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ἦ δυσπετῶσ ἂν τοὺσ ἐμοὺσ ἄθλουσ
φέροισ
, ὅτῳ θανεῖν μέν ἐστιν οὐ πεπρωμένον·
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric 3:8)
μὴ γάρ τι λέγει Εὐριπίδησ, ποιήσασλόγων δίκαιον μισθὸν ἂν λόγουσ
φέροισ
,ἔργον δ’ ἐκεῖνοσ ἔργον <ὃσ> παρέσχετο.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 216:1)
σὺ δὲ τοῦτο βαρέωσ ἂν
φέροισ
;
(아리스토파네스, Wasps, Prologue 4:28)
ζωμήρυσιν
φέροισ
, ὀβελίσκουσ δώδεκα, κρεάγραν, θυίαν, τυροκνῆστιν παιδικήν, στελεόν, σκαφίδασ τρεῖσ, δορίδα,1 κοπίδασ τέτταρασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 682)
ὃσ καὶ ἀπέθανεν ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ, καὶ ἐπιγέγραπται αὐτοῦ τῷ μνήματι τῷ κωμῳδογράφῳ, κούφη κόνι, τὸν φιλάγωνα κισσὸν ὑπὲρ τύμβου ζῶντα Μάχωνι
φέροισ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 40 1:1)
ἂν δὴ φέρῃσ τι, μέγα δή τι
φέροισ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 60 2:2)
ἐν πήρᾳ
φέροισ
ἄρτουσ ἄν, ἀλλ’ οὐ ζωμόν, ἢ διαφθερεῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 19 1:4)
τῶν δ’ ἄλλων ἅ μοί ἐστι θοῇ παρὰ νηὶ̈ μελαίνῃ τῶν οὐκ ἄν τι
φέροισ
ἀνελὼν ἀέκοντοσ ἐμεῖο·
(호메로스, 일리아스, Book 1 31:7)
φέροισ
δὲ Πρωτογενείασ ἄστει γλῶσσαν, ἵν’ αἰολοβρόντα Διὸσ αἴσᾳ Πύρρα Δευκαλίων τε Παρνασοῦ καταβάντε δόμον ἔθεντο πρῶτον, ἄτερ δ’ εὐνᾶσ ὁμόδαμον κτισσάσθαν λίθινον γόνον·
(핀다르, Odes, olympian odes, olympian 9
ΕΦΑΡΜΟΣΤῼ ΟΠΟΥΝΤΙῼ ΠΑΛΑΙΣΤῌ
11:3)
Φερσεφόνασ ἔλθ’, Ἀχοῖ, πατρὶ κλυτὰν
φέροισ
’ ἀγγελίαν, Κλεόδαμον ὄφρ’ ἰδοῖσ’, υἱὸν εἴπῃσ ὅτι οἱ νέαν κόλποισ παρ’ εὐδόξοισ Πίσασ ἐστεφάνωσε κυδίμων ἀέθλων πτεροῖσι χαίταν.
(핀다르, Odes, olympian odes,
ολψμπιαν 14 <ΑΣΩΠΙΧῼ ΟΡΧΟΜΕΝΙῼ ΣΤΑΔΙΕΙ παιδὶ Κλεοδάμου
5:1)
αἰσχυνόμενοσ αἴσχιστα πενίαν ἂν
φέροισ
, πολὺ δ’ αἴσχιον ἀπεψίαν καὶ βαρύτητα καὶ πλησμονὴν σώματοσ εἰσ βαλανεῖον ἑλκομένου καθάπερ εἰσ θάλασσαν σαθροῦ πλοίου καὶ μὴ στέγοντοσ.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 11 10:1)
οὔκουν πέρα γ’ ἂν οὐδὲν ἢ λόγῳ
φέροισ
.
(소포클레스, Oedipus at Colonus, episode 3:13)
καὶ γὰρ σὺ νῦν τἂν τῷ θεῷ πίστιν
φέροισ
.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 1:18)
αἴκ’ ἐνθὼν θαλάρωσ τε πλέκοισ καὶ θαλλὸν ἀμάσασ ταῖσ ἄρνεσσι
φέροισ
, τάχα κα πολὺ μᾶλλον ἔχοισ νῶν.
(테오크리토스, Idylls,
Κύκλωψ
37)
μήποτε, λύχνε, μύκητα
φέροισ
, μηδ’ ὄμβρον ἐγείροισ, μὴ τὸν ἐμὸν παύσῃσ νυμφίον ἐρχόμενον, αἰεὶ σὺ φθονέεισ τῇ Κύπριδι, καὶ γὰρ ὅθ’ Ἡρὼ ἡρ́μοσε Λειάνδρῳ.
(작자 미상, Greek Anthology, book 5, chapter 2631)
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