헬라어 문장 내 검색 Language

Φίλοσ τε ἦν μάλιστα, ὡσ δῆλον ἐκ τῆσ πρὸσ Ἀσκληπιάδην συμπνοίασ, οὐδέν τι διαφερούσησ τῆσ Πυλάδου φιλοστοργίασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. iz'. MENEDHMOS 12:1)
ἀλλὰ τούτων μὲν κατημέλησεν ὑπενεχθεὶσ εἰσ ἡδονὴν ἀλόγιστον Σολόμων, ἀγαγόμενοσ δὲ γυναῖκασ ἀρχόντων καὶ διασήμων θυγατέρασ ἑπτακοσίασ τὸν ἀριθμὸν καὶ παλλακὰσ τριακοσίασ, πρὸσ δὲ ταύταισ καὶ τὴν τοῦ βασιλέωσ τῶν Αἰγυπτίων θυγατέρα, εὐθὺσ μὲν ἐκρατεῖτο πρὸσ αὐτῶν, ὥστε μιμεῖσθαι τὰ παρ’ ἐκείναισ, καὶ τῆσ εὐνοίασ καὶ φιλοστοργίασ ἠναγκάζετο παρέχειν αὐταῖσ δεῖγμα τὸ βιοῦν ὡσ αὐταῖσ πάτριον ἦν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 244:1)
Ὁ δὲ Ιὤσηποσ ἐπὶ τῆσ διοικήσεωσ ὢν τῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ πραγμάτων καὶ διὰ τοῦτο συνεχὲσ ἐντυγχάνων τῇ Μαριάμμῃ περί τε τὰσ πραγματείασ καὶ τιμῆσ ἕνεκεν, ἣν ἔδει βασιλευούσῃ παρ’ αὐτοῦ γενέσθαι, καθίει συνεχεῖσ ὁμιλίασ ὑπὲρ τῆσ Ἡρώδου πρὸσ αὐτὴν εὐνοίασ καὶ φιλοστοργίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 86:1)
ἀπομνυμένησ δ’ ἐκείνησ καὶ πάνθ’ ὅσα τῇ μηδὲν ἁμαρτούσῃ προσῆν εἰσ ἀπολογίαν καταλογιζομένησ, ἀνεπείθετο κατὰ μικρὸν ὁ βασιλεὺσ καὶ μετέβαινεν ἐκ τῆσ ὀργῆσ ἡττώμενοσ τῆσ περὶ τὴν γυναῖκα φιλοστοργίασ, ὡσ ἀπολογεῖσθαι περὶ ὧν ἔδοξεν ἀκούσασ πεπιστευκέναι καὶ περὶ τῆσ κοσμιότητοσ αὐτῇ πολλὴν ὁμολογεῖν χάριν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 104:1)
κατακλινόμενοσ ὁ βασιλεὺσ ὡσ ἀναπαύσασθαι μεσημβρίασ οὔσησ ἐκάλει τὴν Μαριάμμην ὑπὸ φιλοστοργίασ, ἧσ ἀεὶ περὶ αὐτὴν εἶχεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 267:1)
καὶ περὶ Σινώπην τὴν ἐν Πόντῳ καταλαβὼν ἀπροσδόκητοσ μὲν ὤφθη ταῖσ ναυσὶ προσπλέων, ἄσμενοσ δὲ ἐφάνη πολλαί τε φιλοφρονήσεισ ἦσαν, ἅτε καὶ μεγίστην πίστιν εἰληφέναι δοκοῦντοσ εὐνοίασ καὶ φιλοστοργίασ τῆσ εἰσ αὐτὸν Ἀγρίππου, τοσοῦτον μὲν πλοῦν ἀνύσαντοσ τοῦ βασιλέωσ, οὐκ ἀπολειφθέντοσ δὲ τῆσ ἐκείνου χρείασ, ἣν μετὰ τοῦ καταλιπεῖν ἀρχὴν καὶ διοίκησιν οἰκείων πραγμάτων προυργιαιτέραν ἔθετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 27:1)
ταῦτα τῶν ἐνθάδε διαβολῶν πιστότερα, ταῦτα ἀπολογία μοι μόνη, τούτοισ τῆσ εἰσ σὲ φιλοστοργίασ τεκμηρίοισ χρῶμαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 887:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION