην, δῆλον πῶσ δεῖ ἐν τοῖσ φυσικοῖσ τὸ τί ἐστι ζητεῖν καὶ ὁρίζεσθαι, καὶ διότι καὶ περὶ ψυχῆσ ἐνίασ θεωρῆσαι τοῦ φυσικοῦ, ὅση μὴ ἄνευ τῆσ ὕλησ ἐστίν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 12:1)
Περὶ πυρικαύστου‧ ἑψεῖν χρὴ πρίνου Ῥίζασ ἁπαλὰσ, ᾗ ὁ φλοιόσ ἐστι παχύτατοσ καὶ χλωρότατοσ, καταταμὼν μικρὰ, οἶνον λευκὸν ἐπιχέασ, μαλθακῷ πυρὶ καθεψεῖν, ἑώσ ἂν δοκέῃ καλῶσ ἔχειν τὸ πάχοσ, ὡσ ὑπάλειπτον, καὶ ἐν ὕδατι τὸν αὐτὸν τρόπον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΕΛΚΩΝ., 22.1)
καὶ τοὺσ μὲν αὐτίκα ὡσ ἐγεύσαντο διέφθειρεν ὁ φλοιόσ, τὸ ξύλον δὲ ἐκεῖνο ἔκειτο μὲν ἐν τῷ ἱερῷ τοῦ Λυκίου, ὅ τι δὲ ἦν δένδρον οὐδὲ οἱ τῶν Σικυωνίων ἐξηγηταὶ συνίεσαν.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 9 11:3)
ἐβρώθη δὲ καὶ φλοιόσ, ὡσ λέγεται, καὶ ζῴων ἀγεύστων πρότερον ἥψαντο τὰσ Ἄλπεισ ὑπερβάλλοντεσ.
(플루타르코스, Antony, chapter 17 3:2)
τί θαυμαστόν, εἰ ζῴων ἐχρησάμεθα σαρξὶ παρὰ φύσιν, ὅτ’ ἰλὺσ ἠσθίετο καὶ φλοιὸσ ἐβρώθη ξύλου, καὶ ἄγρωστιν εὑρεῖν βλαστάνουσαν ἢ φλεώ τινα ῥίζαν εὐτυχὲσ ἦν;
(플루타르코스, De esu carnium I, chapter, section 2 8:2)
"ἐχόντων, ὁ τοῦ μήλου φλοιὸσ ἐντόσ ἐστι κολλώδησ χιτὼν καὶ λιπαρόσ, ᾧ προσίσχεται τὸ σπέρμα·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Διὰ τί τὴν μηλέαν ἀγλαόκαρπον ὁ ποιητὴσ εἶπεν, Ἐμπεδοκλῆσ δ’ ὑπέρφλοια τὰ μῆλα. 16:3)
τὰ δ’ ἀκάνθινα ὑφαίνεται καὶ ἐν Καππαδοκίᾳ, φέρει δ’ οὐ δένδρον τὴν ἄκανθαν ἐξ ἧσ ὁ φλοιόσ, ἀλλὰ χαμαίζηλοσ ἡ βοτάνη.
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 5 20:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION