헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι δὲ ὄντοσ μετεώρου τοῦ πράγματοσ ἐντολαὶ παντοῖαι παρὰ τῶν ἀγοραίων ἐφοίτων, ὅσοι φιλικῶσ ἐδόκουν ἔχειν πρόσ με καὶ ἅμα τὰσ ἀνάγκασ ὁρᾶν ὀρθῶσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 19:8)
καὶ σκέψασθε μὴ πόρρωθεν ἡμᾶσ οἵτινεσ φύσιν, καὶ ταῦτα οὐδαμῶσ φιλικῶσ ἡμῖν ἐκ τῶν ἔμπροσθεν δοκεῖ μένειν, ἡμεῖσ τε οἱ Ἀθηναῖοι καὶ οὗτοσ, ἀλλ’ ἀπ’ αὐτῆσ τῆσ τούτου πατρίδοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 15:6)
διὸ ἐνιαχοῦ νόμοσ ἐστὶ τοῖσ οὕτωσ ὁμιλοῦσι φιλικῶσ μὴ εἶναι δίκασ τῶν ἑκουσίων συναλλαγμάτων, ὀρθῶσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 194:3)
οἱ μὲν γὰρ συζῶντεσ χαίρουσιν ἀλλήλοισ καὶ πορίζουσι τἀγαθά, οἱ δὲ καθεύδοντεσ ἢ κεχωρισμένοι τοῖσ τόποισ οὐκ ἐνεργοῦσι μέν, οὕτω δ’ ἔχουσιν ὥστ’ ἐνεργεῖν φιλικῶσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 48:2)
οὐ δὴ φαίνεται ὁ φαῦλοσ οὐδὲ πρὸσ ἑαυτὸν φιλικῶσ διακεῖσθαι διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν φιλητόν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 55:1)
οὕτω γὰρ καὶ πρὸσ ἑαυτὸν φιλικῶσ ἂν ἔχοι καὶ ἑτέρῳ φίλοσ γένοιτο.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 55:3)
μὴ μετέχοντασ δὲ τῆσ πολιτείασ πῶσ οἱο͂́ν τε φιλικῶσ ἔχειν πρὸσ τὴν πολιτείαν;
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 173:2)
διανομῆσ καὶ τῶν γεωργούντων, τίνασ καὶ ποίουσ εἶναι χρή, λεκτέον πρῶτον, ἐπειδὴ οὔτε κοινήν φαμεν εἶναι δεῖν τὴν κτῆσιν ὥσπερ τινὲσ εἰρήκασιν, ἀλλὰ τῇ χρήσει φιλικῶσ γινομένῃ κοινήν, οὔτ’ ἀπορεῖν οὐθένα τῶν πολιτῶν τροφῆσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 157:1)
"δηλοῖ δὲ τὸ τῶν καλῶν ἐρᾶν καὶ πρὸσ τὰ ὡραῖα φιλικῶσ ἔχειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 7910)
ὁ δὲ τρίτοσ ὁ Θήρ ὁ γενναιότατοσ, ὅσπερ ἦν τῆσ ὑπηρεσίασ πρωταγωνιστήσ, προσεστηκὼσ αὐτῷ κατὰ κεφαλὴν μετεῖχε τῶν βυσσίνων προσκεφαλαίων ἀποκεκλιμένοσ εἰσ αὐτὰ πάνυ φιλικῶσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 704)
ταῦτα δὲ ποιήσαντεσ, ἀποξυσάμενοι τὸ φάρμακον αὐτίκα σωφρονοῦσι, καὶ φιλικῶσ αὑτοῖσ ἤδη ἔχοντεσ βαδίζουσι κάτω ὁρῶντεσ, αἰσχυνόμενοι τοῖσ πεπραγμένοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 59:1)
Ὅτι μὲν ὑμεῖσ, ὦ βουλὴ καὶ τῶν ἄλλων οἱ παρόντεσ οἱ μετριώτατοι, πρᾴωσ πρὸσ ἐμὲ καὶ φιλικῶσ ἔχετε, δοκῶ μοι τοῦτο γιγνώσκειν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ. 1:1)
διὸ καὶ πρὸσ Ἀντίπατρον κατὰ μὲν τὸ παρὸν προσεποιεῖτο φιλικῶσ διακεῖσθαι, διεγνώκει δὲ τὰ καθ’ αὑτὸν ἀσφαλισάμενοσ μηκέτι προσέχειν μήτε τοῖσ βασιλεῦσι μήτε Ἀντιπάτρῳ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 41 5:1)
οἱ δ’ ἐν ταῖσ Ἀθήναισ τοὺσ μὲν τριάκοντα τῆσ ἀρχῆσ παύσαντεσ ἐκ τῆσ πόλεωσ ἐξέπεμψαν, δέκα δ’ ἄνδρασ κατέστησαν αὐτοκράτορασ, εἰ δύναιντο, μάλιστα φιλικῶσ διαλύεσθαι τὸν πόλεμον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 32 13:1)
τὸν δὲ κῆπον καὶ τὸν περίπατον καὶ τὰσ οἰκίασ τὰσ πρὸσ τῷ κήπῳ πάσασ δίδωμι τῶν γεγραμμένων φίλων ἀεὶ τοῖσ βουλομένοισ συσχολάζειν καὶ συμφιλοσοφεῖν ἐν αὐταῖσ, ἐπειδήπερ οὐ δυνατὸν πᾶσιν ἀνθρώποισ ἀεὶ ἐπιδημεῖν, μήτ’ ἐξαλλοτριοῦσι μήτ’ ἐξιδιαζομένου μηδενόσ, ἀλλ’ ὡσ ἂν ἱερὸν κοινῇ κεκτημένοισ, καὶ τὰ πρὸσ ἀλλήλουσ οἰκείωσ καὶ φιλικῶσ χρωμένοισ, ὥσπερ προσῆκον καὶ δίκαιον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 17:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION