헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ δόγματοσ τούτου ἀποδοθέντοσ ὑφ’ ἡμῶν ἐν τῇ βουλῇ καὶ πάλιν ἐν τῇ ἐκκλησία, καὶ τὰσ πράξεισ ἡμῶν ἀποδεξαμένου τοῦ δήμου, καὶ τῆσ πόλεωσ ἁπάσησ προαιρουμένησ εὐσεβεῖν, καὶ Δημοσθένουσ ὑπὲρ τοῦ μεσεγγυήματοσ τοῦ ἐξ Ἀμφίσσησ ἀντιλέγοντοσ, καὶ ἐμοῦ φανερῶσ ἐναντίον ὑμῶν ἐξελέγχοντοσ, ἐπειδὴ ἐκ τοῦ φανεροῦ τὴν πόλιν ἅνθρωποσ οὐκ ἐδύνατο σφῆλαι, εἰσελθὼν εἰσ τὸ βουλευτήριον καὶ μεταστησάμενοσ τοὺσ ἰδιώτασ, ἐκφέρεται προβούλευμα εἰσ τὴν ἐκκλησίαν, προσλαβὼν τὴν τοῦ γράψαντοσ ἀπειρίαν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 125 1:1)
τήν τε ἀσφάλειαν ἡμῶν τῆσ ἐπαναφορᾶσ δέοσ ὀνομάζουσι, λέγοντεσ ὡσ οὐδεὶσ πώποτε τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων ἐκ τοῦ φανεροῦ πείσασ ἔσῳσεν, ἀλλὰ δεῖ λαθόντασ ἢ ἐξαπατήσαντασ αὐτὸν εὖ ποιῆσαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 48:4)
ἐν δὲ τῷ περὶ τὴν Ἰτύκην στρατοπέδῳ τοῦ κακοῦ φανεροῦ γενομένου, Φλάμμασ μὲν ὁ ναύαρχοσ αὐτίκα ἔφευγεν αὐτῷ στόλῳ, πρίν τινα τῶν ἐπὶ τῆσ γῆσ ἀναλαβεῖν, Ἀσίνιοσ δ’ ἐσ τοὺσ παρορμοῦντασ ἐμπόρουσ ἀκατίῳ διαπλεύσασ ἐδεῖτο αὐτῶν ἐπιπλεῦσαί τε καὶ τὸν στρατὸν ἀναλαβεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 7 3:2)
οὐδενὸσ δέ πω φανεροῦ γεγονότοσ αὐτοῖσ ἐσ ἔχθραν ἀφίκοντο πρέσβεισ ἐσ Ῥώμην παρὰ Πτολεμαίου τοῦ φιλοπάτοροσ, αἰτιωμένου Συρίαν τε καὶ Κιλικίαν Ἀντίοχον αὐτὸν ὑφελέσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 2:6)
Ὁ δὲ οὐκ ἐπέστειλε μέν οὑ̓ γὰρ ἀσφαλὲσ ἡγεῖτό πω, Ῥωμαίων τε πάντ’ ἀνερευνωμένων, καὶ τοῦ πολέμου μή πω φανεροῦ γεγονότοσ, καὶ πολλῶν οἱ διαφερομένων ἐν Καρχηδόνι, καὶ τῆσ πολιτείασ οὐδὲν βέβαιον οὐδ’ εὐσταθὲσ ἐχούσησ, ἃ καὶ μετ’ ὀλίγον ἀνέτρεψε τὴν Καρχηδόνἀ, Ἀρίστωνα δ’ ἔμπορον Τύριον ἐπὶ προφάσει τῆσ ἐμπορίασ ἔπεμπε πρὸσ τοὺσ φίλουσ, ἀξιῶν, ὅταν αὐτὸσ ἐσ τὴν Ἰταλίαν ἐμβάλῃ, τότε ἐκείνουσ τὴν Καρχηδόνα ἐσ ἄμυναν ὧν ἐπεπόνθεσαν ἐγείρειν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 3:1)
ὁ μὲν δὴ ὧδε εἶπεν, ὁ δὲ Πομπήιοσ ἐνέδραν ποι καθεὶσ ἱππέων, ἑτέρουσ ἔπεμπεν ἐκ φανεροῦ τοῖσ προφύλαξι τοῦ βασιλέωσ ἐνοχλεῖν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 2:4)
πλείστοισ δὴ πάντων αἴτιοσ Ἀλέξανδροσ ἐγένετο, μάλιστα μὲν οἶμαι τοιούτουσ παρέχων ἑκάστοισ τοὺσ παῖδασ ὥστε καὶ τοὺσ ἀκολουθοῦντασ καὶ μετέχοντασ τῆσ εἰσόδου τῆσ παρ’ ἐκεῖνον εὐδοκιμεῖν παρὰ τοῖσ ἐπιστήσασιν, ἔπειτα καὶ αὐτὸσ ἐκ τοῦ φανεροῦ τὰσ τοιαύτασ χάριτασ ἀντὶ τῶν συνήθων τοῖσ ἄλλοισ αἰτούμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 4:17)
μηδεὶσ δὲ ὑμῶν, ὦ νῦν τε παρόντεσ τοῖσ λόγοισ καὶ χρόνῳ συνεσόμενοι, μηδεμίαν προπέτειαν μηδὲ εὐήθειαν καταγνῷ τοῦ παντὸσ ἐγχειρήματοσ, εἰ μήτε προστησάμενοι σχῆμα φαυλότερον τοῦ λόγου μήτε ἃ πολλὰ καὶ ἐργώδη τῷ λόγῳ πρόσεστι δείσαντεσ ὑπέστημεν ἐκ τοῦ φανεροῦ τοσοῦτον ἀγῶνα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 2:5)
οὐ γὰρ μόνον τῷ πρεσβυτάτην εἶναι τῶν ἐν μνήμῃ τὴν πόλιν συμβαίνει καὶ τὴν ἀρχὴν ἀνήκειν εἰσ τὸ πλέον τοῦ φανεροῦ καὶ προχείρου λαβεῖν, ἀλλ’ ὅτι καὶ πολλὰσ ὥσπερ ἐν κύκλῳ τὰσ ἀρχὰσ ὁ λόγοσ προδείκνυσιν, ἃσ οὔτε ὁμοῦ ποιήσασθαι δή που δυνατὸν οὔθ’ ἥτισ ἀρχὴ ταῖσ ἄλλαισ εἶναι νικήσει ῥᾴδιον κρῖναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 4:8)
εἰ δὲ τοὺσ μὲν ἀποστάντασ καὶ παρ’ ἀξίαν ὑβρίσαντασ εἰσ αὐτὸν, τοὺσ δ’ ἐκ τοῦ φανεροῦ πολεμίουσ ὄντασ, ποτέροισ ἄξιον ἐγκαλεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 86:10)
ἑκάστη γὰρ τῶν ἡμετέρων ἡμερῶν, ὡσαύτωσ δὲ νυκτῶν, ἔχει συγγραφὴν, εἴ τισ παρὼν, ἢ τὰ συμπίπτοντα ἀπογράφειν ἐβούλετο, ἢ τὴν τοῦ θεοῦ πρόνοιαν διηγεῖσθαι, ὧν τὰ μὲν ἐκ τοῦ φανεροῦ παρὼν, τὰ δὲ τῇ πομπῇ τῶν ἐνυπνίων ἐνεδείκνυτο, ὅσα γε δὴ καὶ ὕπνου λαχεῖν ἐξῆν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 2:8)
τί δ’ ἂν διαστήσασ τὰσ πόλεισ καὶ φανεροὺσ ἐπιδείξασ ὑμᾶσ ἐκ τοῦ φανεροῦ διιέντασ, ἐπ’ αὐτοὺσ ὑμᾶσ τρέπηται προτέρουσ, ποῦ τὸ καθ’ ὑμᾶσ θήσετε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 13:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ τοῦ θεοῦ τοὺσ θεωροὺσ τοὺσ εἰσ Δελφοὺσ ἀφικομένουσ ἐξελαύνοντοσ μετ’ ἀπειλῶν δεινῶν καὶ φόβων οὐκ ἐξεπλάγησαν, οὐδ’ ἡττήθησαν τῶν ἐπιόντων πραγμάτων, ἀλλὰ καὶ μέρουσ τῆσ Ἑλλάδοσ οὐκ ὀλίγου νοσήσαντοσ, καὶ τῶν μὲν εὐπρεπῶσ ἐκποδὼν στάντων, εἰ δὴ τοῦτό γε εὐπρεπῶσ δεῖ καλεῖν, τῶν δὲ ἐκ τοῦ φανεροῦ μηδισάντων, ἔδειξαν ὅσου τινὸσ ἄξιον εἰή πρᾶγμα αἱ πρῶται πόλεισ ταυτὸν φρονήσασαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 11:10)
ὑπὲρ δὲ χρημάτων καὶ πόρου φανεροῦ τινὸσ ἤδη παράδοξον μὲν οἶδα λόγον ὃν μέλλω λέγειν, ὅμωσ δ’ εἰρήσεται·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 28:1)
οὔτ’ οὖν ἐκ φανεροῦ κεκράτηκεν οὔτ’ ἐπιβουλεῦσαι συνενήνοχεν αὐτῷ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ τῆσ Ῥοδίων Ἐλευθερίας 32:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION