헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοὶ δ’ ὑπ’ ὀμοκλῆσ ῥίμφα φέρον θοὸν ἁρ́μα τανύπτεροι ὥστ’ οἰωνοί.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 12:2)
ταὶ δὲ φαεινὰ πλησάμεναι ὕδατοσ φέρον ἄγγεα κυδιάουσαι.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 19:3)
οὐ μὲν ἰούσησ νυκτὸσ ἔτι ῥιπὴ μένεν ἔμπεδον, ἀλλὰ θύελλαι ἀντίαι ἁρπάγδην ὀπίσω φέρον, ὄφρ’ ἐπέλασσαν αὖτισ ἐυξείνοισι Δολίοσιν ἐκ δ’ ἄρ’ ἔβησαν αὐτονυχί·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 18:3)
ἔνθα δ’ ἔπειθ’ οἱ μὲν ξύλα κάγκανα, τοὶ δὲ λεχαίην φυλλάδα λειμώνων φέρον ἄσπετον ἀμήσαντεσ, στόρνυσθαι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 20:18)
Οἱ δ’ ἐπεὶ οὖν ἱμᾶσι διασταδὸν ἠρτύναντο, αὐτίκ’ ἀνασχόμενοι ῥεθέων προπάροιθε βαρείασ χεῖρασ, ἐπ’ ἀλλήλοισι μένοσ φέρον ἀντιόωντεσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 2:10)
τὸν δ’ ἕταροι ἐπὶ νῆα φέρον ψυχορραγέοντα, ἀχνύμενοι, χείρεσσι δ’ ἑῶν ἐνικάτθαν’ ἑταίρων.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 13:36)
καὶ τοὺσ μὲν νῆσόνδε, παρὲξ ὀλίγον θανάτοιο, κύματα καὶ ῥιπαὶ ἀνέμου φέρον ἀσχαλόωντασ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 18:24)
τηΰσιοι δὲ πόδεσ φέρον ἔνθα καὶ ἔνθα·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 11:27)
τὴν δ’ αἶψα πόδεσ φέρον ἐγκονέουσαν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 2:7)
τὸν δ’ αἶψα πόδεσ φέρον ἐκ μεγάροιο, ὥσ κεν Ιἤσονι μῦθον ἐναίσιμον ἀγγείλειεν Ἀρήτησ βουλάσ τε θεουδέοσ Ἀλκινόοιο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 18:9)
αἱ δὲ πολυκμήτουσ ἑανοὺσ φέρον, οἱᾶ γυναῖκεσ, μείλιά τε χρυσοῖο καὶ ἀλλοίην ἐπὶ τοῖσιν ἀγλαϊήν, οἱήν τε νεόζυγεσ ἐντύνονται·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 19:13)
αὐτὰρ ἐπιπρὸ τῆλε μάλ’ ἀσπασίωσ Τριτωνίδοσ ὕδασι λίμνησ ὡσ φέρον, ὡσ εἰσβάντεσ ἀπὸ στιβαρῶν θέσαν ὤμων.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 22:13)
βραχὺ δ’ ὁρᾶτε τὸ διάστημα τοῦ χρόνου, βάσανον μὲν ἡμῖν φέρον μακρὰν ἐν ὀλίγῳ διὰ τὴν τῶν ἐσομένων ἀμφιβολίαν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 6:7)
ὀδυνηρὸν γὰρ τὸ ἐπίμονον καὶ κίνδυνον φέρον φλυκταινώσιοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.202)
ὥσπερ οὖν τὰ κατ’ ἀγορὰν μέτρα οἷσ νομίζομεν ἔστιν, οἶμαι, τοῦθ’ ὃ καλεῖται, οὐ μέντοι τό γε τοῦ μέτρου τυγχάνειν παρὰ τοῖσ καπήλοισ μάλιστ’ ἂν φήσαιμεν εἶναι, ὅτι χοίνικα καὶ κοτύλην κέκτηνται, ἀλλὰ ταῦτα μέν ἐστι τὰ καθ’ ἕκαστα μέτρα, μᾶλλον δὲ ὀνόματα ὡσ εἰπεῖν μέτρου, τὸ δὲ ὅλον μέτρον, εἰσ ὃ καὶ τούτων δεῖ πολλάκισ καὶ πρὸσ ὃ πάντα ἀναφέρειν χρὴ περὶ παντὸσ πράγματοσ καὶ τὸ ὡσ ἀληθῶσ τοῦ παντὸσ ἄξιον καὶ φέρον εἰσ ἀρετὴν ἄλλο τι καὶ εἰδέναι καὶ ἔχειν φαῖμεν ἂν, οὕτω καὶ ἐνταῦθά ἐστι τὰ μέτρα παρὰ τοῖσ ποιηταῖσ τὰ καθ’ ἕκαστα, οἶμαι, ταῦτα, οὐ μέντοι τό γε ὅλον μέτρον παρ’ αὐτοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 3:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION