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δέκα δὲ ἄλλα
φάρση
πηχῶν τὸ πλάτοσ τεσσάρων τὸ δὲ μῆκοσ ὀκτὼ καὶ εἴκοσι, χρυσείουσ ἔχοντα γιγλύμουσ ἐπὶ συναφῇ θηλείασ τε καὶ ἄρρενοσ συνείλεκτο, ὡσ ἓν εἶναι δοκεῖν, εἶτα ὑπερτεινόμενα τοῦ ναοῦ τό τ’ ἐφύπερθεν ἐσκίαζε καὶ τῶν τοίχων τοὺσ κατὰ πλευρὰν καὶ κατόπιν ἑστῶτασ ἀπὸ τῆσ γῆσ ὅσον πῆχυν ἀνέχοντα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 163:1)
τά τε
φάρση
ἐκ τεσσάρων ὑφανθέντα τὴν τῶν στοιχείων φύσιν δηλοῖ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 228:1)
Ὅσα δὲ τῶν πρὸσ τὴν τῆσ σκηνῆσ κατασκευὴν παρεσκευασμένων ἦν περιττὰ ταῦτ’ ἐκέλευσεν εἰσ
φάρση
σκεπαστήρια τῆσ τε σκηνῆσ αὐτῆσ καὶ τῆσ λυχνίασ καὶ τοῦ θυμιατηρίου καὶ τῶν ἄλλων σκευῶν ἀναλῶσαι, ὅπωσ κατὰ τὴν ὁδοιπορίαν ταῦτα μήτ’ ἐξ ὑετοῦ μηδὲν μήτ’ ἐκ κονιορτοῦ βλάπτηται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 241:1)
σχίσασ δὲ εἰσ δώδεκα
φάρση
τὸ ἱμάτιον, ὅπερ ἦν αὐτὸσ περιβεβλημένοσ, ἐκέλευσε τὸν Ιἑροβόαμον λαβεῖν τὰ δέκα προσειπών, ὅτι ταῦτα ὁ θεὸσ βούλεται καὶ σχίσασ τὴν Σολόμωνοσ ἀρχὴν τῷ παιδὶ μὲν τῷ τούτου διὰ τὴν πρὸσ Δαυίδην γεγενημένην ὁμολογίαν αὐτῷ μίαν φυλὴν καὶ τὴν ἑξῆσ αὐτῇ δίδωσι, σοὶ δὲ τὰσ δέκα Σολόμωνοσ εἰσ αὐτὸν ἐξαμαρτόντοσ καὶ ταῖσ γυναιξὶ καὶ τοῖσ ἐκείνων θεοῖσ αὑτὸν ἐκδεδωκότοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 260:1)
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