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πέμπτη δ’ ἀπ’ αὐτοῦ γέννα πεντηκοντάπαισ πάλιν πρὸσ Ἄργοσ οὐχ ἑκοῦσ’ ἐλεύσεται θηλύσποροσ,
φεύγουσα
συγγενῆ γάμον ἀνεψιῶν·
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric 12:4)
ὅσ τισ ἂν αὐτὴν τέχνῃ καὶ σοφίῃ δεδαημένοσ ἐξερεείνῃ, φθεγγομένη παντοῖα νόῳ χαρίεντα διδάσκει ῥεῖα συνηθείῃσιν ἀθυρομένη μαλακῇσιν, ἐργασίην
φεύγουσα
δυήπαθον·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
49:15)
τρηρὼν μὲν
φεύγουσα
βίην κίρκοιο πελειὰσ ὑψόθεν Αἰσονίδεω πεφοβημένη ἔμπεσε κόλποισ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 10:3)
τῶν δὲ Κοίου θυγατέρων Ἀστερία μὲν ὁμοιωθεῖσα ὄρτυγι ἑαυτὴν εἰσ θάλασσαν ἔρριψε,
φεύγουσα
τὴν πρὸσ Δία συνουσίαν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 4 1:1)
ἡ δὲ ἑτέρα καλουμένη Ὠκυπέτη, ὡσ δὲ ἔνιοι Ὠκυθόη Ἡσίοδοσ δὲ λέγει αὐτὴν Ὠκυπόδην, αὕτη κατὰ τὴν Προποντίδα
φεύγουσα
μέχρισ Ἐχινάδων ἦλθε νήσων, αἳ νῦν ἀπ’ ἐκείνησ Στροφάδεσ καλοῦνται·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 21:12)
ἡ δέ, οὕσ τε ὤμοσεν Ιἄσων θεοὺσ ἐπικαλεσαμένη καὶ τὴν Ιἄσονοσ ἀχαριστίαν μεμψαμένη πολλάκισ, τῇ μὲν γαμουμένῃ πέπλον μεμαγμένον φαρμάκοισ ἔπεμψεν, ὃν ἀμφιεσαμένη μετὰ τοῦ βοηθοῦντοσ πατρὸσ πυρὶ λάβρῳ κατεφλέχθη, τοὺσ δὲ παῖδασ οὓσ εἶχεν ἐξ Ιἄσονοσ, Μέρμερον καὶ Φέρητα, ἀπέκτεινε, καὶ λαβοῦσα παρὰ Ἡλίου ἁρ́μα πτηνῶν δρακόντων ἐπὶ τούτου
φεύγουσα
ἦλθεν εἰσ Ἀθήνασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 28:2)
λέγεται δὲ <καὶ> ὅτι
φεύγουσα
τοὺσ παῖδασ ἔτι νηπίουσ ὄντασ κατέλιπεν, ἱκέτασ καθίσασα ἐπὶ τὸν βωμὸν τῆσ Ἥρασ τῆσ ἀκραίασ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 28:3)
καὶ τῶν μὲν στρατηγῶν φυγὴν κατέγνωμεν Πυθοδώρου καὶ Σοφοκλέουσ, καὶ τὸν τρίτον αὐτῶν χρήματα ἐπραξάμεθα, ὅτι ἀνέστρεψαν ἐκ Σικελίασ καὶ μετέσχον τῶν ἐκεῖ σπονδῶν, αὐτοὶ δὲ τοσαύτην στρατιὰν ἄπρακτον ἀνάξομεν, ἣν οὐ κατὰ σπονδὰσ δεήσει κομισθῆναι, ἀλλ’, αἰσχύνομαι μὲν εἰπεῖν,
φεύγουσα
δὲ ὀφθήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ
12:3)
ὡσ ἡ σφονδύλη
φεύγουσα
πονηρότατον βδεῖ, χἠ κώδων ἀκαλανθὶσ ἐπειγομένη τυφλὰ τίκτει, τουτάκισ οὔπω χρῆν τὴν εἰρήνην πεποιῆσθαι.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene, dactyls10)
πιστὴ γὰρ εἶ σὺ σῷ πόσει
φεύγουσά
με.
(에우리피데스, Helen, episode 3:29)
ἢ γάμον Ἀθηνᾶ θεῶν τίνοσ θηρωμένη ‐ ἣ παρθενείαν πατρὸσ ἐξῃτήσατο,
φεύγουσα
λέκτρα;
(에우리피데스, The Trojan Women, episode 2:26)
ἐπείτε δὲ ἔμαθε ἐν τῇ Βάρκῃ ἀποθανόντα οἱ τὸν παῖδα,
φεύγουσα
οἰχώκεε ἐσ Αἴγυπτον.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 165 2:1)
ἡ δὲ τρίτη, τῆσ ἐτριηράρχεε Φόρμοσ ἀνὴρ Ἀθηναῖοισ,
φεύγουσα
ἐξοκέλλει ἐσ τὰσ ἐκβολὰσ τοῦ Πηνειοῦ, καὶ τοῦ μὲν σκάφεοσ ἐκράτησαν οἱ βάρβαροι, τῶν δὲ ἀνδρῶν οὔ·
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 182 2:2)
ἀλλὰ τούτων ἁπάντων αἴτιον, ὅπερ ἐν ἀρχῇ ἔφημεν, ἡ ἄγνοια καὶ τὸ ἐν σκότῳ που εἶναι τὸν ἑκάστου τρόπον ὡσ εἴ γε θεῶν τισ ἀποκαλύψειεν ἡμῶν τοὺσ βίουσ, οἴχοιτο ἂν
φεύγουσα
ἐσ τὸ βάραθρον ἡ διαβολὴ χώραν οὐκ ἔχουσα, ὡσ ἂν πεφωτισμένων τῶν πραγμάτων ὑπὸ τῆσ ἀληθείασ.
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 31:5)
ᾤχετο δ’ οὖν
φεύγουσα
γοεράν τινα φωνὴν προϊεμένη.
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 40:5)
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