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φάντασμα
γάρ τι τούτων ἔστιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 196:3)
φάντασμα
γάρ τι τούτων ἔστιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 65:1)
μιᾷ γὰρ ἐπινοίᾳ καὶ ὁρμῇ τῆσ ψυχῆσ ἐνεχθεὶσ ὁ ποιητὴσ πολύ τι πλῆθοσ ἐπῶν ἤρυσεν, ὥσπερ ἐκ πηγῆσ ὕδατοσ ὑπερβλύσαντοσ, πρὶν ἐπιλιπεῖν αὐτὸν καὶ διαρρυῆναι τὸ
φάντασμα
καὶ τὴν ἐπίνοιαν ἣν ἔλαβε.
(디오, 크리소토모스, 연설,
Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας
90:2)
τὸ μέντοι
φάντασμα
ἑκάστου τηρητέον καὶ ἔτι τὰ συναπτόμενα τούτῳ διαιρετέον, ἃ οὐκ ἀντιμαρτυρεῖται τοῖσ παρ’ ἡμῖν γινομένοισ πλεοναχῶσ συντελεῖσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 88:1)
καὶ κατὰ ῥήξεισ δὲ νεφῶν ὑπὸ πνευμάτων ἔκπτωσίν τε πυρὸσ ἀποτελεστικῶν ἀτόμων καὶ τὸ τῆσ ἀστραπῆσ
φάντασμα
ἀποτελουσῶν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 102:1)
τὸ δὲ τῆσ περιφερείασ τοῦτο
φάντασμα
γίνεται διὰ τὸ τὸ διάστημα πάντοθεν ἴσον ὑπὸ τῆσ ὄψεωσ θεωρεῖσθαι, ἢ σύνωσιν τοιαύτην λαμβανουσῶν τῶν ἐν τῷ ἀέρι ἀτόμων ἢ ἐν τοῖσ νέφεσιν ἀπὸ τοῦ ἡλίου ἀποφερομένων περιφέρειάν τινα καθίεσθαι τὴν σύγκρισιν ταύτην.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 110:1)
Διαφέρει δὲ φαντασία καὶ
φάντασμα
·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 50:1)
φάντασμα
μὲν γάρ ἐστι δόκησισ διανοίασ οἱά γίνεται κατὰ τοὺσ ὕπνουσ, φαντασία δέ ἐστι τύπωσισ ἐν ψυχῇ, τουτέστιν ἀλλοίωσισ, ὡσ ὁ Χρύσιπποσ ἐν τῇ δευτέρᾳ Περὶ ψυχῆσ ὑφίσταται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 50:2)
Ἐννόημα δέ ἐστι
φάντασμα
διανοίασ, οὔτε τὶ ὂν οὔτε ποιόν, ὡσανεὶ δέ τι ὂν καὶ ὡσανεὶ ποιόν, οἱο͂ν γίνεται ἀνατύπωμα ἵππου καὶ μὴ παρόντοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 61:1)
περᾷ γὰρ ἥδ’ ὑπὸ σκηνῆσ πόδα Ἀγαμέμνονοσ,
φάντασμα
δειμαίνουσ’ ἐμόν.
(에우리피데스, Hecuba, episode 3:11)
καὶ τὸ μὲν
φάντασμα
ταῦτ’ εἰπὸν ἀφανὲσ γίνεται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 433:4)
μετὰ δὲ ταύτην τὴν ὄψιν διεγερθεὶσ ἐκ τοῦ ὕπνου καὶ τεταραγμένοσ ὢν καὶ τί ποτ’ εἰή τὸ
φάντασμα
παρ’ ἐμαυτῷ σκοπῶν καταφέρομαι πάλιν εἰσ ὕπνον καὶ δεύτερον ὄναρ ὁρῶ πολὺ τοῦ προτέρου θαυμασιώτερον, ὅ με καὶ μᾶλλον ἐκφοβεῖ καὶ ταράττει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 107:1)
μονωθείσῃ δὲ τῇ γυναικὶ
φάντασμα
ἐπιφαίνεται τοῦ θεοῦ νεανίᾳ καλῷ παραπλήσιον μεγάλῳ καὶ εὐαγγελιζόμενον αὐτῇ παιδὸσ γονὴν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν καλοῦ τε καὶ ῥώμην ἐπιφανοῦσ, ὑφ’ ᾧ πονήσειν Παλαιστίνουσ ἀνδρουμένῳ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 360:2)
οἱ δὲ μαθηταὶ ἰδόντεσ αὐτὸν ἐπὶ τῆσ θαλάσσησ περιπατοῦντα ἐταράχθησαν λέγοντεσ ὅτι
Φάντασμά
ἐστιν, καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου ἔκραξαν.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
, chapter 11 181:1)
οἱ δὲ ἰδόντεσ αὐτὸν ἐπὶ τῆσ θαλάσσησ περιπατοῦντα ἔδοξαν ὅτι
φάντασμά
ἐστιν καὶ ἀνέκραξαν, πάντεσ γὰρ αὐτὸν εἶδαν καὶ ἐταράχθησαν.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
, chapter 4 143:1)
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