헬라어 문장 내 검색 Language

ὅταν δ’ ἀπευκτὰ πήματ’ ἄγγελοσ πόλει στυγνῷ προσώπῳ πτωσίμου στρατοῦ φέρῃ, πόλει μὲν ἕλκοσ ἓν τὸ δήμιον τυχεῖν, πολλοὺσ δὲ πολλῶν ἐξαγισθέντασ δόμων ἄνδρασ διπλῇ μάστιγι, τὴν Ἄρησ φιλεῖ, δίλογχον ἄτην, φοινίαν ξυνωρίδα·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 5:3)
φιλεῖ δὲ τίκτειν Ὕβρισ μὲν παλαιὰ νεά‐ ζουσαν ἐν κακοῖσ βροτῶν ὕβριν τότ’ ἢ τόθ’, ὅτε τὸ κύρ‐ ιον μόλῃ φάοσ τόκου, δαίμονά τε τὰν ἄμαχον ἀπόλεμ‐ ον, ἀνίερον Θράσοσ, μελαί‐ νασ μελάθροισιν Ἄτασ, εἰδομένασ τοκεῦσιν.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 4 1:1)
φίλοι, κακῶν μὲν ὅστισ ἔμπειροσ κυρεῖ, ἐπίσταται βροτοῖσιν ὡσ ὅταν κλύδων κακῶν ἐπέλθῃ πάντα δειμαίνειν φιλεῖ·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode1)
αἰσχρῶν γὰρ ἀργόσ, μὴ κακὸσ δ’ εἶναι φιλεῖ.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode20)
φιλεῖ δὲ σιγᾶν ἢ λέγειν τὰ καίρια.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 3 3:2)
φιλεῖ ὠδῖνα τίκτειν νὺξ κυβερνήτῃ σοφῷ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode5)
φιλεῖ δέ σε μητίετα Ζεὺσ ἐκ πάσησ ὁσίησ, ἔπορεν δέ τοι ἀγλαὰ δῶρα.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 49:8)
Καὶ οἱ μὲν ἐν τούτῳ σπουδῆσ καὶ παρασκευῆσ ἦσαν, οἱ δ’ ὕπατοι τάχα μέν τι καὶ ὄκνῳ, μὴ εὐθὺσ ἐπιχειρεῖν ἐσ ἔργον ἀλλόκοτον, ἅμα δὲ καὶ τὴν πόλιν ἄνοπλον οὖσαν λήψεσθαι κατὰ κράτοσ, ὅτε θέλοιεν, ἡγούμενοι, διέμελλον ἔτι καὶ ἐνδώσειν αὐτοὺσ ἐνόμιζον ἐκ τῆσ ἀπορίασ, οἱο͂ν ἐν τοῖσ δυσχερέσι γίγνεσθαι φιλεῖ, εὐθὺσ μὲν ἀντιλέγειν, προϊόντοσ δὲ χρόνου καὶ λογισμοῦ φόβον ἅπτεσθαι τῶν ἀπειθούντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 5:1)
εἰ μὲν γὰρ φιλοῦμεν οὗ ἐπιθυμοῦμεν, καὶ μάλιστα ὁ ἔρωσ τοιοῦτον οὐθεὶσ γὰρἐραστὴσ ὅστισ οὐκ ἀεὶ φιλεῖ, ἡ δὲ ἐπιθυμία τοῦ ἡδέοσ, ταύτῃ μὲν τὸ φιλούμενον τὸ ἡδὺ, εἰ δὲ ὃ βουλόμεθα, τὸ ἀγαθόν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 24:2)
αὐτὸν γὰρ φιλεῖ, οὐχ ὅτι ἄλλοσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 67:2)
οἱ δὲ φαῦλοι αἱροῦνται τὰ φύσει ἀγαθὰ ἀντὶ τοῦ φίλου, καὶ οὐθεὶσ φιλεῖ μᾶλλον ἄνθρωπον ἢ πράγματα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 74:1)
ἄτοπον γὰρ ἂν εἰή εἰ ἀνὴρ παιδίῳ φίλοσ, φιλεῖ δέ γε καὶ φιλεῖται.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 102:1)
δοκεῖ γὰρ φιλεῖσθαι βούλεσθαι ὁ δῆλον ποιῶν ὅτι φιλεῖ, ἀλλ’ οὐ φιλεῖν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 135:3)
διὸ φιλεῖ κἀκείνουσ οἱο͂ν διότι ἡδὺσ τὸν οἶνον εἵλετο, καὶ ὅτι χρήσιμοσ τὸν πλοῦτον εἵλετο·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 222:3)
ὡσ δ’ οὐχὶ φιλεῖ σ’ οὐδ’ ἔστ’ εὔνουσ, τοῦτ’ αὐτό σε πρῶτα διδάξω, ἀλλ’ ἢ διὰ τοῦτ’ αὔθ’ ὁτιή σου τῆσ ἀνθρακιᾶσ ἀπολαύει.
(아리스토텔레스, Agon, Epirrheme10)

SEARCH

MENU NAVIGATION