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οἶμαι δὲ καὶ Σωκράτει τὸν Ἀπόλλω τοῦτο κελεύειν, κελεύοντα μουσικὴν ποιεῖν, ἀφελεῖν τὴν
φιλαπεχθημοσύνην
τὴν περὶ τοὺσ λόγουσ, ὡσ ἐκείνου γ’ ἄλλο μὲν οὐ ῥᾴδιον εὑρεῖν ὅ τί τισ κατηγορήσει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
182:2)
καὶ γὰρ τὰ δόγματα διέβαλον αὐτοῦ τινεσ καὶ τοὺσ λόγουσ ἐμέμψαντο πρῶτον μὲν ὁ γνησιώτατοσ αὐτοῦ μαθητὴσ Ἀριστοτέλησ, ἔπειτα οἱ περὶ Κηφισόδωρόν τε καὶ Θεόπομπον καὶ Ζωί̈λον καὶ Ἱπποδάμαντα καὶ Δημήτριον καὶ ἄλλοι συχνοί, οὐ διὰ φθόνον ἢ διὰ
φιλαπεχθημοσύνην
κωμῳδοῦντεσ ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν ἐξετάζοντεσ.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 1 16:2)
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