헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ δὲ ζωὴ ἐνέργειά τισ ἐστί, καὶ ἕκαστοσ περὶ ταῦτα καὶ τούτοισ ἐνεργεῖ ἃ καὶ μάλιστ’ ἀγαπᾷ, οἱο͂ν ὁ μὲν μουσικὸσ τῇ ἀκοῇ περὶ τὰ μέλη, ὁ δὲ φιλομαθὴσ τῇ διανοίᾳ περὶ τὰ θεωρήματα, οὕτω δὲ καὶ τῶν λοιπῶν ἕκαστοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 51:3)
νέοσ δ’ ὢν καὶ φιλομαθὴσ ἀπεδήμησε τῆσ πατρίδοσ καὶ πάσασ ἐμυήθη τάσ θ’ Ἑλληνικὰσ καὶ βαρβαρικὰσ τελετάσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 2:7)
δόξει γὰρ ἐκ τούτου καὶ φιλομαθὴσ τῶν Ἑλληνικῶν μαθημάτων καὶ ὅλωσ περὶ παιδείαν φιλόκαλοσ.
(루키아노스, De mercede, (no name) 25:8)
Οὐ πρῶτοσ Ἀνάχαρσισ ἀφίκετο ἐκ Σκυθίασ Ἀθήναζε παιδείασ ἐπιθυμίᾳ τῆσ Ἑλληνικῆσ, ἀλλὰ καὶ Τόξαρισ πρὸ αὐτοῦ, σοφὸσ μὲν καὶ φιλόκαλοσ ἀνὴρ καὶ ἐπιτηδευμάτων φιλομαθὴσ τῶν ἀρίστων, οἴκοι δὲ οὐ τοῦ βασιλείου γένουσ ὢν οὐδὲ τῶν πιλοφορικῶν, ἀλλὰ Σκυθῶν τῶν πολλῶν καὶ δημοτικῶν, οἱοῖ́ εἰσι παῤ αὐτοῖσ οἱ ὀκτάποδεσ καλούμενοι, τοῦτο δέ ἐστι, δύο βοῶν δεσπότην εἶναι καὶ ἁμάξησ μιᾶσ.
(루키아노스, Scytha 1:1)
τά τε γὰρ τῆσ βραδείασ τε καὶ τῆσ ἐναντίασ φύσεωσ μετρίωσ ἀποδεχομένη ψυχὴ καὶ πρᾴωσ, εὔκολοσ ἂν εἰή, τήν τε ἀνδρείαν ἀγαμένη, καὶ πρὸσ τὸ σωφρονεῖν εὐπειθήσ, καὶ τό γε μέγιστον, ἐν ταύταισ ταῖσ φύσεσιν δυναμένη μανθάνειν καὶ μνήμων οὖσα, εὖ μάλα χαίρειν τούτοισ αὐτοῖσ δύναιτ’ ἂν φιλομαθὴσ ὥστ’ εἶναι.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἐπίνομις 111:3)
φιλομαθὴσ γάρ εἰμι·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 22:3)
ἔστι δὲ τοῦτο, ὅταν τισ φιλογυμναστὴσ μὲν καὶ φιλόθηροσ ᾖ καὶ πάντα τὰ διὰ τοῦ σώματοσ φιλοπονῇ, φιλομαθὴσ δὲ μή, μηδὲ φιλήκοοσ μηδὲ ζητητικόσ, ἀλλ’ ἐν πᾶσι τούτοισ μισοπονῇ·
(플라톤, Republic, book 7 420:2)
ὁ γὰρ Πόπλιοσ ὢν φιλολόγοσ καὶ φιλομαθὴσ ἐξήρτητο τοῦ Κικέρωνοσ, ὥστε καὶ συμμεταβαλεῖν αὐτῷ τὴν ἐσθῆτα κρινομένῳ καὶ τοὺσ ἄλλουσ νέουσ ταὐτὰ ποιοῦντασ παρασχεῖν.
(플루타르코스, chapter 13 4:2)
φιλόλογόσ γε καὶ φιλομαθήσ ἐστι μᾶλλον.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 1 5:1)
ἐπιστάμενον γὰρ ὡσ ἔστι φιλολόγοσ ἀνὴρ καὶ φιλομαθὴσ ἐν ὀλίγοισ ὁ Οὐαλλέριοσ, ὡσ ἤχθη πρὸσ αὐτόν, ἐπισπασάμενον καὶ συμπεριπατήσαντα καὶ πυθόμενον ὧν ἔχρῃζε καὶ μαθόντα, προστάξαι τοῖσ ὑπηρέταισ εὐθὺσ ἀνελεῖν ἀπαγαγόντασ.
(플루타르코스, Pompey, chapter 10 4:3)
ἀρχομένων δὲ τῶν περὶ Θέσπιν ἤδη τὴν τραγῳδίαν κινεῖν, καὶ διὰ τὴν καινότητα τοὺσ πολλοὺσ ἄγοντοσ τοῦ πράγματοσ, οὔπω δ’ εἰσ ἅμιλλαν ἐναγώνιον ἐξηγμένου, φύσει φιλήκοοσ ὢν καὶ φιλομαθὴσ ὁ Σόλων, ἔτι μᾶλλον ἐν γήρᾳ σχολῇ καὶ παιδιᾷ καὶ νὴ Δία πότοισ καὶ μουσικῇ παραπέμπων ἑαυτόν, ἐθεάσατο τὸν Θέσπιν αὐτὸν ὑποκρινόμενον, ὥσπερ ἔθοσ ἦν τοῖσ παλαιοῖσ.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 29 4:1)
καὶ ἦν μὲν ἴσωσ πολυλογώτεροσ, ἅμα μὲν διὰ τὴν παιδείαν, ὅτι ἠναγκάζετο ὑπὸ τοῦ διδασκάλου καὶ διδόναι λόγον ὧν ἐποίει καὶ λαμβάνειν παρ’ ἄλλων, ὁπότε δικάζοι, ἔτι δὲ καὶ διὰ τὸ φιλομαθὴσ εἶναι πολλὰ μὲν αὐτὸσ ἀεὶ τοὺσ παρόντασ ἀνηρώτα πῶσ ἔχοντα τυγχάνοι, καὶ ὅσα αὐτὸσ ὑπ’ ἄλλων ἐρωτῷτο, διὰ τὸ ἀγχίνουσ εἶναι ταχὺ ἀπεκρίνετο, ὥστ’ ἐκ πάντων τούτων ἡ πολυλογία συνελέγετο αὐτῷ·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Α, chapter 4 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION