헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πρῶτον μέν, ὦ ἄνδρεσ, τοῦθ’ ὑπέθετο, δεινότατον πρᾶγμα, οἶμαι, ὅπωσ ἐν ἐκείνῳ εἰή ὅντινα βούλοιτο Ἀθηναίων φάναι τῶν ἀνδρῶν τούτων εἶναι, ὅντινα δὲ μὴ βούλοιτο, λέγειν ὅτι οὐκ ἦν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 72:1)
κουρίασ γὰρ ἐσ μέρη τὰσ φυλὰσ ἢ τοὺσ δήμουσ διαιροῦντεσ καλοῦσιν, ὡσ Ἕλληνεσ, εἰκάζοντι φάναι, φατρίασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 13 6:8)
τὸν δὲ τῶν ἱππέων ὡσ Κασσίου φίλον περισχόντων τε σὺν ἡδονῇ καὶ ἐπὶ τῷδε καὶ ἀλαλαξάντων μέγα, τὸν Κάσσιον ἡγούμενον ἐσ ἐχθροὺσ ἐμπεσεῖν Τιτίνιον τοῦτο φάναι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 15 1:10)
λέγεται δὲ καὶ τἆλλα περὶ τῆσ Ῥώμησ πυνθανομένῳ Πύρρῳ Κινέασ εἰπεῖν ὅτι πόλισ ἐστὶ στρατηγῶν ὅλη, καὶ τοῦ Πύρρου θαυμάσαντοσ μεταλαβὼν φάναι, "βασιλέων μᾶλλον ἢ στρατηγῶν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 19:6)
ὁ δὲ Καῖσαρ ἐν ταῖσ ἰδίαισ ἀναγραφαῖσ τῶν ἐφημέρων ἔργων φησὶ τοὺσ Οὐσιπέτασ καὶ Ταγχρέασ κελευομένουσ ἐκπηδᾶν ἐσ τὰ ἀρχαῖα σφῶν, φάναι πρέσβεισ ἐσ τοὺσ ἐκβαλόντασ Σουήβουσ ἀπεσταλκέναι καὶ τὰσ ἀποκρίσεισ αὐτῶν ἀναμένειν, καὶ ἐν ταῖσδε ταῖσ διαπρεσβεύσεσιν ἐπιθέσθαι τοῖσ ὀκτακοσίοισ, καὶ παρ’ αὐτὸ τρέψαι τοὺσ Ῥωμαίων πεντακισχιλίουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:92)
καὶ τὸν φάναι, "Πύρροσ ὁ Ἠπειρώτησ," τὴν ἀρετὴν ἄρα τὴν στρατηγικὴν ἐν τόλμῃ τιθέμενον·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 5:3)
τὸν δέ, "ἐμαυτῷ," φάναι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 5:6)
τῶνδε μέντοι ἡ αἰτίη ἡ δὴ καὶ χολῶν ἐστι αἰτίη· καὶ γὰρ καὶ τῆσδε ἡ μὲν ξανθὴ, λεπτὴ, διειδὴσ, λευκοτέρου εἴδεοσ, ἡ δὲ κατακορὴσ, ὡσ κρόκον, ἢ λέκιθον φάναι, τοῦ αὐτοῦ εἴδεοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.320)
ὁρῶ δὲ λοιπὸν ὄντα ἡμῖν τὸν περὶ τοῖν θεοῖν, τοῦ τε παιδὸσ καὶ τῆσ μητρὸσ αὐτοῦ, εἴτε λόγον εἴτε καὶ μῦθον χρὴ φάναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 9:9)
εἰρήσθω γὰρ οὖν, εἴ γε οὐδὲ τὸν φονέα τοῦ παιδὸσ παρῆν αὐτῷ τιμωρήσασθαι, ἔχοντα καὶ ταῦτα ἐν ταῖσ χερσὶν ὡσ ἂν εἴποι τισ, ἀλλὰ τηνάλλωσ ῥοιβδεῖν, καὶ μηδὲν εἶναι τὸ κυκᾶν πάντα χρήματα μηδ’ ὅσα ἐποίει τὴν τρίαιναν ἡρπακὼσ πρὸσ τὸ τῆσ θεοῦ ταύτησ πρόβλημα, εἴτ’ οὖν κρήδεμνον τῷ ποιητικῷ λόγῳ εἴτε καὶ ἄλλωσ πωσ χρὴ φάναι, τὸ δ’ ἦν σωτηρία καὶ ἀσφάλεια ἐν μέσοισ τοῖσ δεινοῖσ, δῆλον ὡσ οὐ πρὸσ βίαν τούτων γιγνομένων οὐδὲ ἀκουσίωσ τοῦ θεοῦ, ἀλλ’ ὑφιεμένου τοῦ Ποσειδῶνοσ πρὸσ ἅπαντα αὐτῇ καὶ ἐφιέντοσ ποιεῖν ὅ τι βούλοιτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 11:4)
δοκεῖ δέ μοι καὶ Ἡσίοδοσ, εἰ ὁμοίωσ Ὁμήρῳ τέλειοσ ἦν τὰ ποιητικὰ καὶ μαντικὸσ, ὥσπερ ἐκεῖνοσ οὐκ ἠγνόησε τὴν ὑμετέραν ἀρχὴν ἐσομένην, ἀλλὰ προεῖδε καὶ ἀνεφθέγξατο ἐν τοῖσ ἔπεσιν, οὕτωσ καὶ αὐτὸσ οὐκ ἂν ὥσπερ νῦν ἀπὸ χρυσοῦ γένουσ ἀρξάμενοσ γενεαλογεῖν, ἢ, ἡνίκα ταύτην ἀρχὴν ἐνεστήσατο, περί γε τοῦ τελευταίου καὶ σιδηροῦ γένουσ διαλεγόμενοσ τοῦτον ἂν αὐτοῦ φάναι γενέσθαι τὸν ὄλεθρον, εὖτ’ ἂν γεινόμενοι πολιοκρόταφοι τελέθωσιν, ἀλλ’ ἡνίκ’ ἂν ἡ ὑμετέρα προστασία τε καὶ ἀρχὴ καταστῇ, τότ’ ἂν φάναι φθαρῆναι τὸ σιδηροῦν φῦλον ἐν τῇ γῇ, καὶ Δίκῃ δὲ καὶ Αἰδοῖ τότ’ ἂν ἀποδοθῆναι κάθοδον εἰσ ἀνθρώπουσ, καὶ οἰκτεῖραι τοὺσ πρὸ ὑμῶν γενομένουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 31:9)
ἆρ’ οὐ ταῦτα χρὴ φάναι τῆσ ἐκείνων ἀηττήτου καὶ τῆσ ἀγαθῆσ τῆσ πόλεωσ τύχησ εἶναι, τοῖσ μὲν ἐξ ὧν οἰκίζουσί τε καὶ πράττουσι, τῇ δ’ ἐξ ὧν οἰκίζεται μνήμην ἀθάνατον ποριζούσησ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 4:3)
ἐδόκουν δὲ καὶ τῶν ἐπιτηδείων τινὰ ὑποχωλεύοντα ἰδὼν ἐκ τῶν περὶ τὴν ἕδραν φάναι πρὸσ αὐτὸν ὅτι ταῦτα ἡσυχία θεραπεύοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 4:22)
ἔπειτα φάναι ὡσ ἔλαθον ἐμαυτὸν εἰσελθὼν, ἀλούτων ἡμερῶν ἤδη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 5:17)
μετὰ δὲ τοῦτο λελοῦσθαί γε καὶ τῆσ γαστρὸσ φαύλωσ ἔχειν, καὶ φάναι πρὸσ τὸν Ζώσιμον, ἔδει γὰρ ἠσιτηκέναι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 8:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION