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χαίρετ’ ἀστικὸσ λεώσ, ἴκταρ ἥμενοι Διόσ, παρθένου
φίλασ
φίλοι σωφρονοῦντεσ ἐν χρόνῳ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, strophe 32)
ξεῖνοι, τοὶ Κνωσὸν πολυδένδρεον ἀμφενεμεσθε τὸ πρίν, ἀτὰρ νῦν οὐκ ἔθ’ ὑπότροποι αὖτισ ἔσεσθε ἔσ τε πόλιν ἐρατὴν καὶ δώματα καλὰ ἕκαστοσ ἔσ τε
φίλασ
ἀλόχουσ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
32:2)
ὡσ ἀνῄειν ἐπὶ τοὺσ βωμοὺσ οὗ τοῖσ Αἰθίοψίν ἐστιν ἡ φρουρὰ, πολὺ τῆσ ὄχθησ ἀποσπάσασ τοῦ ποταμοῦ, ὑπερβὰσ ἐπὶ τὸν ὁρ́μον, ὅσ ἐστι πρῶτοσ ὑπὲρ Καταδούπων, εἰσ
Φίλασ
διέβαλον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
13:10)
δυοῖν γὰρ ὄντοιν πολισμάτοιν, οἷν ἀρτίωσ ἐμνήσθην ἐπ’ ἄκροισ τῆσ Αἰγύπτου ‐
φίλασ
γὰρ τὰσ ὑπὲρ τῶν καταρρακτῶν μεθόριον Αἰγύπτου λέγω καὶ Αἰθιοπίασ ‐ ἐν μὲν Ἐλεφαντίνῃ λάμπεται πάντα, καὶ νεῲ καὶ ἄνθρωποι καὶ στῆλαι, καὶ οὐδὲν ἔχει σκιὰν τῆσ μεσημβρίασ, ἐπειδὰν τὴν μεγίστην ὁ ἥλιοσ πληροῖ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
17:2)
ὅπωσ δὲ τὸ σύμβολον λαβόντεσ ἔπειτα πλησίοι καθεδούμεθ’, ὡσ ἂν χειροτονῶμεν ἅπανθ’ ὁπόσ’ ἂν δέῃ τὰσ ἡμετέρασ
φίλασ
.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Exodus, strophe4)
ἐγὼ μὲν ἵνα νήσασ πυρὰν τὰσ σὰσ
φίλασ
ὑφάψω.
(아리스토파네스, Lysistrata, Parodos, tetrameters27)
Ἑρμῆν τε νόμιον ἄντομαι καὶ Πᾶνα καὶ Νύμφασ
φίλασ
ἐπιγελάσαι προθύμωσ ταῖσ ἡμετέραισι χαρέντα χορείαισ.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, antistrophe 21)
κατὰ γοῦν τὴν Θρινακίαν οἱ Ὀδυσσέωσ ἑταῖροι θηρεύουσιν ἰχθῦσ ὄρνιθάσ τε
φίλασ
θ’ ὅ τι χεῖρασ ἵκοιτο γναμπτοῖσ ἀγκίστροισιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 222)
"ἑταίραν δὲ τὴν Ἀφροδίτην τὴν τοὺσ ἑταίρουσ καὶ τὰσ ἑταίρασ συνάγουσαν τοῦτο δ’ ἐστὶν
φίλασ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 28 1:1)
καλοῦσι γοῦν καὶ αἱ ἐλεύθεραι γυναῖκεσ ἔτι καὶ νῦν καὶ αἱ παρθένοι τὰσ συνήθεισ καὶ
φίλασ
ἑταίρασ, ὡσ ἡ Σαπφώ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 28 3:1)
ἦσαν δὲ αὗται δοῦλαι Κασίου τοῦ Ἠλείου μετὰ καὶ ἄλλων ἑταιρῶν, Ἀντείασ, Στρατόλασ, Ἀριστοκλείασ,
Φίλασ
, Ἰσθμιάδοσ, Νεαίρασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 65 1:3)
τῶν δὲ Δημητρίου τοῦ βασιλέωσ κολάκων οἱ περὶ Ἀδείμαντον τὸν Λαμψακηνὸν νεὼν κατασκευασάμενοι καὶ ἀγάλματα ἱδρυσάμενοι Θριῆσιν ὠνόμασαν
Φίλασ
Ἀφροδίτησ καὶ τὸν τόπον Φιλαῖον ἐκάλεσαν ἀπὸ τῆσ Δημητρίου
Φίλασ
, ὥσ φησι Διονύσιοσ ὁ τοῦ Τρύφωνοσ ἐν τῷ δεκάτῳ περὶ ὀνομάτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 66 3:1)
ἔ[κλαγ]ον δὲ παρθένοι,
φίλασ
τ’ ἀνὰ ματρὶ χεῖρασ ἔβαλλον·
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, epinicians, ode 3
Ιἕρωνι Συρακοσίῳ Ἵπποισ Ὀλύμπια.
11:4)
τούτων οὖν ὑπαρχόντων ἀπεσχόμην τοῦ πράγματοσ, οὐκ ἐκείνουσ προδιδούσ, ἀλλ̓ αἰδούμενοσ ὑμᾶσ καὶ νομίζων χρησιμώτεροσ ἔσεσθαι κἀκείνοισ καὶ ὑμῖν, ἐὰν δύνωμαι
φίλασ
ποιῆσαι τὰσ πόλεισ τῶν τε πρότερον ζητημάτων ἀπαλλάξασ καὶ τὸ λοιπὸν εἰσ εὔνοιαν καὶ ὁμόνοιαν προτρεψάμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ.
13:1)
λέγεται δὲ καὶ Ἀντίπατρον τὸν πατέρα αὐτῆσ, ὃσ δοκεῖ γεγονέναι φρονιμώτατοσ τῶν ἐν δυναστείαισ γεγονότων κατὰ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν, κόρησ οὔσησ ἔτι τῆσ
Φίλασ
συμβουλεύεσθαι πρὸσ ταύτην περὶ τῶν μεγίστων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 59 5:1)
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