헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰε͂ν, φίλιαι δμωίδεσ οἴκων, πότε δὴ στομάτων δείξομεν ἰσχὺν ἐπ’ Ὀρέστῃ;
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests1)
ταῦτα δέ ἐστι τὸ εὐσεβέσ, αἱ τιμαί, οἱ ἔπαινοι, αἱ μνῆμαι, αἱ φιλίαι, αἱ πίστεισ, τῶν προγόνων αἱ δόξαι, καὶ τὰ ὑπάρχοντα τοῖσ ἔργοισ, ἃ οὐ δεῖ καταισχύνειν, καὶ τὸ τηρεῖν τὰ πρέποντα ἐν τῷ βίῳ, οἱο͂ν εὐταξίαν, ἁπλότητα, ἀλήθειαν, φιλίαν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 10:9)
αἱ δ’ ἄλλαι ἐγγίνονται φιλίαι καὶ ἐν παισὶ καὶ θηρίοισ καὶ τοῖσ φαύλοισ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 86:2)
φιλίαι μὲν οὖν ἀμφότεραι, φίλοι δ’ οἱ κατὰ τὴν ἰσότητα·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 101:3)
ποσαχῶσ μὲν οὖν τὸ φιλεῖν λέγεται, καὶ ὅτι πᾶσαι αἱ φιλίαι ἀνάγονται πρὸσ τὴν πρώτην, δῆλον ἐκ τῶν εἰρημένων·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 142:1)
λέγονται δὲ φιλίαι συγγενικὴ ἑταιρικὴ κοινωνικὴ ἡ λεγομένη πολιτική.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 170:1)
μόνη δ’ ἡ πολιτικὴ καὶ ἡ παρ’ αὐτὴν παρέκβασισ οὐ μόνον φιλίαι, ἀλλὰ καὶ ὡσ φίλοι κοινωνοῦσιν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 171:5)
δεσπότου μὲν οὖν καὶ δούλου ἥπερ καὶ τέχνησ καὶ ὀργάνων καὶ ψυχῆσ καὶ σώματοσ, αἱ δὲ τοιαῦται οὔτε φιλίαι οὔτε δικαιοσύναι, ἀλλ’ ἀνάλογον, ὥσπερ καὶ τὸ ὑγιεινὸν οὐ δίκαιον, ἀλλ’ ἀνάλογον·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 176:3)
ἕτεραι γὰρ φιλίαι ἡ κατὰ τὸ χρήσιμον καὶ ἡ κατὰ τὴν ἀρετήν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 190:5)
καὶ αἱ φιλήσεισ ἄρα καὶ αἱ φιλίαι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 21:2)
κατὰ συμβεβηκόσ τε δὴ αἱ φιλίαι αὗταί εἰσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 22:5)
μάλιστα δὲ καὶ ἐν τούτοισ αἱ φιλίαι μένουσιν, ὅταν τὸ αὐτὸ γίνηται παρ’ ἀλλήλων, οἱο͂ν ἡδονή, καὶ μὴ μόνον οὕτωσ ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ, οἱο͂ν τοῖσ εὐτραπέλοισ, καὶ μὴ ὡσ ἐραστῇ καὶ ἐρωμένῳ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 38:5)
τούτων δὲ μᾶλλον ἐοίκε φιλίᾳ ἡ διὰ τὸ ἡδύ, ὅταν ταὐτὰ ἀπ’ ἀμφοῖν γίνηται καὶ χαίρωσιν ἀλλήλοισ ἢ τοῖσ αὐτοῖσ, οἱαῖ τῶν νέων εἰσὶν αἱ φιλίαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 59:3)
εἰσὶ δ’ οὖν αἱ εἰρημέναι φιλίαι ἐν ἰσότητι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 65:1)
ὅτι δὲ καὶ ἧττόν εἰσιν αὗται φιλίαι καὶ μένουσιν, εἴρηται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 65:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION