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ὁ δὲ Ἀννίβαν τὸν οὐ πολὺ ὕστερον ἀοίδιμον ἐπὶ στρατηγίαισ, παῖδά τε ὄντα τοῦ Βάρκα καὶ τῆσ γυναικόσ οἱ γιγνόμενον ἀδελφὸν ἔχων ἐν Ἰβηρίᾳ, νέον ὄντα καὶ
φιλοπόλεμον
καὶ ἀρέσκοντα τῷ στρατῷ ὑποστράτηγον ἀπέφηνεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 1:2)
καὶ αὐτῷ κατὰ Ἔφεσον Ἀννίβασ ὁ Καρχηδόνιοσ συμβάλλει, φεύγων τὴν πατρίδα δι’ ἐχθρῶν διαβολάσ, οἳ Ῥωμαίοισ αὐτὸν ἔφασκον εἶναι δύσερίν τε καὶ
φιλοπόλεμον
καὶ οὔποτε εἰρηνεύειν δυνάμενον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 4:3)
μετὰ δὲ τὸν ταύτησ θάνατον Νινύασ ὁ Νίνου καὶ Σεμιράμιδοσ υἱὸσ παραλαβὼν τὴν ἀρχὴν ἦρχεν εἰρηνικῶσ, τὸ
φιλοπόλεμον
καὶ κεκινδυνευμένον τῆσ μητρὸσ οὐδαμῶσ ζηλώσασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 21 1:1)
ἕνα δὲ τῶν ἀρχαίων ἔχοντεσ βασιλέα
φιλοπόλεμον
καὶ διαφέροντα στρατηγίᾳ προσεκτήσαντο χώραν, τῆσ μὲν ὀρεινῆσ ἑώσ πρὸσ τὸν Καύκασον, τῆσ δὲ πεδινῆσ τὰ παρὰ τὸν ὠκεανὸν καὶ τὴν Μαιῶτιν λίμνην καὶ τὴν ἄλλην χώραν ἑώσ Τανάιδοσ ποταμοῦ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 43 2:2)
καὶ διὰ τοῦτο πολλὰ τῶν νομίμων εἶναι Σαβίνων Λακωνικά, μάλιστα δὲ τὸ
φιλοπόλεμόν
τε καὶ τὸ λιτοδίαιτον καὶ παρὰ πάντα τὰ ἔργα τοῦ βίου σκληρόν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 49 8:4)
ὁ γὰρ Κλοίλιοσ ἐν ταῖσ πολιτικαῖσ χρείαισ διάφοροσ ὢν τὸ δραστήριον καὶ
φιλοπόλεμον
οὐκ εἶχεν, οὐδέ γε τὸ ἀρχικὸν καὶ φοβερόν, ἀλλ’ ἐπιεικὴσ τιμωρὸσ ἦν τῶν ἀπειθούντων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 71 3:2)
φιλοπόλεμον
γὰρ δὴ τὸ τῶν Ἀρούγκων ἔθνοσ ἦν, καὶ τῷ μεγέθει τε καὶ ῥώμῃ καὶ ὄψεωσ δεινότητι πολὺ τὸ θηριῶδεσ ἐχούσῃ φοβερώτατον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 32 5:4)
ἦσαν γάρ τινεσ οἱ παραινοῦντεσ μήπω τοῦτον ἀναλαμβάνειν τὸν πόλεμον, ἑώσ Λευκανοί τ’ ἀφεστήκασι καὶ Βρέττιοι καὶ τῶν Σαυνιτῶν πολὺ καὶ
φιλοπόλεμον
ἔθνοσ, καὶ Τυρρηνία παρ’ αὐταῖσ οὖσα ταῖσ θύραισ ἔτι ἀχείρωτοσ ἦν, ἀλλ’ ὅταν ὑποχείρια γένηται τάδε τὰ ἔθνη, μάλιστα μὲν ἅπαντα, εἰ δὲ μή γε, τὰ πρὸσ ἀνατολὰσ καὶ πλησίον τοῦ Τάραντοσ κείμενα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 6 5:2)
τὰ μὲν πολλὰ θυσίαισ καὶ πομπαῖσ καὶ χορείαισ, ἃσ αὐτὸσ ὠργίασε καὶ κατέστησεν, ἅμα σεμνότητι διαγωγὴν ἐπίχαριν καὶ φιλάνθρωπον ἡδονὴν ἐχούσαισ, δημαγωγῶν καὶ τιθασεύων τὸ θυμοειδὲσ καὶ
φιλοπόλεμον
ἔστι δ̓ ὅτε καὶ φόβουσ τινὰσ ἀπαγγέλλων παρὰ τοῦ θεοῦ καὶ φάσματα δαιμόνων ἀλλόκοτα καὶ φωνὰσ οὐκ εὐμενεῖσ, ἐδούλου καὶ ταπεινὴν ἐποίει τὴν διάνοιαν αὐτῶν ὑπὸ δεισιδαιμονίασ.
(플루타르코스, Numa, chapter 8 3:1)
καὶ λέγουσι μὲν ἔνιοι τὸν Ῥωμύλον αὐτὸν τῇ φύσει
φιλοπόλεμον
ὄντα, καὶ πεπεισμένον ἔκ τινων ἄρα λογίων ὅτι τὴν Ῥώμην πέπρωται πολέμοισ τρεφομένην καὶ αὐξομένην γενέσθαι μεγίστην, βίασ ὑπάρξαι πρὸσ τοὺσ Σαβίνουσ·
(플루타르코스, chapter 14 1:2)
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