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φίλτατοι
δ’ εἰσί μοι καὶ ἀρχῆσ ἄξιοι τῶν τε παίδων ὁ τέλειοσ ἤδη καὶ ἡ γυνή.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 3:7)
ἄλλοτε δέ, ὦ ἑταῖροι
φίλτατοι
‐ πρὸσ γὰρ ὑμᾶσ εἰρήσεται τἀληθῆ προσέπταισε λίθῳ καὶ τὴν κνήμην ἔλυσε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 52 2:3)
οἴδασιν, ὦ
φίλτατοι
ἀνδρῶν, οἱ ἀρχαῖοι καὶ τὴν τοῦ πάνυ ψυχροῦ πόσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 972)
ὡσ οἱ μέγιστοι τῶν θεῶν καὶ
φίλτατοι
τῇ πόλει πάρεισιν ἐνταῦθα γὰρ Δήμητρα καὶ Δημήτριον ἅμα παρῆγ’ ὁ καιρόσ, χἠ μὲν τὰ σεμνὰ τῆσ Κόρησ μυστήρια ἔρχεθ’ ἵνα ποιήσῃ, ὁ δ’ ἱλαρόσ, ὥσπερ τὸν θεὸν δεῖ, καὶ καλὸσ καὶ γελῶν πάρεστι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 633)
πρὸσ ὃν ὁ ἰατρὸσ ἔφη Δάφνοσ ὠφελιμώτερά ἐστι,
φίλτατοι
, παντὶ σώματι τὰ νυκτερινὰ δεῖπνα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 2 2:4)
πῶσ οὖν ἔτι ὑμῖν πιστεύσομεν, ὦ
φίλτατοι
νομοθέται;
(에픽테토스, Works, book 2,
Ὅτι οὐ μάχεται τὸ θαρρεῖν τῷ εὐλαβεῖσθαι.
25:1)
οἱ
φίλτατοι
λείπουσί μ’ οὐδ’ ἀφίξομαι Ἕλληνασ οὐδὲ πατρίδα τὴν ἐμήν ποτε.
(에우리피데스, Helen, episode, dialogue 1:37)
καὶ τί γὰρ ἢ καθάπερ λύττησ τινὸσ ἐμπεσούσησ κατ’ ἀλλήλων οἱ πάλαι
φίλτατοι
τεθηρίωντο, μήτ’ ἀπολογίασ μήτ’ ἐλέγχου τόπον ἑώσ ἀληθείασ ἐχόντων, ἀλλ’ ἀεὶ γινομένησ ἀκρίτου τινὸσ εἰσ ἅπαντασ ἀπωλείασ, καὶ τῶν μὲν δεσμά, τῶν δὲ θανάτουσ, τῶν δὲ τὸ ταῦτα μέλλειν ἐπ’ αὐτοῖσ ὀδυρομένων, ἡσυχία τε καὶ κατήφεια τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει τῆσ πρώτησ εὐδαιμονίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 305:1)
καὶ πρῶτον μὲν ἐν οἰκίαισ ἥπτετο τῶν ὁμονοούντων πάλαι τὸ φιλόνεικον, ἔπειτα ἀφηνιάζοντεσ ἀλλήλων οἱ
φίλτατοι
[λαοὶ] καὶ συνιὼν ἕκαστοσ πρὸσ τοὺσ τὰ αὐτὰ προαιρουμένουσ ἤδη κατὰ πλῆθοσ ἀντετάσσοντο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
152:1)
καθ’ ἑκάστην γὰρ οἰκίαν, εἴ που τροφῆσ παραφανείη σκιά, πόλεμοσ ἦν, καὶ διὰ χειρῶν ἐχώρουν οἱ
φίλτατοι
πρὸσ ἀλλήλουσ ἐξαρπάζοντεσ τὰ ταλαίπωρα τῆσ ψυχῆσ ἐφόδια.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
218:1)
ῥᾷον γὰρ ἐκείνουσ εἰσ τὸν θάνατον οἱ
φίλτατοι
προπέμπουσιν ἢ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἕκαστοι τοὺσ πολίτασ εἰσ μηκίστην ἀποδημίαν, καὶ σφᾶσ μὲν αὐτοὺσ δακρύουσιν, ἐκείνουσ δὲ μακαρίζουσιν ἤδη τὴν ἀθάνατον τάξιν ἀπολαμβάνοντασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
400:1)
ἦ φίλοι ἄνδρεσ ἱκάνετον ἦ τι μάλα χρεώ, οἵ μοι σκυζομένῳ περ Ἀχαιῶν
φίλτατοί
ἐστον.
(호메로스, 일리아스, Book 9 15:9)
οἳ γὰρ
φίλτατοι
ἄνδρεσ ἐμῷ ὑπέασι μελάθρῳ.
(호메로스, 일리아스, Book 9 16:4)
νῦν δ’ ἅμα τ’ αὐτίκα πολλὰ διδοῖ τὰ δ’ ὄπισθεν ὑπέστη, ἄνδρασ δὲ λίσσεσθαι ἐπιπροέηκεν ἀρίστουσ κρινάμενοσ κατὰ λαὸν Ἀχαιϊκόν, οἵ τε σοὶ αὐτῷ
φίλτατοι
Ἀργείων·
(호메로스, 일리아스, Book 9 27:14)
πολλὰ δ’ ἑταῖροι, οἵ οἱ κεδνότατοι καὶ
φίλτατοι
ἦσαν ἁπάντων·
(호메로스, 일리아스, Book 9 29:4)
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