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τοιγὰρ ὑποσκίων ἐκ στομάτων ποτά‐ σθω
φιλότιμοσ
εὐχά, μήποτε λοιμὸσ ἀνδρῶν τάνδε πόλιν κενώσαι·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 21)
Μυννίων δὲ καὶ
Φιλότιμοσ
οἱ Σμυρναῖοι καὶ Κλεισθένησ καὶ Ἀσκληπιόδοτοσ οἱ Λέσβιοι, βασιλεῖ γνώριμοι πάντεσ, ὁ δὲ Ἀσκληπιόδοτοσ αὐτὸν καὶ ξεναγήσασ ποτέ, ἐπιβουλὴν ἐπὶ τὸν Μιθριδάτην συνετίθεσαν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 3:7)
ἀλλὰ τοιοῦτον μὲν οὐδὲν οὔτε πράξαντα οὔτε βουλεύσαντα Μιλτιάδην, ἡττηθέντα δέ πωσ φιλοτιμίασ καὶ τῷ τοὺσ φίλουσ τοὺσ ἑαυτοῦ συναύξειν ζητεῖν τὸ κοινῇ συμφέρον παρορῶντα ἐνίοτε, ὥσπερ Ἀγησίλαον, ὃσ
φιλότιμοσ
ὢν καὶ φιλέταιροσ πέρα τοῦ μετρίου παραλαβὼν τὴν πόλιν τὴν Λακεδαιμονίων γῆσ καὶ θαλάττησ ἄρχουσαν οὐ διεφύλαξεν ἐν τούτῳ τῷ σχήματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
60:9)
καὶ οὐχ ἁπλῶσ γε οὑτωσὶ ὅτι τὴν ᾠδὴν ἔλαβε παρὰ τῶν Μουσῶν εἰπὼν ἀπαλλάττεται ὁ Ἡσίοδοσ οὐδ’ ἐπὶ τῇ προτέρᾳ προσθήκῃ περὶ τῆσ ᾠδῆσ ὡσ εἰή καλὴ, ἀλλ’ οὕτωσ ἀλαζὼν καὶ
φιλότιμοσ
ἦν ὥστε καὶ σκῆπτρόν φησι λαβεῖν παρ’ αὐτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
6:3)
ἐκεῖνοσ δὲ
φιλότιμοσ
μᾶλλον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 106:6)
ἔστι γὰρ ὡσ δεῖ ὀρέγεσθαι τιμῆσ καὶ μᾶλλον ἢ δεῖ καὶ ἧττον, λέγεται δ’ ὁ μὲν ὑπερβάλλων ταῖσ ὀρέξεσι
φιλότιμοσ
, ὁ δ’ ἐλλείπων ἀ
φιλότιμοσ
, ὁ δὲ μέσοσ ἀνώνυμοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 80:1)
οὐδεὶσ γὰρ ἂν ἄρχειν αἰτήσαιτο μὴ
φιλότιμοσ
ὤν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 238:1)
οἱο͂ν ὁ μὲν ἀνελεύθεροσ περὶ χρήματα, ὁ δ’ ἀκόλαστοσ περὶ τὰσ τοῦ σώματοσ ἡδονάσ, ὁ δὲ μαλακὸσ περὶ τὰ ῥάθυμα, ὁ δὲ δειλὸσ περὶ τοὺσ κινδύνουσ τοὺσ γὰρ συγκινδυνεύοντασ ἐγκαταλιμπάνουσι διὰ τὸν φόβον, ὁ δὲ
φιλότιμοσ
διὰ τιμήν, ὁ δ’ ὀξύθυμοσ δι’ ὀργήν, ὁ δὲ φιλόνικοσ διὰ νίκην, ὁ δὲ πικρὸσ διὰ τιμωρίαν, ὁ δ’ ἄφρων διὰ τὸ ἀπατᾶσθαι περὶ τὸ δίκαιον καὶ ἄδικον, ὁ δ’ ἀναίσχυντοσ δι’ ὀλιγωρίαν δόξησ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 10 4:3)
Ιἕρων δὲ ὁ Συρακοσίων βασιλεύσ, ὁ πάντα Ῥωμαίοισ φίλοσ, ἐσπουδάκει μὲν καὶ περὶ ἱερῶν καὶ γυμνασίων κατασκευάσ, ἦν δὲ καὶ περὶ ναυπηγίασ
φιλότιμοσ
, πλοῖα σιτηγὰ κατασκευαζόμενοσ, ὧν ἑνὸσ τῆσ κατασκευῆσ μνησθήσομαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 40 1:2)
οὐ δεῖ δὴ τὰ τοιαῦθ’ ἑκάστοτε τιμᾶν οὐδὲ θαυμάζειν ὑμᾶσ, οὐδὲ τὴν φιλοτιμίαν ἐκ τούτων κρίνειν, εἴ τισ οἰκοδομεῖ λαμπρῶσ ἢ θεραπαίνασ κέκτηται πολλὰσ ἢ σκεύη καλά, ἀλλ’ ὃσ ἂν ἐν τούτοισ λαμπρὸσ καὶ
φιλότιμοσ
ᾖ, ὧν ἅπασι μέτεστι τοῖσ πολλοῖσ ὑμῶν·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
207:3)
ἱπποτρόφοσ ἀγαθόσ ἐστιν καὶ
φιλότιμοσ
, ἅτε νέοσ καὶ πλούσιοσ καὶ ἰσχυρὸσ ὤν.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως
30:1)
ἄξιον ἀφεῖναι νῦν αὐτόν ἐστιν, ἐπειδὴ χρήσιμοσ καὶ
φιλότιμοσ
καὶ τῇ οὐσίᾳ καὶ τῷ σώματι;
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως
31:1)
φιλότιμοσ
δὲ ὤν τὴν φύσιν καὶ εἰδὼσ ὅτι τοὺσ ἀγαθοὺσ πεφύκασιν οἱ ἄνθρωποι τιμᾶν, ἧττον ἐλπίζει τιμᾶσθαι ἂν ὑπὸ ἀκόντων ἢ παρὰ μισούντων φιλίασ τυγχάνειν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α.
32:1)
ἦπου πολλὴν ἠπίστατο χάριν τοῖσ αὑτὸν ἐγκωμιάζουσι μὴ φαύλωσ, οὕτωσ ἄγαν
φιλότιμοσ
ὤν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
41:5)
ἔστι δὲ τούτων ὧν ἔφην βίων ὁ μὲν ἡδυπαθὴσ καὶ τρυφερὸσ περὶ τὰσ τοῦ σώματοσ ἡδονάσ, ὁ δ’ αὖ φιλοχρήματοσ καὶ φιλόπλουτοσ, ὁ δὲ τρίτοσ ἀμφοτέρων ἐπιφανέστερόσ τε καὶ μᾶλλον τεταραγμένοσ, ὁ
φιλότιμοσ
καὶ φιλόδοξοσ, ἐκδηλοτέραν καὶ σφοδροτέραν ἐπιδεικνύμενοσ τὴν ταραχὴν καὶ τὴν μανίαν, ἐξαπατῶν αὑτόν, ὡσ καλοῦ δή τινοσ ἐραστήν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ.
97:1)
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