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"μὴ πόλιν ἀναστήσῃσ Ἑλληνίδα
φιλέλλην
ἀνήρ, μὴ Ῥόδον φιλελεύθεροσ ἀνήρ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 9 3:2)
ἀλλ’ Ἐρέννιοσ μὲν ἐψεύσατο τοῖσ ἐπιτρίβουσιν ἐσ τὸν πόλεμον ὑμᾶσ πρόφασιν εὐσχήμονα διδούσ, Εὐμένησ δ’ ὑπ’ ἔχθρασ τε καὶ φθόνου καὶ δέουσ οὐδὲ ταῦτ’ ὤκνησεν ἐγκαλέσαι Περσεῖ, ὅτι πολλοῖσ ἔθνεσι κεχαρισμένοσ καὶ
φιλέλλην
, καὶ σωφρόνωσ ἀντὶ μέθησ καὶ τρυφῆσ ἄρχει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15:5)
οὕτω γὰρ σφόδρα
φιλέλλην
ἐστὶν ὁ βασιλεὺσ καὶ τοσοῦτον αὐτῷ περίεστι τούτου τοῦ καλοῦ ὥστε ἠμελημένησ τῆσ τῶν Ἑλλήνων παιδείασ καὶ καταπεφρονημένησ, ἀνῃρημένων δὲ τῶν ἐπ’ αὐτῇ τιμῶν, παρεωσμένου δὲ καὶ ἐν οὐδενὸσ ὄντοσ μέρει παντὸσ τοῦ Ἑλληνικοῦ, οὐκ ἠμέλησεν ὁ βασιλεὺσ, ἀλλὰ πρὸσ ταῖσ ὑπαρχούσαισ τιμαῖσ καὶ ἄλλασ προσέθηκε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ βασιλέα [σπ.]
6:10)
εὐηργέτει δὲ καὶ τῶν ξένων τοὺσ ἐθελοντὴν εἰσ τὴν Αἴγυπτον ἀποδημοῦντασ, καὶ
φιλέλλην
ὢν διαφερόντωσ τοὺσ υἱοὺσ τὴν Ἑλληνικὴν ἐδίδαξε παιδείαν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 67 9:1)
ταῦτ’ εἰπὼν ἐπαποθνήσκει τοῖσ λόγοισ βασιλεύσασ ἐνιαυτόν, χρηματίσασ μὲν
Φιλέλλην
, πολλὰ δ’ εὐεργετήσασ τὴν πατρίδα, πολεμήσασ Ἰτουραίουσ καὶ πολλὴν αὐτῶν τῆσ χώρασ τῇ Ιοὐδαίᾳ προσκτησάμενοσ ἀναγκάσασ τε τοὺσ ἐνοικοῦντασ, εἰ βούλονται μένειν ἐν τῇ χώρᾳ, περιτέμνεσθαι καὶ κατὰ τοὺσ Ιοὐδαίων νόμουσ ζῆν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 391:1)
φιλέλλην
δὲ γενόμενοσ ὁ Ἄμασισ ἄλλα τε ἐσ Ἑλλήνων μετεξετέρουσ ἀπεδέξατο, καὶ δὴ καὶ τοῖσι ἀπικνευμένοισι ἐσ Αἴγυπτον ἔδωκε Ναύκρατιν πόλιν ἐνοικῆσαι·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 178 2:1)
εἰ μὲν δή τισ ὀρθότερον ἄμεινόν τ’ ἔχει τοῦ ὑπ’ ἐμοῦ ῥηθησομένου, ἐνεγκὼν εἰσ τὸ μέσον ὀρθότατα
φιλέλλην
ἂν λεχθείη·
(플라톤, Epistles, Letter 8 13:2)
τοῖσ μὲν οὖν Ἕλλησιν οὐκ ἄτοποσ οὐδὲ φορτικὸσ συνηνέχθη τό γε πρῶτον, ἀλλὰ καὶ τὸ παῖζον αὑτοῦ πρὸσ ἀκροάσεισ φιλολόγων καὶ θεασ ἀγώνων καὶ μυήσεισ ἔτρεπε, καὶ περὶ τὰσ κρίσεισ ἦν ἐπιεικήσ, καὶ
φιλέλλην
ἀκούων ἔχαιρεν, ἔτι δὲ μᾶλλον φιλαθήναιοσ προσαγορευόμενοσ, καὶ τῇ πόλει πλείστασ δωρεὰσ ἔδωκε.
(플루타르코스, Antony, chapter 23 2:1)
ἐνταῦθα δὴ Ἀγησίλαοσ γνοὺσ ὅτι, εἰ μὲν μηδετέρῳ συλλήψοιτο, μισθὸν οὐδέτεροσ λύσει τοῖσ Ἕλλησιν, ἀγορὰν δὲ οὐδέτεροσ παρέξει, ὁπότερόσ τ’ ἂν κρατήσῃ, οὗτοσ ἐχθρὸσ ἔσται, εἰ δὲ τῷ ἑτέρῳ συλλήψοιτο, οὗτόσ γε εὖ παθὼν ὡσ τὸ εἰκὸσ φίλοσ ἔσοιτο, οὕτω δὴ κρίνασ ὁπότεροσ
φιλέλλην
μᾶλλον ἐδόκει εἶναι, στρατευσάμενοσ μετὰ τούτου τὸν μὲν μισέλληνα μάχῃ νικήσασ χειροῦται, τὸν δ’ ἕτερον συγκαθίστησι·
(크세노폰, Minor Works,
Ἀγησίλαος
, chapter 2 33:1)
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