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ὅταν μὲν ὡδὶ συνθῇ
φᾶσα
ἢ ἀπο
φᾶσα
, ἀληθεύει, ὅταν δὲ ὡδί, ψεύδεται.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 185:2)
ἔπειτα μέλλοντοσ αὐτοῦ διὰ ταύτην τὴν αἰτίην ἀνασκολοπιεῖσθαι ὑπὸ Ξέρξεω βασιλέοσ, ἡ μήτηρ τοῦ Σατάσπεοσ ἐοῦσα Δαρείου ἀδελφεὴ παραιτήσατο,
φᾶσά
οἱ αὐτὴ μέζω ζημίην ἐπιθήσειν ἤ περ ἐκεῖνον·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 43 2:2)
ἡ δὲ Πυθίη οἱ χρᾷ
φᾶσα
Ἄδρηστον μὲν εἶναι Σικυωνίων βασιλέα, κεῖνον δὲ λευστῆρα.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 67 3:2)
ἡ δὲ Πυθίη οὐκ ἐά,
φᾶσα
οὐ Τιμοῦν εἶναι τὴν αἰτίην τούτων, ἀλλὰ δεῖν γὰρ Μιλτιάδεα τελευτᾶν μὴ εὖ, φανῆναί οἱ τῶν κακῶν κατηγεμόνα.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 135 4:1)
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