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οὐκ ἄρα
φιλοτιμοῦνται
;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 204)
ἔτι τοίνυν εἰσὶν αἳ τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν πόλεων μεγέθει νεῶν
φιλοτιμοῦνται
, αἱ δὲ κατασκευῇ λουτρῶν τῆσ χρείασ κρείττονι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
99:10)
μάλιστα γὰρ
φιλοτιμοῦνται
τοὺσ φίλουσ μὴ πράττειν εὖ μηδ’ εἶναι ἀνάγκαι αὐτοῖσ κακῶσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 261:2)
ἔτι τοῖσ ὀλιγωροῦσι πρὸσ πέντε, πρὸσ οὓσ
φιλοτιμοῦνται
, πρὸσ οὓσ θαυμάζουσιν, ὑφ’ ὧν βούλονται θαυμάζεσθαι, ἢ οὓσ αἰσχύνονται, ἢ ἐν τοῖσ αἰσχυνομένοισ αὐτούσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 2 22:2)
καὶ πρὸσ οὓσ
φιλοτιμοῦνται
, ἢ ὑφ’ ὧν ζηλοῦσθαι βούλονται καὶ μὴ φθονεῖσθαι, τούτουσ ἢ φιλοῦσιν ἢ βούλονται φίλοι εἶναι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 24:2)
φιλοτιμοῦνται
δὲ πρὸσ τοὺσ ὁμοίουσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 17:1)
εἰσὶ δ’ οὗτοι οἱ εἰρημένοι καὶ οἱ εἰσ αὐτοὺσ ἀναφερόμενοι, ἢ ὧν διδάσκαλοι ἢ σύμβουλοι γεγόνασιν, ἢ ἐὰν ὦσιν ἕτεροι ὅμοιοι πρὸσ οὓσ
φιλοτιμοῦνται
·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 25:3)
ἐφ’ οἷσ γὰρ φιλοδοξοῦσι καὶ
φιλοτιμοῦνται
ἔργοισ ἢ κτήμασι καὶ ὀρέγονται δόξησ, καὶ ὅσα εὐτυχήματά ἐστιν, σχεδὸν περὶ πάντα φθόνοσ ἔστι, καὶ μάλιστα ὧν αὐτοὶ ἢ ὀρέγονται ἢ οἰόνται δεῖν αὑτοὺσ ἔχειν, ἢ ὧν τῇ κτήσει μικρῷ ὑπερέχουσιν ἢ μικρῷ ἐλλείπουσιν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 10 4:2)
καὶ πρὸσ οὓσ
φιλοτιμοῦνται
·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 10 5:5)
φιλοτιμοῦνται
γὰρ πρὸσ τοὺσ εἰρημένουσ, πρὸσ δὲ τοὺσ μυριοστὸν ἔτοσ ὄντασ ἢ πρὸσ τοὺσ ἐσομένουσ ἢ τεθνεῶτασ οὐδείσ, οὐδὲ πρὸσ τοὺσ ἐφ’ Ἡρακλείαισ στήλαισ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 10 5:6)
ἐπεὶ δὲ πρὸσ τοὺσ ἀνταγωνιστὰσ καὶ ἀντεραστὰσ καὶ ὅλωσ τοὺσ τῶν αὐτῶν ἐφιεμένουσ
φιλοτιμοῦνται
, ἀνάγκη μάλιστα τούτοισ φθονεῖν, διόπερ εἴρηται καὶ κεραμεὺσ κεραμεῖ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 10 6:1)
ὥσπερ γὰρ αἱ ἀμαθεῖσ καὶ ἀκόλαστοι κύνεσ ἐν τῇ θήρᾳ μηδὲν ξυνεῖσαι μηδὲ γνωρίσασαι τὸ ἴχνοσ ἐξαπατῶσιν ἄλλασ τῇ φωνῇ καὶ τῷ σχήματι, ὡσεἰδυῖαί τε καὶ ὁρῶσαι, καὶ πολλαὶ συνέπονται ταύταισ, αἱ ἀφρονέσταται σχεδὸν ταῖσ μάτην φθεγγομέναισ, τούτων δ’ αἱ μὲν ἄφθογγοι καὶ σιωπῶσαι μόναι αὐταὶ ἐξαπατῶνται, αἱ δὲ προπετέσταται καὶ ἀνοητόταται μιμούμεναι τὰσ πρώτασ θορυβοῦσι καὶ
φιλοτιμοῦνται
ἄλλασ ἐξαπατᾶν, τοιοῦτον εὑρ́οισ ἂν καὶ περὶ τοὺσκαλουμένουσ σοφιστάσ πολὺν ὄχλον ἐνίοτε συνεπόμενον ἀνθρώπων ἠλιθίων·
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ.
40:1)
εἴ τισ ἀνέλοι τὸν στέφανον, οὗ χάριν
φιλοτιμοῦνται
, καὶ τὴν ἐπιγραφὴν τὴν ἐσομένηνὈλυμπίασιν ἢ Πυθοῖ τῆσ νίκησ, ἆρ’ οἰέσθε μίαν ἡμέραν αὐτοὺσ ἀνέξεσθαι τὸν ἥλιον μόνον, οὐχ ὅπωσ τἄλλα ὅσα τῷ πράγματι πρόσεστιν ἀηδῆ καὶ χαλεπά;
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
27:3)
οὗτοι
φιλοτιμοῦνται
, πολλάκισ ὑμῖν παῤ αὑτῶν εἰσενηνόχασιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΕΚΚΑΗΣΙΑΙ.
18:3)
οἷσ οἱ σύνεδροι διεσάφησαν, εἰ μὲν δεινότερον ἡγοῦνται τὸ στρατηγὸν ἔχειν Ἕλληνα ἢ δεσπότην βάρβαρον, ὀρθῶσ αὐτοὺσ ἔχειν ἡσυχίαν, εἰ δὲ
φιλοτιμοῦνται
λαβεῖν τὴν τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίαν, ἄξια ταύτησ δεῖν ἔφασαν αὐτοὺσ πεπραχότασ ἐπιζητεῖν τὴν τηλικαύτην δόξαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 2 13:1)
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