헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Διόσ, εἰ, ὥσπερ περὶ τοῦ γένουσ, οὕτω καὶ περὶ τοῦ ἐπιτηδεύματοσ τούτου ἐδέησε δοῦναι ψῆφον Τίμαρχον, εἴτ’ ἔνοχόσ ἐστιν εἴτε μή, ἐκρίνετο δὲ τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ δικαστηρίῳ, εἰσήγετο δ’ εἰσ ὑμᾶσ ὥσπερ νυνί, μὴ ἐξῆν δ’ ἐκ τοῦ νόμου ἢ τοῦ ψηφίσματοσ μήτε ἐμοὶ κατηγορεῖν μήτε τούτῳ ἀπολογεῖσθαι, ὁ δὲ κῆρυξ οὑτοσὶ ὁ νυνὶ παρεστηκὼσ ἐμοὶ ἐπηρώτα ὑμᾶσ τὸ ἐκ τοῦ νόμου κήρυγμα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 791)
φέρε δὴ πρὸσ τοῦ Διὸσ καὶ θεῶν, εἰ ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἐτράποντο ἀπολογίαν ἥνπερ Τίμαρχοσ νυνὶ καὶ οἱ συναγορεύοντεσ αὐτῷ, καὶ ἠξίουν διαρρήδην τινὰ μαρτυρεῖν περὶ τῆσ αἰτίασ ἢ τοὺσ δικαστὰσ μὴ πιστεύειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 871)
ὀτοτοτοῖ, φίλων ἁλίδονα μέλεα πολυβαφῆ κατθανόντα λέγεισ φέρε‐ σθαι πλάγκτ’ ἐν διπλάκεσσιν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, antistrophe 21)
φέρε γὰρ σήμαιν’ ὅ τι χρή σοι συμπράσσειν·
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests5)
ἁγνῶν τ’ ἐκ στομάτων φερέ‐ σθω φάμα φιλοφόρμιγξ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 35)
φέρε δὴ τοίνυν, εἰ καὶ ὁ πατὴρ ἐβούλετο ὑπομένειν, τοὺσ φίλουσ ἂν οἰέσθε ἢ ἐπιτρέπειν αὐτῷ μένειν ἢ ἐγγυήσασθαι, ἀλλ’ οὐκ ἂν παραιτεῖσθαι καὶ δεῖσθαι ἀπιέναι ὅπου ἂν ἔμελλεν αὐτὸσ σωθήσεσθαι ἐμέ τε οὐκ ἀπολεῖν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 44:1)
φέρε δή, ὦ ἄνδρεσ, μετὰ ταῦτα τί ἐγένετο;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 53:1)
Μάρτυρεσ φέρε δή, καὶ τὰ ὀνόματα ὑμῖν ἀναγνώσομαι τῶν ἀνδρῶν ὧν ἀπέγραψεν, ἵν’ εἰδῆτε ὅσουσ μοι τῶν συγγενῶν ἀπώλλυεν, πρῶτον μὲν τὸν πατέρα, εἶτα δὲ τὸν κηδεστήν, τὸν μὲν συνειδότα ἀποδεικνύσ, τοῦ δ’ ἐν τῇ οἰκίᾳ φάσκων τὴν σύνοδον γενέσθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 82:3)
φέρε δή ‐ χρὴ γάρ, ὦ ἄνδρεσ, ἀνθρωπίνωσ περὶ τῶν πραγμάτων ἐκλογίξεσθαι, ὥσπερ ἂν αὐτὸν ὄντα ἐν τῇ συμφορᾷ ‐ τί ἂν ὑμῶν ἕκαστοσ ἐποίησεν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 99:1)
φέρε δὴ τοίνυν, οἱ ὁρ́κοι ὑμῖν πῶσ ἔχουσιν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 149:1)
φέρε δὴ τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ ‐ τάχα γὰρ ἂν αὐτὸ βούλοισθε πυθέσθαι ‐ , ὁ δὲ Καλλίασ τί βουλόμενοσ ἐτίθη τὴν ἱκετηρίαν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 190:1)
<Μάρτυρεσ> φέρε δὴ τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ, σκεψώμεθα εἰ πώποτε ἐν τοῖσ Ἕλλησι πρᾶγμα τοιοῦτον ἐγένετο, ὅπου γυναῖκά τισ γήμασ ἐπέγημε τῇ θυγατρὶ τὴν μητέρα καὶ ἐξήλασεν ἡ μήτηρ τὴν θυγατέρα·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 205:6)
φέρε, ἀλλὰ Χερρόνησον καὶ τὰσ ἀποικίασ καὶ τὰ ἐγκτήματα καὶ τὰ χρέα ἵνα ἀπολάβωμεν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 22:1)
ὣσ ἄρ’ ἔφη καὶ παῖδα λαβὼν φέρε Φοῖβοσ Ἀπόλλων.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 30:1)
ἀλλ’ ἐπεὶ ἀιέ βάξιν ἀγειρομένων ἡρώων, νεῖον ἀπ’ Ἀρκαδίησ Λυρκήιον Ἄργοσ ἀμείψασ τὴν ὁδόν, ᾗ ζωὸν φέρε κάπριον, ὅσ ῥ’ ἐνὶ βήσσῃσ φέρβετο Λαμπείησ, Ἐρυμάνθιον ἂμ μέγα τῖφοσ, τὸν μὲν ἐνὶ πρώτῃσι Μυκηναίων ἀγορῇσιν δεσμοῖσ ἰλλόμενον μεγάλων ἀπεθήκατο νώτων·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 3:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION