헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδὲν γὰρ εἶναι φίλιον, ἂν ἀδικῇ, οὐδὲ ἐχθρὸν εὖ ποιοῦν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4:9)
ὁ δὲ καὶ τοῖσ τείχεσιν αὐτοὺσ ἐπῆγε, καὶ ἐμάχετο γενναίωσ, μέχρι τῶν ἐλεφάντων τισ ἐσ τὴν κεφαλὴν λίθῳ μεγάλῳ καταπίπτοντι πληγεὶσ ἠγριώθη τε, καὶ ἐκβοήσασ μέγιστον ἐσ τοὺσ φίλουσ ἐπεστρέφετο, καὶ ἀνῄρει τὸν ἐν ποσίν, οὐ διακρίνων ἔτι φίλιον ἢ πολέμιον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 3:6)
ἐν ᾧ σε προσβλέψομεν οἰκεῖοί τε καὶ συγγενεῖσ καὶ διδάσκαλοι καὶ ἡλικιῶται καὶ πᾶν φίλιον γένοσ ἡδίω προσβάλλοντα τὴν ὄψιν ἀπὸ τῆσ ἁλουργίδοσ τῆσ ἱερᾶσ τοῦ σωτῆροσ, πρέποντά τε τῇ ὡρ́ᾳ τοῦ ἔτουσ τὴν τῆσ ἡλικίασ ὡρ́αν ἀτεχνῶσ ἀστέρι ὀπωρινῷ ἐναλίγκιον καὶ κατ’ ἐκεῖνον τὴν αἴγλην ἀφιέντα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 7:7)
ὄψισ ὀνειράτων γενομένη μοι ὡσπερεὶ διπλασίαν ἐδείκνυε τὴν πόλιν, χωρίον τε δή τινοσ προσθήκῃ πεπορισμένου συνεχῶσ πρὸσ αὐτὴν καὶ δημοσίων δὴ κόσμων προσγενομένων παραπλησίων μάλιστά πωσ τοῖσ περὶ τὸν φίλιον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, πανηγυρικὸσ ἐπὶ τῷ ὕδατι ἐν Περγάμῳ6)
ἐπόθουν τυ ναὶ τὸν φίλιον ᾇπερ ματέρα.
(아리스토파네스, Acharnians, Episode7)
καὶ παῤ ὀλίγον ἧκεν ἁλῶναι ἡ πόλισ, εἰ μὴ Ἀλέξανδροσ ἀνεκαλέσατο τὸ στράτευμα, ἔτι διασῶσαι ἐθέλων τὴν Ἁλικαρνασσόν, εἴ τι φίλιον ἐνδοθείη ἐκ τῶν Ἁλικαρνασσέων.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 22 7:1)
τοῦτό τε οὖν εὐθὺσ ἐτάραξε τὰσ τάξεισ τε καὶ τὰσ γνώμασ τῶν Ἰνδῶν καὶ Ἀλέξανδροσ ἰδὼν τὸν καιρὸν ἐν αὐτῇ τῇ ἐπὶ θάτερα ἐπιστροφῇ τῆσ ἵππου ἐπιτίθεται τοῖσ καθ̓ αὑτόν, ὥστε οὐδὲ τὴν ἐμβολὴν ἐδέξαντο τῶν ἀμφ̓ Ἀλέξανδρον ἱππέων οἱ Ἰνδοί, ἀλλὰ κατηρ[ρ]άχθησαν ὥσπερ εἰσ τεῖχόσ τι φίλιον τοὺσ ἐλέφαντασ.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 17 2:1)
ἐκεῖθεν δὲ ἀναλαβὼν τῶν ὑπασπιστῶν τε καὶ τῶν τοξοτῶν τοὺσ ἡμίσεασ καὶ τῶν πεζεταίρων καλουμένων τὰσ τάξεισ καὶ τῆσ ἵππου τῆσ ἑταιρικῆσ τό τε ἄγημα καὶ ἴλην ἀφ̓ ἑκάστησ ἱππαρχίασ καὶ τοὺσ ἱπποτοξότασ ξύμπαντασ ὡσ ἐπὶ τὴν θάλασσαν ἐσ ἀριστερὰ ἐτράπετο, ὕδατά τε ὀρύσσειν, ὡσ κατὰ τὸν παράπλουν ἄφθονα εἰή τῇ στρατιᾷ τῇ παραπλεούσῃ, καὶ ἅμα ὡσ τοῖσ Ὠρείταισ τοῖσ ταύτῃ Ἰνδοῖσ αὐτονόμοισ ἐκ πολλοῦ οὖσιν ἄφνω ἐπιπεσεῖν, ὅτι μηδὲν φίλιον αὐτοῖσ ἐσ αὐτόν τε καὶ τὴν στρατιὰν ἐπέπρακτο.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 21 3:2)
