헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

κόλασισ γὰρ ἡ φαρμακεία τῶν πληγῶν οὐκ ἐλάττων ἐστίν, ὁμοίωσ δὲ ταύταισ οὐδὲ τὰσ τῶν πολλῶν <ἐπισκεπτέον> εἰκῇ γὰρ λέγουσι σχεδὸν περὶ ἁπάντων, καὶ μάλιστα περὶ ἐπισκεπτέον <εὐδαι>μονίασ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 22:2)
ὅτι ἡ ἀρχὴ τῶν συναλλαγμάτων τούτων ἑκούσιοσ, τῶν δ’ ἀκουσίων τὰ μὲν λαθραῖα, οἱο͂ν κλοπὴ μοιχεία φαρμακεία προαγωγεία δουλαπατία δολοφονία ψευδομαρτυρία, τὰ δὲ βίαια, οἱο͂ν αἰκία δεσμὸσ θάνατοσ ἁρπαγὴ πήρωσισ κακηγορία προπηλακισμόσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 35:1)
μετὰ δὲ ταῦτα Θησέωσ ἐπανελθόντοσ ἐκ Τροιζῆνοσ εἰσ τὰσ Ἀθήνασ, ἐγκληθεῖσαν ἐπὶ φαρμακείᾳ φυγεῖν ἐκ τῆσ πόλεωσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 55 6:1)
ἆρά ποτ’ ἄν τισ συνέθηκεν ὃ νυνδὴ ἐλέγομεν ζωγράφημα ὅμοιόν τῳ τῶν ὄντων, εἰ μὴ φύσει ὑπῆρχε φαρμακεῖα ὅμοια ὄντα, ἐξ ὧν συντίθεται τὰ ζωγραφούμενα, ἐκείνοισ ἃ μιμεῖται ἡ γραφική·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 306:5)
ἀλλ’ εἰ ἀπιστοίην, ὥσπερ οἱ σοφοί, οὐκ ἂν ἄτοποσ εἰήν, εἶτα σοφιζόμενοσ φαίην αὐτὴν πνεῦμα Βορέου κατὰ τῶν πλησίον πετρῶν σὺν Φαρμακείᾳ παίζουσαν ὦσαι, καὶ οὕτω δὴ τελευτήσασαν λεχθῆναι ὑπὸ τοῦ Βορέου ἀνάρπαστον γεγονέναι ‐ ἢ ἐξ Ἀρείου πάγου·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 15:5)
Φίλιπποσ δ’ ὁ Ἀκαρνὰν μοχθηρὰ μὲν ἑώρα τὰ περὶ αὐτὸν ὄντα, τῇ δὲ φιλίᾳ πιστεύων, καὶ δεινὸν ἡγούμενοσ εἰ κινδυνεύοντι μὴ συγκινδυνεύσει μέχρι τῆσ ἐσχάτησ πείρασ βοηθῶν καὶ παραβαλλόμενοσ, ἐπεχείρησε φαρμακείᾳ καὶ συνέπεισεν αὐτὸν ὑπομεῖναι καὶ πιεῖν, σπεύδοντα ῥωσθῆναι πρὸσ τὸν πόλεμον.
(플루타르코스, Alexander, chapter 19 2:2)
ἔγραψε δὲ καὶ Παυσανίᾳ τῷ ἰατρῷ βουλομένῳ τὸν Κρατερὸν ἐλλεβορίσαι, τὰ μὲν ἀγωνιῶν, τὰ δὲ παραινῶν ὅπωσ χρήσεται τῇ φαρμακείᾳ, τοὺσ δὲ πρώτουσ τὴν Ἁρπάλου φυγὴν καὶ ἀπόδρασιν ἀπαγγείλαντασ ἔδησεν, Ἐφιάλτην καὶ Κίσσον, ὡσ καταψευδομένουσ τοῦ ἀνδρόσ, ἐπεὶ δὲ τοὺσ ἀσθενοῦντασ αὐτοῦ καὶ γέροντασ εἰσ οἶκον ἀποστέλλοντοσ Εὐρύλοχοσ Αἰγαῖοσ ἐνέγραψεν ἑαυτὸν εἰσ τοὺσ νοσοῦντασ, εἶτα φωραθεὶσ ἔχων οὐδὲν κακόν ὡμολόγησε Τελεσίππασ ἐρᾶν καὶ συνεπακολουθεῖν ἐπὶ θάλασσαν ἀπιούσησ ἐκείνησ, ἠρώτησε τίνων ἀνθρώπων ἐστὶ τὸ γύναιον.
(플루타르코스, Alexander, chapter 41 4:1)
θεράπαιναν εἶχε πιστὴν καὶ δυναμένην παρ’ αὐτή μέγιστον ὄνομα Γίγιν, ἣν ὁ μὲν Δείνων ὑπουργῆσαι τῇ φαρμακείᾳ φησί, συγγνῶναι δὲ μόνον ἄκουσαν ὁ Κτησίασ.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 19 2:1)
ἔθηκε δὲ καὶ νόμουσ τινάσ, ὧν σφοδρὸσ μέν ἐστιν ὁ γυναικὶ μὴ διδοὺσ ἀπολείπειν ἄνδρα, γυναῖκα δὲ διδοὺσ ἐκβάλλειν ἐπὶ φαρμακείᾳ τέκνων ἢ κλειδῶν ὑποβολῇ καὶ μοιχευθεῖσαν·
(플루타르코스, chapter 22 3:1)
νῦν δὲ ἥξει ἐπὶ σὲ τὰ δύο ταῦτα ἐξαίφνησ ἐν ἡμέρᾳ μιᾶ. ἀτεκνία καὶ χηρεία ἥξει ἐξαίφνησ ἐπὶ σὲ ἐν τῇ φαρμακείᾳ σου, ἐν τῇ ἰσχύϊ τῶν ἐπαοιδῶν σου σφόδρα,
(70인역 성경, 이사야서 47:9)
στῆθι νῦν ἐν ταῖσ ἐπαοιδαῖσ σου καὶ ἐν τῇ πολλῇ φαρμακείᾳ σου, ἃ ἐμάνθανεσ ἐκ νεότητόσ σου, εἰ δυνήσῃ ὠφεληθῆναι.
(70인역 성경, 이사야서 47:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION