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καὶ τὸ πόλιν δὲ θελῆσαι κτίσαι καὶ τὸ νομοθετῆσαι τίσ οὐ φήσει πάθοσ εἶναι
φιλοδοξίασ
;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 116 3:3)
ἐναργῶσ οὐ περὶ δειλίασ ὑμῖν καὶ
φιλοδοξίασ
δοκεῖ διαλέγεσθαι;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ.
23:1)
οὐδὲν οὖν ἀλυσιτελέστερόν ἐστι
φιλοδοξίασ
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 6:2)
οὐ μὴν ἀλλὰ μᾶλλον αὐτοῦ τῆσ φιλοτιμίασ ἐπιλαμβανόμενοι καὶ τῆσ
φιλοδοξίασ
οἱ διαφθείροντεσ ἐνέβαλλον οὐ καθ’ ὡρ́αν εἰσ μεγαλοπραγμοσύνην, ἀναπείθοντεσ ὡσ, ὅταν πρῶτον ἄρξηται τὰ δημόσια πράττειν, οὐ μόνον ἀμαυρώσοντα τοὺσ ἄλλουσ στρατηγοὺσ καὶ δημαγωγοὺσ εὐθύσ, ἀλλὰ καὶ τὴν Περικλέουσ δύναμιν ἐν τοῖσ Ἕλλησι καὶ δόξαν ὑπερβαλούμενον.
(플루타르코스,
Ἀλκιβιάδης
, chapter 6 3:1)
ἀλλ’ ἦν, ὡσ λέγουσι, πρὸσ πολιτείαν καὶ τοὺσ ἐν ὄχλοισ θορύβουσ ὑπὸ
φιλοδοξίασ
ἀτολμότατοσ, καὶ τὸ παρὰ τὰσ μάχασ ἀνέκπληκτον καὶ στάσιμον ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ ἀπέλειπεν αὐτὸν ὑπὸ τῶν τυχόντων ἐπαίνων καὶ ψόγων ἐξιστάμενον.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 28 2:1)
καὶ τοῖσ πεπραγμένοισ ἀνιᾶται διὰ τὸ πάντῃ μεταπτωτὸν αὐτοῦ καὶ πλανώμενον τῆσ γνώμησ, καὶ κροτούμενοί τινεσ ἐν τοῖσ θεάτροισ εὐθὺσ στένουσιν, ὑπονοστούσησ τῆσ
φιλοδοξίασ
εἰσ τὴν φιλαργυρίαν οἱ δὲ καταθύοντεσ ἀνθρώπουσ ἐπὶ τυραννίσι καὶ συνωμοσίαισ ὡσ Ἀπολλόδωροσ, καὶ χρήματα φίλων ἀποστεροῦντεσ ὡσ Γλαῦκοσ ὁ Ἐπικύδουσ, οὐ μετενόουν οὐδ’ ἐμίσουν ἑαυτοὺσ οὐδ’ ἠνιῶντο τοῖσ γεγενημένοισ.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 11 18:1)
ἔστι δὲ σώφρονοσ ἀνδρὸσ ἔχθραν φυλάττεσθαι καὶ ὀργήν, ἐν ἀγορᾷ τὴν ἐκ πλεονεξίασ ἐν γυμνασίοισ καὶ παλαίστραισ ἐκ φιλονεικίασ ἐν δ’ ἀρχαῖσ καὶ φιλοτιμίαισ ἐκ
φιλοδοξίασ
ἐν δὲ δείπνῳ καὶ παρὰ πότον ἐκ παιδιᾶσ ἐπιτιθεμένην.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι.
8:25)
ὁ δὲ προειρημένοσ ᾔδει μὲν ἕκαστα τούτων ἀληθινῶσ λεγόμενα καὶ δεόντωσ, ὑπὸ δὲ τῆσ
φιλοδοξίασ
ἐλαυνόμενοσ καὶ καταπιστεύων τοῖσ πράγμασι παραλόγωσ ἔσπευδεν κρῖναι δι’ αὑτοῦ τὰ ὅλα καὶ μήτε τὸν Πόπλιον δύνασθαι παρατυχεῖν τῇ μάχῃ μήτε τοὺσ ἐπικαθισταμένουσ στρατηγοὺσ φθάσαι παραλαβόντασ τὴν ἀρχήν·
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 70 7:1)
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