τὸν δὲ Φίλιον καὶ Ἱκέσιον καὶ Ξένιον καὶ Φύξιον καὶ πάντα τὰτοιαῦτα ἁπλῶσ ἡ φιλανθρωπία καὶ τὸ χρηστὸν ἐμφαινόμενα προσομοιοῖ·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 99:6)
πολλῶν περιοικούντων τὴν Ῥώμην ἐθνῶν μεγάλων τε καὶ τὰ πολέμια ἀλκίμων, ὧν οὐδὲν ἦν τοῖσ Ῥωμαίοισ φίλιον, οἰκειώσασθαι ταῦτα βουληθεὶσ ἐπιγαμίαισ, ὅσπερ ἐδόκει τοῖσ παλαιοῖσ τρόποσ εἶναι βεβαιότατοσ τῶν συναπτόντων φιλίασ, ἐνθυμούμενοσ δὲ ὅτι βουλόμεναι μὲν αἱ πόλεισ οὐκ ἂν συνέλθοιεν αὐτοῖσ ἄρτι τε συνοικιζομένοισ καὶ οὔτε χρήμασι δυνατοῖσ οὔτε λαμπρὸν ἔργον ἐπιδεδειγμένοισ οὐδέν, βιασθεῖσαι δὲ εἴξουσιν εἰ μηδεμία γένοιτο περὶ τὴν ἀνάγκην ὕβρισ, γνώμην ἔσχεν, ᾗ καὶ Νεμέτωρ ὁ πάπποσ αὐτοῦ προσέθετο, δἰ ἁρπαγῆσ παρθένων ἀθρόασ γενομένησ ποιήσασθαι τὰσ ἐπιγαμίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 30 2:1)
χάρακασ ἀπὸ Φιδήνησ φέρουσα ὁδόσ, ἀλλ’ ὅσον ἢ δυσὶν ὡρ́αισ ἢ τρισὶν ἀνυσθῆναι τὸ μακρότατον’ ἐπιφανέντασ δὲ τῷ ἀγῶνι τέλοσ ἤδη ἔχοντι ὥσπερ εἰκὸσ μηδὲν ἡγεῖσθαι φίλιον, ἀλλ’ ἐάν τε Ἀλβανοὶ νικῶσιν ἐάν τε Ῥωμαῖοι κτείνειν τοὺσ κεκρατηκότασ αὐτῶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 6 5:1)
δοκεῖ τ’ οὐδὲ τὸ Λατίνων συγγενὲσ ἔτι βέβαιον ἡμῖν διαμένειν φίλιον εἰσ πύστιν ἐλθόν, ἀλλὰ καὶ τούτου πολὺ μέροσ διαγγέλλεται νοσεῖν ἔρωτι κρατούμενον, ἧσ ἅπαντεσ γλίχονται, μεταβολῆσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 50 4:1)
οὕτω δ’ ἄρα παρεφρόνει καὶ θεοβλαβὴσ ἦν ταῦτα πείθων ὑμᾶσ, ὥστ’ οὐδ’ ἐκεῖνο ἠδυνήθη καταμαθεῖν, χωρὶσ τῶν ἄλλων ὧν προσετρίβετο τὰσ τῆσ βουλῆσ σπονδὰσ λύειν ἀξιῶν, ὅτι πένητεσ ἄνθρωποι τῆσ ἀναγκαίου τροφῆσ ἀποκλειόμενοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθοσ ὄντεσ ὁμόσε χωρεῖν ἀναγκασθήσονται τοῖσ αἰτίοισ τῆσ συμφορᾶσ οὐθὲν ἔτι φίλιον ἡγούμενοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 44 5:1)
ἔστω δ’ οὖν ὅμωσ, καὶ δεδόσθω τοῖσ τὰ δεινὰ παθοῦσι μὴ διακρίνειν εἴτε φίλιον εἰή τὸ κακῶσ δεδρακὸσ εἴτ’ ἀλλότριον, ἀλλ’ ἴσην πρὸσ ἅπαντασ ὀργὴν ἔχειν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 50 1:1)
καὶ οἱ ἐπὶ τῶν τειχῶν ἀγνοήσαντεσ, ὅτι φίλιον ἦν στράτευμα, ὅπλα τ’ ἐνεδύοντο καὶ ἀλλήλουσ ἀνεκάλουν, ἥ τ’ ἄλλη πόλισ, ὡσ ἐπὶ συμφορᾷ μεγάλῃ, ταραχῆσ ἐγεγόνει μεστὴ καὶ θορύβου·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 4 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION