헬라어 문장 내 검색 Language

ἐρωτῶ γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἰ δοκῶ ἂν ὑμῖν πρὸσ τῇ πατρίδι καὶ τῇ τῶν φίλων συνηθείᾳ καὶ ἱερῶν καὶ τάφων πατρῴων μετουσίᾳ τουτουσὶ τοὺσ πάντων ἀνθρώπων ἐμοὶ φιλτάτουσ προδοῦναι Φιλίππῳ, καὶ περὶ πλείονοσ τὴν ἐκείνου φιλίαν τῆσ τούτων σωτηρίασ ποιήσασθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1523)
τοὺσ φιλτάτουσ γὰρ οἶδα νῷν ὄντασ πικρούσ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 11:6)
πολλοὶ γοῦν ἐπ’ ἐρημίησ καὶ ἐσ ὄρεα τοὺσ φιλτάτουσ ἐξέθεσαν, οἱ μὲν ἐσ χρόνον ἐπαρήγοντεσ τῷ λιμῷ, οἱ δὲ ἥκιστα, ὡσ σφέασ ἐθέλοντεσ ἐκθανεῖν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.392)
καὶ τοὺσ μὲν ἄλλουσ ἐῶ, ἀλλ’ ἡμᾶσ τουτουσὶ οὓσ προσεῖπασ φιλτάτουσ, καὶ οὓσ ἀνέστησ ἰδὼν, καὶ οἷσ τὸν κρατῆρα ἔστησασ καὶ προεῖπασ ζωρότερον εἶναι, τί κωλύει καὶ ἡμᾶσ αὔριον κεῖσθαι τηνικάδε ὁμοῦ τοῖσ ἄλλοισ ἀναμεμιγμένουσ, καὶ μεθ’ ὧν νῦν σπένδεισ, ἀπὸ τούτων ῥυῆναι τὴν γῆν αἵματι καὶ κρατῆρασ ἐν Ἕκτοροσ ἵστασθαι ἐπινικίουσ καὶ παιᾶνασ ᾄδεσθαι σοῦ ζῶντοσ ὦ Ζεῦ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 11:14)
οὐδεὶσ γὰρ ἂν φαίη μακάριον τὸν μηθὲν μόριον ἔχοντα ἀνδρείασ μηδὲ σωφροσύνησ μηδὲ δικαιοσύνησ μηδὲ φρονήσεωσ, ἀλλὰ δεδιότα μὲν τὰσ παραπετομένασ μυίασ, ἀπεχόμενον δὲ μηθενόσ, ἂν ἐπιθυμήσῃ τοῦ φαγεῖν ἢ πιεῖν, τῶν ἐσχάτων, ἕνεκα δὲ τεταρτημορίου διαφθείροντα τοὺσ φιλτάτουσ φίλουσ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὰ περὶ τὴν διάνοιαν οὕτωσ ἄφρονα καὶ διεψευσμένον ὥσπερ τι παιδίον ἢ μαινόμενον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 6:2)
ἀνταποκτενῶ γὰρ ὑμῶν τῶν φίλων τοὺσ φιλτάτουσ·
(아리스토파네스, Acharnians, Parodos, trochees22)
οὔτε ἀνθρώπουσ πλείουσ ἀποθνήσκοντασ οὐδὲ οἰκτρότερον τοὺσ μὲν ἐπὶ τοὺσ βωμοὺσ τῶν θεῶν καταφεύγοντασ, τοὺσ δὲ ἀμυνομένουσ ὑπὲρ τῶν τέκνων καὶ τῶν γυναικῶν, οὔτε γυναῖκασ ἢ παρθένουσ ἀγομένασ ἐπὶ δουλείᾳ τε καὶ αἰσχύνῃ, τὰσ μὲν ἀνδρῶν, τὰσ δὲ πατέρων, τὰσ δὲ ἀδελφῶν ἀποσπωμένασ, τὰσ δέ τινασ αὐτῶν τῶν ἀγαλμάτων, ὁρώσασ μὲν τοὺσ φιλτάτουσ ἐν φόνῳ κειμένουσ καὶ μὴ δυναμένασ ἀσπάσασθαι μηδὲ καθελεῖν τοὺσ ὀφθαλμούσ, ὁρώσασ δὲ τὰ νήπια βρέφη πρὸσ τῇ γῇ παιόμενα ὠμῶσ, οὔτε ἱερὰ πορθούμενα θεῶν οὔτε χρημάτων πλῆθοσ ἁρπαζόμενον οὔτε κατ’ ἄκρασ ὅλην ἐμπιμπρα μένην πόλιν οὔτε μείζονα βοὴν ἢ κτύπον χαλκοῦ τε καὶ πυρὸσ τῶν μὲν φθειρομένων, τῶν δὲ ῥιπτουμένων·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 35:1)
ὁρᾶτε δ’ ὡσ τρεῖσ μία τύχη τοὺσ φιλτάτουσ, ἢ γῆσ πατρῴασ νόστον ἢ θανεῖν ἔχει.
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode, iambic 6:6)
οὐδὲ γὰρ ἀποδήμουσ εἶναι δεῖ τῶν ἀγαθῶν τῶν ἡμετέρων τοὺσ ἐμοὶ φιλτάτουσ ἄλλωσ τε καὶ τοῦ λιμοῦ λοιπὴν ἔτι πενταετίαν περιμενοῦντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 202:2)
"οὐ πονηροῖσ, ὦ βασιλεῦ, καὶ ψευδεῖσ πλάττουσι διαβολὰσ παρέχοντα δεῖ τὰσ ἀκοὰσ χαρίζεσθαι μὲν ἐκείνοισ τὸ πιστεύειν αὐτοῖσ, εἰσ δὲ τοὺσ φιλτάτουσ ὑπονοίασ ἔχειν, ἀλλὰ τοῖσ ἔργοισ σκοπεῖν τὴν ἁπάντων διάθεσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 366:1)
ἐδήλωσεν δὲ καὶ τοῖσ αὖθισ οὐκ ἀποσχόμενοσ οὐδὲ τῶν περιλοίπων ὅσουσ ἐδόκει φιλτάτουσ, ἐφ’ οἷσ τὸ μὲν δίκαιον ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι τοὺσ ἀπολλυμένουσ, τὸ δ’ ὠμὸν ὅμοιον ἦν τὸ μηδὲ ἐκείνων φεισάμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 476:1)
ἀλλὰ μετὰ τοιαύτησ δυστυχίασ, ὁποίᾳ δὴ Γάιον συνελθεῖν πρὸ τῶν ἐπαναστάντων καὶ συνθέντων τὴν ἐπίθεσιν αὐτὸν ἐπίβουλον αὐτῷ γενόμενον καὶ διδάξαντα οἷσ ὑβρίζων ἀφόρητοσ ἦν ἀφανίζων τοῦ νόμου τὴν πρόνοιαν πολέμῳ πρὸσ αὐτὸν χρῆσθαι τοὺσ φιλτάτουσ, καὶ νῦν λόγῳ μὲν εἶναι τούτουσ οἳ ἀνῃρήκασι Γάιον, ἔργῳ δὲ αὐτὸν ὑφ’ ἑαυτοῦ κεῖσθαι διολωλότα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 176:1)
Ἡρώδησ μὲν δὴ πολεμίουσ τοὺσ Ἄραβασ εὑρὼν δι’ ἃ φιλτάτουσ ἤλπισεν καὶ τοῖσ ἀγγέλοισ ἀποκρινάμενοσ ὡσ ὑπηγόρευε τὸ πάθοσ ὑπέστρεψεν ἐπ’ Αἰγύπτου.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 401:1)
πειρῶμαι δ’, εἰ καὶ πατὴρ ἐγενόμην ἀτυχέστατοσ, πάπποσ γοῦν γενέσθαι κηδεμονικώτεροσ καὶ μετ’ ἐμὲ ἡγεμόνασ αὐτοῖσ ἀπολιπεῖν τοὺσ ἐμοὶ φιλτάτουσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 783:3)
ἀλλ’ ἐπεὶ δαίμων τισ ἐξερημοῖ τὸν ἐμὸν οἶκον καί μοι τοὺσ φιλτάτουσ ἐπανίστησιν ἀεί, κλαύσομαι μὲν ἐγὼ τὴν ἄδικον εἱμαρμένην καὶ κατ’ ἐμαυτὸν στενάξω τὴν ἐρημίαν, διαφεύξεται δ’ οὐδεὶσ διψήσασ τοὐμὸν αἷμα, κἂν διὰ πάντων μου τῶν τέκνων ὁ ἔλεγχοσ ἔλθῃ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 881:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION