헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐὰν δ’ ὑμᾶσ ἀναμνήσασ ἐπιδείξω, ὑπερβαίνων τούσδε τοὺσ ἀγρίουσ, Κηδωνίδην καὶ Αὐτοκλείδην καὶ Θέρσανδρον, αὐτοὺσ δὲ λέγων ὧν ἐν ταῖσ οἰκίαισ ἀνειλημμένοσ γέγονε, μὴ μόνον παρὰ τῷ Μισγόλᾳ μεμισθαρνηκότα αὐτὸν ἐπὶ τῷ σώματι, ἀλλὰ καὶ παρ’ ἑτέρῳ καὶ πάλιν παρ’ ἄλλῷ, καὶ παρὰ τούτου ὡσ ἕτερον ἐληλυθότα, οὐκέτι δήπου φανεῖται μόνον ἡταιρηκώσ, ἀλλὰ μὰ τὸν Διόνυσον οὐκ οἶδ’ ὅπωσ δυνήσομαι περιπλέκειν ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ πεπορνευμένοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 521)
ὅντ’ ἐπιλεξαμένα, νῦν ἐν ποιονόμοισ ματρὸσ ἀρχαίασ τόποισ τῶν πρόσθε πόνων μνασαμένα, τά τε νῦν ἐπιδείξω πιστὰ τεκμήρια γαιονόμοισ, τὰ δ’ ἀέλπτά περ ὄντα φανεῖται.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 11)
φανεῖται γὰρ πανταχῆ σκοπουμένῳ τοσοῦτον ὑπερβαλλομένη ὥστε μὴ πρώτη τῶν Ἑλληνίδων μηδὲ μάλιστα αἰτία τῆσ ἐλευθερίασ μᾶλλον ἢ μόνη δικαίωσ ἂν ἀκοῦσαι πάντα κατειργασμένη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 41:3)
βασιλείαισ μέν γε τὸ ἐξ ἀρχῆσ φανεῖται χρωμένη, γενεὰσ οὐκ ὀλίγασ τινὰσ, οὐ μόνον τῶν Ἐρεχθειδῶν, ἀλλὰ καὶ τῶν ὕστερον ἀξίων ὀφθέντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 103:5)
καὶ μὴν οὐδ’ ἐκεῖνό γε ἀγνοῶ, ὅτι ταῦτ’ ἔτι φαυλότερα ὧν ἀρτίωσ ἐξήτασα περιβολῇ τε ἀρχῆσ καὶ ὄγκῳ πραγμάτων φανεῖται τὰ Ἑλληνικὰ τῶν Περσικῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 12:10)
καὶ αἱ μὲν ἄλλαι πᾶσαι φιλονεικίαι τὰσ πράξεισ ἐπιλελοίπασι, μία δὲ αὕτη κατέχει πάσασ ἔρισ, ὅπωσ ὅτι καλλίστη καὶ ἡδίστη αὐτὴ ἑκάστη φανεῖται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 28:9)
ὁ μὲν γὰρ ὅσῳ καλλίω φανεῖται τὰ ὁρώμενα, τοσούτῳ μᾶλλον τὸ εἰκὸσ δόξει παθεῖν ἀπολειφθεὶσ, ὥστε ἅμα τε ἐξελεγχθήσεται καὶ τὴν συγγνώμην ἐκ τῶν ἐλέγχων ἕξει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 1:5)
ἴσωσ μὲν γὰρ καὶ παρὰ τουτοισὶ Μεγαρεῦσι καὶ Βοιωτοῖσ καὶ πᾶσιν ὅσοι μικρὰσ ἢ μείζουσ πόλεισ οἰκοῦσιν ἰσχυρὸν τὸ δεῖν τοῖσ ἐγνωσμένοισ ἐμμένειν, καὶ πέρασ εἶναι τῶν ἀμφισβητησίμων ἁπάντων τὸ ψηφίσασθαι, οὐ μὴν οὐδέσι μᾶλλον ἢ ὑμῖν τοῦτο προσῆκον φανεῖται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 2:12)
οὐ γὰρ περὶ Σφακτηρίαν γε ἀεὶ πολεμήσομεν οὐδ’ ἐφ’ ἕτοιμα τοῖσ στρατηγοῖσ ἐξέσται πλεῖν οὐδ’ ἐκ προρρήσεωσ ἄγειν τοὺσ πολεμίουσ, ἀλλ’ ἔστιν ἃ καὶ ἀγῶνοσ φανεῖται δεόμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 6:12)
ἕτερον δὲ πρὸσ τούτοισ ἐνθυμήθητε, εἰ καί τῳ παράδοξον φανεῖται, τὰ τῶν Ἀθηναίων ἁμαρτήματα ἐκείνουσ μὲν σώζει, φιλανθρωπεύσασθαι δ’ ἡμᾶσ ἀναγκάζει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 2:15)
οὐχ ὅπωσ μὴ τῶν ἱεροσύλων φαυλότεροσ φανεῖται λυμαινόμενοσ τῷ κλήρῳ τοῦ θεοῦ φροντιεῖ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 13:16)
ἂν οὕτω μετρίωσ καὶ πρὸσ δύναμιν τῆσ φύσεωσ ἐξετάζῃσ, φανεῖταί σοι καὶ Μιλτιάδησ ὅλην τὴν πόλιν εὖ πεποιηκώσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 51:5)
οὐ γὰρ ὅτι ἀξιοῦσι τοὺσ ἐτησίασ αἰτίαν παρέχειν, διὰ τοῦθ’ ὁ Νεῖλοσ οὐκ ἐξίησιν εἰσ θάλατταν, ἀλλ’ ἐπ’ αὐτὰ τὰ στόματα ἐλθόντι πανταχοῦ φανεῖται ῥέων λαμπρὸσ ἐν λαμπροῖσ ἐτησίαισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 3:11)
καὶ μὴ ὅτι ἐν τῷ δημοσίῳ τοιοῦτόσ ἐστιν ὁ Νέστωρ, ἀλλὰ καὶ ἐν ταῖσ ἰδίαισ συνουσίαισ ἀλαζών τίσ σοι φανεῖται, ὅσ γε καὶ τὸν Πάτροκλον πεμφθέντα ὑπὸ τοῦ Ἀχιλλέωσ ὡσ αὐτὸν, ὅπωσ ἔροιτο ὅντινα ἄγει καὶ οὕτω σφόδρα ἠπειγμένον ὥστε μηδ’ ἀναπαύσασθαι βούλεσθαι διὰ τὸ ὀκνεῖν μὴ αἰτιάσαιτο αὐτὸν Ἀχιλλεὺσ, ἀλλ’ ἐξεπίτηδεσ καθέζεσθαί τε κελεύει καὶ ἀκροᾶσθαι τῶν λόγων, καὶ πάλιν ἀπ’ ἀρχῆσ τινοσ ὁμοίασ ἀρξάμενοσ καὶ τὴν ἥβην τὴν ἀρχαίαν ποθήσασ τε καὶ ἀνακαλέσασ διήγησίν τινα περαίνει μακρὰν, ἧσ τὰ μὲν ἄλλα καὶ μνησθῆναι χαλεπὸν, τὸ δὲ ὑβριστικώτατον αὐτῷ τῶν ἐπῶν καὶ οὐδέν τι τοῖσ ἐμοῖσ ῥήμασι προσεοικὸσ, ἃ πρώην παρεφθεγξάμην, πάντεσ δ’ εὐχετόωντο θεῶν Διὶ, Νέστορί τ’ ἀνδρῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 9:9)
οὗτοσ τοίνυν ἁνὴρ φανεῖταί σοι καὶ αὐτὸσ μειρακιευόμενοσ καὶ τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο ἐπὶ γήραοσ οὐδῷ γευόμενοσ τῆσ ἀλαζονίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 15:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION